PREGUNTA–QUE QUIERE DECIR Colosenses 2 16–17?

11-20-PYR- PREGUNTA–QUE QUIERE DECIR Colosenses 2 16–17?

Respetado amigo Arnulfo Quiñones (Ec). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Veamos el verso:

< Colosenses 2:16–17 “Por tanto, nadie os juzgue en COMIDA o en BEBIDA, o en cuanto a DÍAS DE FIESTA, LUNA NUEVA o DÍAS DE REPOSO, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Yahoshua el Mesías ” >

Colosenses que ha sido mal Interpretado y enseñado por siglos. ¿A qué días de fiesta se estaría refiriendo Shaul (Pablo) ? ¿A la navidad? ¿A san Valentín? ¿día de muertos?..

¡No! Shaul (Pablo) no se refería a fiestas paganas. Pero y entonces, ¿A qué días de reposo se refería Shaul (Pablo) ? ¡A las fiestas escriturales! Entre estas SHABBAT, el día ordenado por el Padre a perpetuidad. Shaul (Pablo) nunca se imaginó que el día de reposo se cambiaría al DOMINGO por orden de Constantino. Shaul (Pablo), los discípulos y los que guardaban la Torah y eran creyentes en el Mesías guardaban Shabbat (Lucas 23:56; Hechos 18:4,11) El versículo también menciona la Luna Nueva, otra celebración que las denominaciones ha olvidado por completo.

Shaul (Pablo) está hablando de las Fiestas del Padre, las 7 fiestas ordenadas en la Toráh, las cuales son eternas y sombra de lo que ha de venir. Veamos:

< Levítico 23:1–2 “Habló YHWH a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de YHWH, las cuales proclamaréis como santas convocaciones” >

Las fiestas de las que habla Shaul (Pablo) son las fiestas consignadas en la Sagrada Escritura . Shaul (Pablo) nunca mencionaría fiestas paganas. Veamos el CONTEXTO:

< Colosenses 2:8–9 “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según El Mesías”

¿A qué Pueblo fue entregada la Toráh, el Servicio del Templo, los Sacrificios, los Pactos y las promesas? Respuesta contundente: Al Pueblo de Israel. Veamos además que…

« Romanos 9:4 “..que son ISRAELITAS, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas” >

Entonces los Jueces, los administradores de la Toráh que eran en aquel tiempo: Judíos, Fariseos, Saduceos, Escribas y el Sanedrín; son los que podían opinar sobre fiestas, lunas nuevas y días de reposo porque a ellos se les encomendó su enseñanza. Un gentil, de acuerdo con las Escrituras, no puede y no debe JUZGAR porque no sabe, no conoce los mandamientos.

Veamos COLOSENSES 2:16-17 en su lectura dentro del contexto:

«< No permitas que ningún fariseo o saduceo o escriba, o cualquier extranjero, que no ha aceptado a Yeshúa como su Mesías, ni conoce de la Ley del Creador Todopoderoso, te juzgue a ti (extranjero/gentil insertado) por tu obediencia al Padre y diga que tú NO eres Pueblo del Eterno y que las Fiestas y todo en la Toráh es del judío solamente. »>

Curiosamente, las leyes rabínicas concuerdan con las denominaciones en establecer unos mandatos exclusivos para los judíos y unos mandatos exclusivos para los gentiles de las naciones !!

Que el extranjero No Debe Guardar Shabbat, Rosh Jodesh (Nuevo mes o luna nueva) ni las Fiestas de Levítico 23. Sobre los alimentos ellos dicen que los gentiles coman lo que quieran porque el comer limpio es solo para los judíos. Se cumple entonces LA palabra:

< Romanos 11:11 “Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para PROVOCARLES A CELOS.” >

La Sangre del Cordero nos ha acercado, nos ha insertado a los extranjeros/gentiles al olivo real y ahora somos parte de Israel al entrar de nuevo en pacto (Obediencia a su Palabra). Veamos:

> Efesios 2:11-13 “Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los GENTILES en cuanto a la carne, ERAIS llamados in -circuncision por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. EN AQUEL TIEMPO (pasado) ESTABAIS sin Yahoshua el Mesías , ALEJADOS DE LA CIUDADANÍA DE ISRAEL y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Yahoshua el Mesías , vosotros que en otro tiempo ESTABAIS lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Yahoshua el Mesías ” >

< 1 Corintios 12:2 “Sabéis que cuando ERAIS (en el pasado) GENTILES, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos” >

< Gálatas 3:29 “Y si vosotros sois del Mesías, ciertamente LINAGE (Esperma) de Abraham sois, y herederos según la promesa” >

< Romanos 11:24 “Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿Cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?” >

El texto NO habla de que nadie te juzgue si comes cerdo, mariscos, víbora o ratón… El texto habla de que ahora tenemos el mismo derecho de celebrar las fiestas del Padre, de guardar shabbat y de comer limpio, porque gracias al sacrificio de Yahoshua el Mesías , somos parte del pueblo de Israel (Único pueblo con pactos y promesas en toda la Escritura)

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Amigo Arnulfo Quiñones , Para servirle:

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(((((((((Basado, corregido , complementado y editado de un articulo del muro de Fabiola Cobos.)))))))))

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PREGUNTA– CONTRA QUE ENSEÑANZAS ERA QUE EL MESÍAS ARGUMENTABA?

11-18-PYR- PREGUNTA– CONTRA QUE ENSEÑANZAS ERA QUE EL MESÍAS ARGUMENTABA?

Respetada amiga Yesenia Ramírez (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comenzamos citando este verso:

“ Mateo 5:20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entrareis en el reino de los cielos”>

¿Quiénes eran los escribas y fariseos? Los escribas eran los más renombrados maestros de la ley, los intérpretes de la ley, los eruditos, los expertos. Los fariseos, un grupo relacionado, generalmente eran vistos como los modelos ejemplares del judaísmo. Formaron una secta del judaísmo que estableció un código moral y ritual más rígido que el enunciado en la ley de Moisés, basando gran parte de sus prácticas en muchos años de tradiciones. Tanto los escribas como los fariseos eran sumamente estrictos y respetados en el judaísmo…….

< Hechos 26:5) 5. Ellos me conocen desde antes, si quisieran testificarlo, que conforme a la más estricta secta de nuestra fe viví como fariseo. >

Aunque los escribas eran los expertos, los fariseos se vanagloriaban de ser los que más fielmente ejercían la justicia. Por tanto, cuando el Mesías Yahoshua les dijo a sus discípulos que su justicia debía superar la de los escribas y fariseos.

Los fariseos eran admirados como quienes habían alcanzado el pináculo mismo de la justicia personal, y la gente común pensaba que tal grado de espiritualidad estaba fuera de su alcance. Pero el Mesías Yahoshua aseveró que la justicia de los escribas y fariseos ¡no era suficiente para entrar en el Reino que él proclamaba! Entonces ¿Qué esperanza tenían los demás?

De hecho, en la justicia de los escribas y fariseos había un problema muy serio. El meollo del asunto es que su justicia era insuficiente, porque era sólo superficial. Ante los demás aparentaban guardar la ley del Todopoderoso, pero la quebrantaban dentro y donde nadie podía ver. Veamos:

Mateo 23:25-28 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia . . . porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad”.

Estos auto nombrados maestros religiosos hacían énfasis en aspectos menores de la ley, al tiempo que descuidaban los asuntos más importantes.

< “¿Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello” (v. 23).

El Mesías Yahoshua estaba interesado en que toda la ley fuera obedecida, y le enojaba que estuvieran ciegos a “lo más importante” de ésta: la justicia, la misericordia y la fe.

Aunque eran meticulosos con respecto a sus tradiciones ceremoniales, al mismo tiempo se tomaban libertades para desobedecer los claros mandamientos del Todopoderoso. De hecho, en algunas situaciones ponían sus tradiciones por encima de tales mandamientos. Veamos:

< Mateo 15:7-9 7. Hipócritas, bien profetizó Yeshayah de ustedes diciendo: 8. ‘Este pueblo me honra de labios, pero su corazón está lejos de mí. 9. Y en vano me rinden culto, enseñando como doctrina mandamientos de hombres’”. >

El motivo escondido de su comportamiento eran sus propios intereses y su exaltación. Públicamente hacían lo que debían haber hecho en privado —orar, ayunar y dar limosna— todo para que la gente los viera y los considerara justos (Mateo 6:1-6; Mateo 23:5-7).

Inmediatamente después de asegurar que no había venido para eliminar la ley, el Mesías Yahoshua procedió a dar ejemplos con respecto a las enseñanzas de los dirigentes religiosos judíos que malentendían completamente o hasta eran contrarios al propósito de las leyes del Todopoderoso .

El primer ejemplo que dio fue el sexto mandamiento: “No matarás”. Todo lo que entendían los fariseos acerca de este mandamiento era que el asesinato estaba prohibido. El Mesías Yahoshua enseñó lo que debía haber sido obvio, que el propósito del sexto mandamiento no era sólo prohibir el hecho mismo de matar, sino cualquier actitud errónea del corazón y la mente que condujera al asesinato, incluyendo el enojo no justificado y palabras despectivas.

« Mateo 5 : 22. Pero yo les digo que todo el que se encolerice con su hermano será culpable en el juicio. Cualquiera que le llame ‘estúpido’ a su hermano será culpable ante el Sanhedrín; y cualquiera que lo llame ‘maldito’ se expondrá al fuego del Crematorio.* »

Así también lo hizo en relación con su limitada comprensión del séptimo mandamiento: “No cometerás adulterio”. Los fariseos entendían que era pecado la relación sexual con una mujer fuera del matrimonio. Pero, igual que en el caso del sexto mandamiento, debían haber sabido que desear sexualmente a otra mujer era pecado porque el que la deseaba ya había quebrantado el mandamiento en su corazón.

Estos son ejemplos de “la justicia de los escribas y fariseos” que el Mesías Yahoshua señaló al decirles que limpiaban lo de fuera del vaso y del plato, mientras que por dentro quedaban “llenos de robo y de injusticia”

< Mateo 23:25: “¡Pobres de ustedes, escribas y fariseos hipócritas; porque limpian por afuera el vaso o el plato, pero por dentro están llenos de robo y de desenfreno. >

El Mesías Yahoshua les enseñó a sus discípulos que por supuesto la ley del Todopoderoso debe ser obedecida exteriormente, pero que también debe ser obedecida en la intención del corazón. Al enseñar el Mesías Yahoshua tal obediencia a las leyes del Todopoderoso, estaba siendo fiel a las enseñanzas del Tanak (Antiguo Testamento), Veamos:

<1ra Samuel 16:7 Porque el Todopoderoso no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero el Todopoderoso mira el corazón >.

Cuando se trata del Mesías Yahoshua y la ley, tenemos que concluir que las denominaciones no retuvieron las enseñanzas originales del Mesías , siendo que él mismo retuvo las enseñanzas de las Escrituras del Tanak (Antiguo Testamento). Y así como las enseñanzas de los dirigentes religiosos judíos pervirtieron las enseñanzas de Moisés, así también los maestros que luego enseñaban acerca del Mesías —es decir, los falsos maestros— pervirtieron las enseñanzas del Mesías Yahoshua . En realidad, el Mesías Yahoshua y Moisés concuerdan en todo. Solo es cuestión de escudriñar y meditar en los escritos.

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Amiga Yesenia Ramirez, Para servirle.

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PREGUNTA– ENSEÑO EL MESÍAS EN CONTRA DE LA LEY?

PREGUNTA– ENSEÑO EL MESÍAS EN CONTRA DE LA LEY?

Respetada amiga Lourdes Piceno (Cu). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Quizá el más generalizado de los malentendidos acerca de las enseñanzas del Mesías Yahoshua tiene que ver con su actitud hacia las leyes registradas en el Tanak (Antiguo Testamento) Veamos:

< Mateo 5:1 “No piensen que he venido a anular la ley y los profetas; no he venido a anularlos sino a darles cumplimiento” > ( Consulte diferentes versiones)

El enfoque de la mayoría de las denominaciones y de los grupos religiosos es que el Mesías Yahoshua trajo enseñanzas bastante diferentes de las que se encuentran en el Tanak (Antiguo Testamento) . El concepto general es que las enseñanzas del Mesías en el Pacto Restaurado (Nuevo Testamento) Heb: BriTT Ha DaSHa invalidaron y sustituyeron las del Tanak (Antiguo Testamento) . Pero ¿acaso es así?

Tanto en el cristianismo como en el judaísmo existe un grave error acerca de las enseñanzas del Mesías Yahoshua. Ambos mantienen el concepto erróneo de que él se apartó de las enseñanzas del Tanak (Antiguo Testamento), particularmente en relación con la ley. Pero como veremos, los registros muestran que aunque el Mesías Yahoshua no estaba de acuerdo con muchas de las enseñanzas de los dirigentes religiosos, sí estaba de acuerdo con las Escrituras del Tanak (Antiguo Testamento). Los mismos registros muestran que el propio cristianismo tradicional no sigue las enseñanzas del Mesías judío.

Para conocer al verdadero el Mesías Yahoshua tenemos que preguntarnos: ¿Qué fue lo que realmente dijo? A fin de cuentas, no importa lo que la gente diga acerca de él. Tampoco importa cuál sea la interpretación que le dan a lo que él dijo. Lo que verdaderamente importa es qué dijo él realmente, y si vamos a creerlo o no.

El llamado Sermón del Monte es un buen punto de partida. Debido a que este es el pasaje más largo que se ha registrado de las enseñanzas de Yahoshua el Mesías, es de esperarse que aquí encontremos definida su actitud hacia las leyes del Todopoderoso como se encuentran consignadas en el Tanak (Antiguo Testamento). Y ciertamente la encontramos.

Una de las razones por las que el Mesías Yahoshua dijo ciertas cosas en el Sermón del Monte es que —debido a que su predicación era tan diferente de la de los fariseos y saduceos— algunas personas pensaban que su intención era menoscabar la autoridad de la palabra del Todopoderoso y sustituirla con la suya propia. Pero su verdadera intención era demostrar que muchas de las cosas que los fariseos y los saduceos habían enseñado eran contrarias a las enseñanzas originales de la Toráh de Moisés, los primeros cinco libros de la Sagrada Escritura.

El Mesías Yahoshua rebatió los conceptos erróneos que la gente se había formado acerca de él con tres rotundas declaraciones acerca de la ley. Después de dar las bienaventuranzas, el Mesías Yahoshua expone su punto de vista sobre la ley: Veamos:

< Mateo 5:17 “No piensen que he venido a anular la ley y los profetas; no he venido a anularlos sino a darles cumplimiento” >

Aquí vemos de inmediato que el Mesías Yahoshua no tenía intención alguna de anular la ley. Él incluso dice que ni siquiera se debe pensar tal cosa. Lejos de estar en contra de las Escrituras del Tanak (Antiguo Testamento), el Mesías Yahoshua dijo que había venido a cumplir “la ley y los profetas” y enseguida confirmó su autoridad. “La ley y los profetas” era una expresión comúnmente usada para referirse a las Escrituras del Tanak (Antiguo Testamento). Veamos:

< Mateo 7:12 “Todo cuanto queráis que os hagan los hombres, así también haced vosotros con ellos, porque esta es la ley y los profetas” .

“La ley” se refería a los primeros cinco libros de la Sagrada Escritura, los libros de Moisés, en los cuales fueron escritas las leyes del Todopoderoso. “Los profetas” se refería no sólo a los escritos de los profetas, sino también a los libros históricos de lo que vino a conocerse como el Tanak (Antiguo Testamento) .

¿Qué quiso decir Yahoshua cuando habló de cumplir la ley?

Lamentablemente, el significado de “cumplir la ley” ha sido tergiversado por muchos que invocan el nombre del Todopoderoso, pero no entienden realmente lo que enseñó el Mesías Yahoshua. Plantean que debido a que el Mesías Yahoshua dijo que cumpliría la ley, nosotros no necesitamos obedecerla y ya no es una obligación cumplirla para sus seguidores.

Otro concepto erróneo acerca de “cumplir la ley” es que el Mesías Yahoshua “llenó” lo que le faltaba a la ley, esto es, la completó, suprimiendo una parte y agregando otra, formando lo que en ocasiones llaman “la ley del Mesías ” o “enseñanzas del Nuevo Testamento. Lo que esta idea supone es que el supuesto Nuevo Testamento trajo un cambio en los requisitos para la salvación y que las leyes dadas en el Tanak (Antiguo Testamento) son obsoletas. Pero ¿alguno de estos dos conceptos refleja correctamente lo que el Mesías Yahoshua dijo?

El vocablo griego pleroo, traducido como “cumplir” en Mateo 5:17, quiere decir “dejar lleno, llenar . . . llenar hasta el tope . . . es decir, completar” En otras palabras, el Mesías Yahoshua dijo que vino a completar la ley y hacerla perfecta. ¿Cómo? Mostrando el propósito y la aplicación practica y espiritual de la ley del Todopoderoso. El significado es claro en el resto del capítulo 5, donde vemos que el Mesías Yahoshua mostró el propósito practico y espiritual de ciertos mandamientos específicos.

Algunos tergiversan el significado de “cumplir” asegurando que el Mesías Yahoshua dijo: “No vine a destruir la ley, sino a ponerle fin al cumplirla”. Esto es incongruente con las propias palabras del Mesías Yahoshua. En todo el resto del capítulo vemos que mostró que la aplicación de la ley la hacía aún más fácil de obedecer, no que fuera anulada o que ya no fuera necesaria.

Al explicar, e ilustrar la ley del Todopoderoso, el Mesías Yahoshua cumplió una profecía mesiánica que se encuentra en:

< Isaias 42:21: “El Todopoderoso se complació por amor de su justicia en magnificar la ley y engrandecerla”. >

El vocablo hebreo gadal, traducido como “magnificar”, literalmente significa “ser o llegar a ser grande. Eso fue precisamente lo que hizo Yahoshua el Mesías al mostrar el propósito y la amplitud o alcance de la ley del Todopoderoso. Él cumplió con todos los requisitos de la ley al obedecerla perfectamente de pensamiento y de hecho, tanto en la letra, en la practica, como en la intención del corazón.

La segunda importante declaración del Mesías Yahoshua fue precisamente en el mismo contexto y aclara aún más que no había venido a destruir, invalidar, suspender o abrogar la ley. Veamos:

< Mateo 5:18 “Les aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde de la ley desaparecerán hasta que todo se haya cumplido” >

Con estas palabras el Mesías Yahoshua comparó la continuidad de la ley con la inmutabilidad del cielo y la tierra. Lo que dijo es que la ley es inmutable, inviolable e inalterable, y que sólo puede ser cumplida, jamás anulada.

Es necesario tener en cuenta que en la traducción al español de este versículo se usó un vocablo griego distinto para “cumplido”, que es ginomai, que significa “venir a ser”, “llegar a existir” o “suceder”. Mientras haya seres humanos de carne y hueso, la codificación física de la ley del Todopoderoso en la Escritura será necesaria; esto es, hasta la conclusión absoluta del plan del Todopoderoso . Esto, el Mesías Yahoshua explicó que es tan cierto como la continuación de la existencia del universo.

La tercera declaración importante del Mesías Yahoshua explica que nuestro futuro depende de nuestra actitud y respeto hacia la santa ley del Todopoderoso. Veamos:

< Mateo 5:19, “Todo el que infrinja uno solo de estos mandamientos, por pequeño que sea, y enseñe a otros a hacer lo mismo, será considerado el más pequeño en el reino de los cielos; pero el que los practique y enseñe será considerado grande en el reino de los cielos” >

De manera que los que persistan en quebrantar la ley del Todopoderoso y enseñen a otros a hacer lo mismo no estarán en el Reino.

El Mesías Yahoshua deja muy claro que quienes lo sigan y aspiren a entrar en su reino tienen la obligación de obedecer y perseverar en la ley del Todopoderoso. Remarcó que no podemos quitarle nada, ni siquiera una YUD (letra hebrea) o una tilde, lo que es el equivalente a una señal en un grafo o letra.

También es evidente lo importantes que son para el Mesías los mandamientos del Todopoderoso, así como la alta estima hacia la ley que exige de quienes enseñan en su nombre. Desaprueba a quienes menosprecian aun el más pequeño de los mandamientos de la ley, y honrará a quienes los enseñen y obedezcan.

Puesto que el Mesías Yahoshua obedeció los mandamientos del Todopoderoso , también sus seguidores deberán obedecerlos y enseñar a otros a hacer lo mismo. Es en esta forma que los verdaderos ministros del Mesías pueden ser identificados: si siguen el ejemplo que les dejó. Veamos:

< 1ra Juan 2:3-6 3. En esto sabemos que lo hemos conocido: en que guardamos sus mandamientos. 4. El que dice: “Yo lo conozco” y no guarda sus mandamientos es mentiroso, y la verdad no está en él. 5. Pero en el que guarda su palabra, en éste verdaderamente se ha perfeccionado el amor de Elohim. Y en esto sabemos que estamos en él: 6. el que dice que permanece en él debe andar como anduvo aquel.>

< Juan 13:15 15. Porque les he dado un ejemplo, para que ustedes también hagan como yo hice con ustedes. >

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Respetada amiga Lourdes Piceno, con mucho gusto, Para servirle.

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EN QUE CREEN LOS ISRAELITAS NAZARENOS?

 PREGUNTA – EN QUE CREEN LOS ISRAELITAS NAZARENOS?

Respetada amiga Claudia Burisati (Us). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Somos creyentes en el Mesías de Israel Yahoshua, quién murió en el madero hace mas de 2,000 años y que fue enviado para nuestra redención, para los de Yerushalaim, Samaria y hasta lo ultimo de la tierra, para rescatarnos de nuestra vana manera de vivir; pues no conocíamos los mandamientos. Por medio de El hemos venido al conocimiento de los mandamientos y en arrepentimiento, y a pedir perdón por nuestras transgresiones.

Por tal motivo hemos tomado identidad Israelita como vemos:

< Efesios: 2.12: Antes vivías sin el Mesías y sin el Todopoderoso en el mundo lejos de la ciudadanía de Israel, extraño a los pactos y sin Elohim (El Todopoderoso) en el mundo; >

En aquel tiempo el que creía que Yahoshua era el Mesías no se volvía cristiano; pues la religión cristiana surgió mucho tiempo después, tergiversando las verdaderas enseñanzas del Mesías, sino que tomaba la ciudadanía de Israel. Esto era uno de los motivos de conflicto con nuestros hermanos Judíos de la época. Es por esto que nos identificamos como una comunidad Israelita que vive de acuerdo a la palabra del Todopoderoso, La Torah, como la enseñó nuestro Maestro Yahoshua el Mesías.

Por tal razón estamos volviendo a las sendas antiguas, y a vivir en la voluntad del Todopoderoso como vivieron los primeros discípulos de Yahoshua.

<Jeremías 6. 16: Así dijo Yahweh: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma….. >

De tal manera que .. Somos parte de la Asamblea Israelita Nazarena .

< Isaías 11. 1-2 Saldrá una vara ( Netzer/retoño, vara, vástago) del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces. 2 Y reposará sobre él el Espíritu de Yahweh; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Yahweh. >

Así que la palabra Netzarita, viene del hebreo Netzer y se refiere a nuestro Maestro Yahoshua el Mesías. Por el retoño de Isaí, ( Vease) Yeshayahu (Isaías ) 11.2, el renuevo Yahoshua el Mesías, es prometido y enviado para la redención del mundo. En donde Israel y Judá tienen una responsabilidad y un papel importante en este plan del Todopoderoso.

Todo aquel que acepta que Yahoshua es el Mesías toma la identidad Israelita como en los tiempos antiguos, según nos recuerda la misma enseñanza de los emisarios. El misterio no entendible por los religiosos con la venida de nuestro Mesías Yahoshua es el siguiente:

Somos parte de las diez tribus perdidas de la casa de Israel, que estamos volviendo a tomar nuestra identidad, si bien es cierto no nacional. Estamos despertando nuestra alma al fiel cumplimiento de los mandamientos de Yahweh, verdadero nombre del creador. Después de más de 2725 años, desde que nuestro pueblo fue invadido y llevado al exilio geográfico y espiritual. Consultar: 1 Reyes capitulo 11 y 12; 2 de Reyes Capitulo: 18.10.-

-Exilio -Geográfico por cuanto fuimos sacados de Eretz Yisrael (Tierra de Israel) por el Rey de Asiria.

Espiritual: Por cuanto nuestros padres abandonaron la Torah (Instrucción del Creador, mal llamada Biblia).

Por medio de nuestro Maestro Yahoshua hemos tenido la oportunidad de conocer la Torah/Instrucción, y adentrarnos en el conocimiento de la misma por medio de sus enseñanzas, el llamado Brit ha Dash, Brit/Pacto. Ha Dash el nuevo ( renovado) Pacto. No que sea pacto nuevo.

Cuando se dice pacto nuevo, nos referimos a las palabras del Profeta , en donde el pacto es la unificación de las dos casas la de Judá y Efráim, según: Jeremías 31.31. El nombre de Efraím es otro nombre dado a las diez tribus que se perdieron porque se asentaron en el monte de Efráim. Las diez tribus, regresarían por medio de Mesías judío Ben Yosef. (Mesías hijo de José).

Genéticamente es posible que podamos ser parte de nuestros hermanos judíos. Pero estamos conscientes del regreso de nuestra identidad Israelita por medio del Mesías judío. Por consiguiente elevamos nuestras oraciones al Todopoderoso Yahweh para que Judá , tenga una apertura de conciencia para recibir a Efráim en Yerushalaim, en donde esperamos volver a nuestra tierra prometida con el Mesías Yahoshua.

¿Por qué Israelita? Porque todos aquellos que creen en Yahoshua como el Mesías vienen a ser Israelitas, como está escrito en Efesios 2.12 Antes vivían sin el Mesías sin pacto, sin promesas y sin el Todopoderoso en el mundo, pero ahora por medio del Mesías venimos a adoptar la ciudadanía de Israel,

También son llamados Efratitas, pues decir: Efratitas, Efraimitas o Israelitas pertenecientes a las diez tribus perdidas. Es una referencia al reino del Norte que fue llevado cautivo por el Rey de Asiria, y que estamos regresando por Mesías judío Yahoshua.

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Para una lista de los temas mas importantes en que creemos le sugerimos visite nuestro sitio oficial, en el menú “Creemos”

Con mucho gusto, para servirle:

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PREGUNTA–CUAL ES LA VERDADERA RELIGIÓN

11-07-PYR- PREGUNTA–CUAL ES LA VERDADERA RELIGIÓN

Respetado amigo Juan Carlos Calderón ( Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Yahoshua, el Ungido, no vino a implantar una nueva religión, sino más bien, a darnos el verdadero camino al Padre (Juan 14:6), el cual ya habían extraviado muchos Israelitas. Por esto es que es imposible que el Mesías, el ungido de Elohim, el que sirve al creador de la Torah, haya venido a enseñar lo contrario a su Padre. En Mateo 5:17 al 20 leemos palabras claves del Mesías Yahoshua, Veamos:

« Mateo 5:17-20 “ No penséis que he venido para abrogar la ley(torah) o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley (Torah), hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos” »

Como podemos ver este pasaje es sumamente claro, en el encontramos la respuesta a su pregunta. Yahoshua mismo reconoce no tener en mente ABOLIR la Torah, sino mas bien llevarla a su cumplir.

Ahora bien para entender mucho mejor, ¿Qué es “abolir”? El diccionario RAE nos da el real significado de esta palabra:

“Abolir: Derogar,dejar sin vigencia una ley, precepto, costumbre, etc.” (RAE).

Como puede usted ver, “abolir” es dejar sin vigencia o derogar tal como lo dice la RAE. Por otra parte para un mayor entendimiento, debemos saber cual es el verbo griego usado en las traducciones para la palabra“abolir”,en griego es“katalúo”que es; “abrogar, alojar, derribar, deshacer, destruir, desvanecer, posar”.

Al tener esta información, nos volvemos a preguntar ¿Cómo es que dicen algunos que la Torah ya no esta vigente? No cabe esa interpretación de las Escrituras, cuando es el mismo Yahoshua quien dice, que no vino dejar sin vigencia la Torah, no vino derogar, ni a destruir, ni derribar, ni deshacer, etc., sino que a cumplirla la Torah ¿Podría ser esa una interpretación correcta? Por supuesto que no.

Ahora bien, si el Mesías Yahoshua no vino a dejar sin vigencia, sino que a“cumplir” como dice la RV, debemos saber cual es el significado de la palabra “cumplir”. El verbo griego para dicha palabra es “pleróo” que tiene como connotaciones: “perfecto, rellenar, suplir, terminar, lleno, llena, atestar, al cabo, completar, completo, completa, cumplidamente, cumplir” ¿Qué nos quiere decir esto? Que el Mesías no traía una nueva Torah, ni mucho menos una nueva religión, ni venia solo a cumplir, a manera de obedecerla solamente, sino mas bien a completar, dando el correcto sentido, entendimiento y vivencia de esta. No olvidemos que él era la “palabra”o la “Torah” hecha carne.

« 14. Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y vimos su gloria, una gloria como del unigénito del Padre, lleno de amor y verdad. »

Que quiere decir esto? Es esto literal? Por supuesto que no! Estamos en una figura que nos informa que el Mesías es la Torah, la Palabra en Pasta, la representación de la Torah en su máxima expresión, el cumplimiento de la misma llevado al extremo!! ( Dio su vida por AMOR a sus amigos!!!)

El Mesías por lo cual, nos trajo la correcta luz en relación a estas, y con aquella luz mostró el propósito real de la Torah, dar el conocimiento del pecado en su totalidad.

« Romanos. 4:15 15. Porque la ley produce reprobación; mientras que si no es por ley, no se toma en cuenta la transgresión. »

« Mat 5:17. “No piensen que yo vine para anular la Torah o los Profetas. No he venido a anular, sino a cumplir. »

En relación al pasaje de Mateo 5:17, distintas versiones bíblicas nos dan una luz mucho más amplia veamos:

(BL95) No crean que he venido a suprimir la Ley o los Profetas. He venido, no para deshacer cosa alguna,sino para llevarla a la forma perfecta.

(BLS) “No crean que vine a quitar la ley ni a decir que la enseñanza de los profetas ya no vale. Al contrario: vine a darles su verdadero valor.

(DHH) “No crean ustedes que yo he venido a suprimir la ley o los profetas;no he venido a ponerles fin, sino a darles su pleno valor.

Si lo nota, estas versiones entre otras, concuerdan en que Yahoshua jamás vino a dejar sin vigencia a la Torah sino que a darle su real sentido y valor. Ese era el de que los hombres comiencen a obedecer a Elohim en el ruaj (espíritu) observando la Torah. El escribirá la Torah en nuestros corazones. Consulte:

(Jeremías. 31:33)

(Hebreos 8: 8-13).

El Mesías hablo de mandamientos y que el que los enseñaba y hacia ese seria llamado grande en el reino de los cielos.

(Mateo. 5:18-19).

Estos mandamientos no están escritos en ningún otro lugar que no sea en la Torah de Elohim. Por lo tanto la invitación de Yahoshua, no es a solo “amar a Elohim y al prójimo”

(Marcos. 12:30.) (Deuteronomio. 6:3-4)

Estos mandamientos resumen la Torah. El Mesías vino a demostrar ese amor en detalle, guardando todos los mandamientos de Elohim. Veamos:

« Mar. 10:17-19 Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Yahoshua le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Elohim. Los mandamientos sabes:No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. »

Por cierto estos mismos mandamientos que Yahoshua refiere al Joven rico, se encuentran registrados en la Torah. (Éxodo. 20:1-17)

El Mesías nos enseño a aguardar los mandamientos. Estos no eran suyos propios sino los que su Padre desde antes ya había estipulado. Veamos:

« “Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. Pero si no creéis asus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras? (Juan 5:46-47) »

Evidentemente que si no creemos a lo que Moisés escribió ordenado por Elohim, menos creeremos que los mandamientos de Yahoshua son los mismos del Sinaí. Aquí la gran importancia de saber que los mandamientos de Yahoshua , son los de su Padre, pues el hijo nada hace sin que su Padre se lo ordene.

« Juan 5:19 Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió,él me dio mandamiento de lo que he de decir , y de lo que he de hablar. Y sé que su mandamiento es vida eterna Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho”

« Juan 12:49-50 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió”

Consulte : Juan14:24

¿Lo puede ver? Yahoshua jamás hablo por su propia cuenta y todo lo que el hablo lo dijo tal cual como el Padre se lo ha ordeno, ¿Qué significa esto? Que los mandamientos que Yahoshua mando guardar no son mandamientos de su ocurrencia, sino que son los de su Padre, los cuales están en la Torah.

Yahoshua no fundo una religión con nuevos mandamientos sino más bien nos trajo la luz correcta sobre los mandamientos de su Padre. Veamos:

« Juan 14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos” »

« Juan 14:21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él”

« Juan 15:10 Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor” »

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Estimado amigo Juan Carlos. Para servirle

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pregunta–CUAL ES EL NOMBRE PERSONAL DEL CREADOR?

PREGUNTA—CUAL ES EL NOMBRE PERSONAL DEL CREADOR

Respetado amigo James García. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

« Gen 2: 4. Esta es la historia del cielo y de la tierra cuando fueron creados. Cuando Yahweh Elohim hizo el cielo y la tierra, »

El nombre es un verbo, la forma causativa, el estado imperfecto, del verbo hebreo הוה (ha·wáh, “llegar a ser”). Por lo tanto, el nombre significa: “Él Causa que Llegue a Ser”. Esto revela a YaHWeH como Aquel que, mediante acción progresiva, por su propia causa llega a ser El Todopoderoso Universal. <<<<El que es siendo será. >>>>

La mayor ofensa que los traductores modernos cometen contra el Autor de la Sagrada Escritura es suprimir u ocultar su particular nombre personal. En realidad su nombre aparece en el texto hebreo 6.828 veces en la forma יהוה (YHWH ), llamada generalmente el Tetragrámaton (que literalmente significa: “que tiene cuatro letras”). Al emplear el nombre “YaHWeH” nos hemos apegado estrechamente a los textos en las lenguas originales y no hemos seguido la práctica de sustituir el nombre , el Tetragrámaton, por títulos como “Señor”, “el Señor”, “Adonay (Adonai)” o “D-os”. Frecuentemente usamos las 4 letras equivalentes al español o el titulo Elohim. Este titulo lo usamos con reserva, muchas veces combinándolo con la Palabra Todopoderoso, ( Elohim Todopoderoso redundante necesario) que en nuestros textos es el titulo que mas usamos. Todopoderoso, solo Hay UNO , aunque hayan algunos poderosos. Igualmente el Creador es UNO, que creo de la nada.

Hoy día, aparte de unos cuantos fragmentos de la antigua Versión de los Setenta griega, llamada también Septuaginta, en los cuales se conserva el nombre sagrado en hebreo, solo el texto hebreo ha retenido este nombre tan importante en su forma original de cuatro letras, יהוה (YHWH). En los textos que circulan actualmente de la Septuaginta (LXX) griega, la Peshitta (Sy) siríaca y la Vulgata (Vg) latina, el simple título “Señor” sustituye al nombre singular del Creador Todopoderoso .

El Theological Wordbook of the Old Testament, tomo 1, Chicago (1980), p. 13, dice: “Para evitar el riesgo de tomar en vano el nombre del Creador Todopoderoso (YHWH), judíos devotos empezaron a poner la palabra ’ǎdōnā(y) en lugar del nombre propio mismo. Aunque los masoretas dejaron las cuatro consonantes originales en el texto, añadieron las vocales ē (en lugar de ă por otras razones) y ā para recordar al lector que pronunciara ’ǎdōnā(y) sin tener en cuenta las consonantes. Este rasgo aparece más de seis mil veces en la Biblia hebrea.

La frecuencia con que aparece el nombre da testimonio de su importancia para el autor de la Sagrada Escritura , el portador de ese nombre. El Tetragrámaton aparece 6.828 veces en el texto hebreo

La forma abreviada del nombre aparece 50 veces en el texto masorético como Yah. . Esta es la lista de los lugares donde aparece: Éx 15:2; 17:16; Sal 68:4, 18; 77:11; 89:8; 94:7, 12; Sal 102:18; 104:35; 105:45; 106:1, 48; Sal 111:1; 112:1; 113:1, 9; 115:17, 18, 18; Sal 116:19; 117:2; 118:5, 5, 14, 17, 18, 19; Sal 122:4; 130:3; 135:1, 3, 4, 21; 146:1, 10; Sal 147:1, 20; 148:1, 14; 149:1, 9; 150:1, 6, 6; Can 8:6; Isa 12:2; 26:4; 38:11, 11.

En algunas versiones en español se ha mantenido esta forma inalterada, generalmente en los Salmos. Puede revisar su texto base.

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Amigo James, para servirle.

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