PREGUNTA–QUE SIGNIFICA EL BESO EN LA ESCRITURA’

PREGUNTA–QUE SIGNIFICA EL BESO EN LA ESCRITURA
Respetada Amiga Amada Buenaventura (Cr). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:
El ósculo santo es un término que identifica un tipo beso afectuoso pero que no está relacionado con la sexualidad. Se trata de una forma de saludo entre los habitantes del medio oriente. Veamos:


< 1 Corintios 16:20 ‘Saludaos los unos a los otros con ósculo santo’ >
Definiciones:
Beso – Diccionario Español – (Del lat. basium, voz de or. celta).

  1. Acción y efecto de besar.
  2. Ademán simbólico de besar.
  3. Golpe que se dan las cosas cuando se tropiezan unas con otras.
  4. Golpe violento que mutuamente se dan dos personas en la cara o en la cabeza.
  5. Beso u otra manifestación de afecto que encubre traición.
  6. El que se da en muestra de cariño y amistad.
  7. Beso. El que se da a la distancia con el gesto de los labios y un ademán de la mano.
  8. Besar con repetición y vehemencia. Comerse a besos a alguien. ( Coloquialmente hablando)
    Ejemplos en la Escritura:
    Un saludo común entre familiares varones (Gn 29:13);( Gn 33:4),(Gn 45:15),( Ex 4:27), (Ex 18:7),( 2 S 14:33)
    Un saludo entre familiares de ambos sexos (Gn 29:11),(Gn 31:28)
    Un gesto de despedida (Gn 31:55), (Rt 1:9),(Rt 1:14)
    Un beso antes de morir (Gn 50:1).
    Cuando se daba en relación con una bendición (Gn 27:26-27), (Gn 48:10)
    Un beso al ser ungido un rey (1 S 10:1)
    El beso en un homenaje al hijo del rey. (Sal 2:12)
    (En estos casos el beso tenía un carácter más formal)
    Un beso entre amigos (1 S 20:41),(2 S 19:39).
    Esta acción podría ser un pretexto (2 S 15:5),( 2 S 20:9), (Pr 27:6).
    El besar era un acto de adoración a dioses paganos (1 R 19:18), (1 R 19:20), (Job 31:27),(Os 13:2).
    La justicia y la paz se besarán, o sea, se unirán para bendecir a la restaurada Israel (Sal 85:10).
    Por otro lado……
    Los besos pueden ser una atracción que lleve al amor ilícito (Pr 7:13). El beso se daba generalmente en la mejilla, frente o barba, aunque a veces se indica que es dado en los labios (Pr 24:26) y es muy probable que así haya sido (Cantar de los Son 1:2; Son 8:1).
    Otros ejemplos:
    En el Pacto Renovado en cierta ocasión, el anfitrión de Yahoshua el Mesías no le dio el saludo de costumbre, pero una mujer pecadora le besó sus pies (Lc 7:38),( Lc 7:45).
    El padre besó al pródigo que regresó (Lc 15:20).
    Los ancianos de Efeso besaron a Shaul (Pablo) al despedirse (Hch 20:37).
    El beso fue adoptado como saludo formal entre creyentes. Consulte:
    El beso santo (Ro 16:16),( 1 C 16:20),( 2 C 13:12),( 1 T 5:26)
    Un beso de amor ( no erotico). (1 P 5:14), se daba de hombre a hombre y de mujer a mujer.
    Definiciones:
    Ósculo. Acto de poner los labios sobre alguna parte del cuerpo de otra persona, generalmente en las mejillas, o los labios, o las manos, o los pies.
    Primero, como un signo de respeto -Samuel besó a Saúl tras ungirlo como rey (Rut 1:14).
    El beso en la mejilla era una señal de familiaridad -Isaac besó a Jacob (Gen 45:15). El beso en la boca era considerado como antihigiénico e inapropiado.
    El beso romántico es mencionado en la Escritura en 1Pe 5:14. La idea es que los israelitas son familia íntima entre sí, lo cual expresan de esa manera. ”.
    El beso como un saludo común entre familiares varones (Luc 22:8).
    Los ancianos de Efeso besaron a Shaul (Pablo) al despedirse (1Pe 5:14), se daba de hombre a hombre y de mujer a mujer.
    El Beso era una forma corriente de saludo en las tierras orientales desde tiempos muy antiguos. Se lo practicaba entre miembros de familias, parientes y amigos, como señal de respeto u honra y como expresión de amor.
    Los adoradores besaban a sus ídolos como señal de devoción.
    Como los cuerpos celestes eran inaccesibles, sus adoradores se besaban las manos (Job 31:26, 27).
    Los besos se usaron en forma traidora para engañar o desarmar. Ejemplos:
    Absalón besaba a quienes venían a él por consejo para alejarlos de su padre
    El rey David al besar a Amasa. Joab le indujo a bajar la guardia y lo mató fácilmente (20:9; 10)
    Samuel besó a Saúl cuando lo ungió como primer rey de Israel. (1Sa 10:1.)
    Judas usó un beso traidor para entregar a Yahoshua el Mesías. (Mt 26:48, 49; Mr 14:44, 45.)
    En tiempos bíblicos el beso en los labios (Pr 24:26), la mejilla o, excepcionalmente, en los pies (Lu 7:37, 38, 44, 45), era una muestra de afecto o respeto.
    En las familias era común besarse, no solo entre hombres y mujeres (Gé 29:11; 31:28)
    También entre los mismos hombres. (Gé 27:26, 27; 45:15; Éx 18:7; 2Sa 14:33.
    El padre del hijo pródigo se echó sobre el cuello de su hijo cuando este regresó arrepentido, y “lo besó tiernamente”. (Lu 15:20.)
    El Beso era un gesto de afecto entre amigos íntimos. (1Sa 20:41, 42; 2Sa 19:39.)
    < Sal 2:11, 12.“Sirvan a El Todopoderoso YHWH con temor […]. Besen al hijo, para que Él no se enoje y ustedes no perezcan del camino”. >
    El beso podía ir acompañado de una bendición. (Gé 31:55.)
    Israel (Jacob), ya anciano, besó y abrazó a los hijos de José, Efraín y Manasés, antes de pronunciar una bendición sobre ellos y sobre su padre. (Gé 48:8-20.)
    < Gé 49:33–50:1 “José cayó sobre el rostro de su padre y prorrumpió en lágrimas sobre él y lo besó”. >
    En los saludos afectuosos se besaba a la otra persona, y en algunas ocasiones se la abrazaba y hasta se derramaban lágrimas. (Gé 33:4.).
    También era costumbre besarse al despedirse de una persona amada. (Gé 31:55; Rut 1:9, 14.)
    Cuando el emisario Shaul (Pablo) estaba a punto de partir de Mileto, los ancianos de la congregación de Éfeso se conmovieron tanto, que lloraron y “se echaron sobre el cuello de Shaul (Pablo) y lo besaron tiernamente”. (Hch 20:17, 37.)
    La Escritura hace una breve referencia a los besos de amor entre hombre y mujer. (Can 1:2; 8:1.)
    El libro de Proverbios previene del beso seductor de una prostituta, cuando habla de protegerse de los engaños de la mujer inicua. (Pr 7:13.)
    Pero existen besos traicioneros:
    < Lucas 22:48 “Yahudáh, ¿estás traicionando al Ben Ha Adam (Hijo del Hombre) con un beso?”. >
    La raíz hebrea neshek (נשק) que significa “beso”, también significa “arma”, lo que señala el poder oculto que tienen los besos para hacer el mal.
Yahudáh demostró que no todo el que besa, ama, por eso es que “No temo al enemigo que me ataca, sino al falso amigo que me abraza”.
Amiga Amada Buenaventura, para servirle.

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