PREGUNTA–PORQUE EL CREADOR TIENE TANTOS NOMBRES?

01-20-PYR – PREGUNTA–PORQUE EL CREADOR TIENE TANTOS NOMBRES?

Amigo Rodrigo Lara (Co). Con respecto a su pregunta me permito comentarle lo siguiente:

Desde el principio de la creación El Todopoderoso se ha esforzado en revelar su naturaleza y su carácter al hombre. Él no es un Todopoderoso escondido e inaccesible. ¡Todo lo contrario! Siempre se ha mostrado a la humanidad a través de sus palabras y a través de sus obras. Desde el primer versículo de la Escritura (Génesis 1:1) encontramos indicaciones, títulos o atributos suyos que nos ayudan a entender cómo es El Todopoderoso y cómo desea obrar en nuestras vidas.

En el contexto hebreo el nombre es muy importante y se tiene especial cuidado al escoger el de los hijos. El nombre se ve como una declaración sobre la naturaleza, el carácter o la función o misión de la persona. Es por esto que cuando El Todopoderoso llamó a Moisés para liberar al pueblo hebreo de la esclavitud, Moisés insistió en que El Todopoderoso le dijera su nombre. Quería asegurarse de poder presentar sus «credenciales» ante el pueblo de Israel sin reparo.

Veamos:

13. Entonces Mosheh le dijo a ha’Elohim: “Cuando yo vaya donde los yisraelitas y les diga que el Elohim de sus padres me ha enviado a ellos, y me pregunten cuál es su nombre, ¿Qué debo decirles?”

Éxodo 3:13-15 14. Y Elohim le dijo a Mosheh: “Ehyéh ashér Ehyéh” yo soy el siendo seré”. Y continuó: “Así les dirás a los yisraelitas: ‘Ehyéh Yo Soy me envió a ustedes’”.

15. Y Elohim le dijo además a Mosheh: “Así les hablarás a los yisraelitas: יהוה Yahweh el Elohim de sus padres, el Elohim de Avraham, el Elohim de Yitsjaq, y el Elohim de Yaaqov, me ha enviado a ustedes’, Este será mi nombre para siempre, este es mi apelativo por toda la eternidad.>

En ese relato El Todopoderoso usa YHWH como su nombre personal ( YO SOY EL QUE SIENDO SERE ( Presente pasado y futuro). Estrictamente hablando, se podría decir que ese es el nombre de El Todopoderoso. «Este es mi nombre eterno; este es mi nombre por todas las generaciones», dijo El Todopoderoso.

Sin embargo, hubo ocasiones en las que El Todopoderoso – al hablar sobre sí mismo – enfatizó una de sus características o atributos en específico. Buscaba revelar algo especial sobre su persona que traería confianza y paz. Vemos un ejemplo de esto cuando El Todopoderoso confirmó su promesa a Moisés (Éxodo 6). El Todopoderoso mencionó que cuando él se apareció a Abraham, a Isaac y a Jacob, se les presentó como El Todopoderoso Suficiente (El Shaddai). Veamos:

< Éxodo 6:2-3 3. Me le aparecí a Avraham, a Yitsjaq, y a Yaaqov como ‘El-Shaday, no me di a conocer a ellos en mi nombre Yahweh. 4. También establecí mi alianza con ellos, para darles la tierra de Kenaan, la tierra en que vivieron como peregrinos. 5. Ahora he escuchado el lamento de los yisraelitas porque los mitsritas los están manteniendo en servidumbre, y me he acordado de mi alianza. 6. Dile, por lo tanto, al pueblo yisraelita: “Yo soy Yahweh, yo los libraré de las labores de los mitsritas y los libertaré de su servidumbre. Los redimiré con brazo extendido, y mediante grandes juicios.7. Y los tomaré para que sean mi pueblo, y yo seré su Elohim. Y ustedes sabrán que yo, Yahweh, soy su Elohim que los libró de las labores de los mitsritas.>

No hay idioma en el mundo que pueda definir la totalidad de cómo es El Todopoderoso. Pero podemos conocerlo mejor al estudiar algunos de sus títulos y ver las características suyas que nos revelan. Veamos algunos de los títulos de El Todopoderoso que encontramos en la Escritura , su significado y la importancia que tienen para nosotros.

Es posible que los apelativos que más se usan en la Escritura para referirse a El Todopoderoso sean dos: Elohim y YWWH.

1. Elohim, El [‘elôhîm, ‘el, ‘elah, ‘eloah] = El Todopoderoso: En la Escritura encontramos muchas veces el titulo “El” y otros títulos que comienzan con esa raíz. Esto es así porque ese era el término más común usado en la zona de Oriente Medio para referirse a una divinidad.

La raíz “el” se usaba en combinación con otras palabras para distinguir e identificar de forma más efectiva la deidad de la cual se hablaba. Por ejemplo, cuando Jacob construyó un altar para El Todopoderoso lo llamó El-‘Elohê-Israel. Esa frase quiere decir «El Todopoderoso, Elohe de Israel» o «poderoso es El Todopoderoso de Israel». Así identificaba específicamente en honor a quien se erigía el altar: en honor al Todopoderoso de Israel, el cual es El Todopoderoso poderoso. Veamos:

< Génesis 33:20 20. Allí edificó un altar, y lo llamó ‘El Elohé Yisrael ‘El, el Elohim de Yisrael. <

La primera vez que el término Elohim aparece en la Escritura es en Génesis 1:1 y se refiere a El Todopoderoso Creador. Elohim es el plural de “eloah”. Su uso nos da a entender tanto el sentido del Todopoderoso infinito y plural en su Poder, como la variedad de características que se encuentran en El.

2. YHWH [yahweh, yhwh] = YO SOY EL QUE SIENDO: Este es el nombre más usado en la Escritura cuando se habla de El Todopoderoso, y es el que aparece con más frecuencia (YHWH). Esta palabra se usa únicamente en la Escritura Sagrada. Este fue el nombre que El Todopoderoso escogió para presentarse ante Moisés.

Su pronunciación se basa en la forma natural del aparato fonético humano para pronunciar juntas las cuatro letras del Tetragramaton que lo forman. Se ha comprobado que tribus ancestrales de África y el medio oriente así lo pronunciaban. Igualmente se apoya este tema en multitud de documentos antiguos. Por respeto, dentro del ámbito rabínico judío se ha mantenido sin vocales. Los hebreos consideraban el nombre de El Todopoderoso demasiado sagrado como para decirlo. Pero YHWH implica que El Todopoderoso es un Todopoderoso presente, atento a lo que sucede. Veamos la primera vez que encontramos este nombre en la Escritura:

< Génesis 2:4 4. Esta es la historia del cielo y de la tierra cuando fueron creados. Cuando Yahweh Elohim hizo el cielo y la tierra >

En ese versículo YHWH aparece justo al lado de la palabra Elohim. Puede que sea con la intención de enfatizar la realidad indiscutible de su presencia durante la creación y expresar que YHWH es el nombre del Todopoderoso Creador.

En la Escritura encontramos unos títulos que nos revelan características especiales del Todopoderoso. Cada titulo nos muestra algo sobre su naturaleza, algo que nos ayuda a acercarnos más a él y a confiar más en él. Veamos algunos de ellos.

1. Adonai [‘adonay, ‘adôn]: Todopoderoso , Amo nuestro.

Adonai comenzó a usarse como término alternativo a YHWH. Adonai comunica la idea del Todopoderoso como el Todopoderoso y Amo, el dueño de todo. Habla de la autoridad del Todopoderoso y de la posición que él ocupa respecto a su pueblo. Él es quien puede recompensar a los que le obedecen y castigar a los que no lo hagan. Es el titulo usado en el rabinismo, junto con Elohim, para evitar pronunciar el nombre personal del Todopoderoso.

< Éxodo 34:8-10 En seguida Moisés se inclinó hasta el suelo, y oró al Todopoderoso de la siguiente manera: Adon, si realmente cuento con tu favor, ven y quédate entre nosotros. Reconozco que este es un pueblo terco, pero perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y adóptanos como tu herencia.

—Mira el pacto que hago contigo —respondió el Adon—. A la vista de todo tu pueblo haré maravillas que ante ninguna nación del mundo han sido realizadas. El pueblo en medio del cual vives verá las imponentes obras que yo, el Adon, haré por ti. >

2. Abba [‘ab]: Padre, Papá, Papi.

Nota: ( Wikipedia) Palabra perteneciente a la lengua aramea cuyo significado es ‘padre’ o ‘papá’. En las lenguas semíticas el vocablo ‘ab’ significa ‘padre’, en hebreo se escribe אב y tiene ya el significado de ‘padre’. En arameo Abbá se escribe אבא y literalmente significa “padre” o “el padre”.

La palabra Abba nos afirma el gran amor paternal que El Todopoderoso siente por su pueblo. Él no solo creó al ser humano sino que desea tener una relación estrecha con cada uno de nosotros, igual a la que tienen un padre amoroso y sus hijos. Veamos:

< Salmo 68:5 Padre de los huérfanos y defensor de las viudas es El Todopoderoso en su morada santa >

< 1 Juan 3:1a 1. Miren qué gran amor nos ha dado el Padre: que se nos llama hijos de Elohim; y lo somos. Por esto el mundo no nos conoce, porque no lo conoció a él. >

3. YHWH-Rapha [yahweh rafa]: el Todopoderoso que sana, el Todopoderoso tu sanador.

El Todopoderoso quiere traer bienestar y sanidad a todas las áreas de nuestra vida, él no se limita solo al ámbito espiritual. Él es El Todopoderoso sanador y su poder se extiende a todo nuestro ser: espíritu, alma y cuerpo. Él desea sanar las enfermedades que afligen nuestra alma, nuestras emociones y también nuestro cuerpo. Es así porque la sanidad forma parte de su naturaleza. Veamos:

< Éxodo 15:26 «Les dijo: «Yo soy el Todopoderoso su Elohim. Si escuchan mi voz y hacen lo que yo considero justo, y si cumplen mis leyes y mandamientos, no traeré sobre ustedes ninguna de las enfermedades que traje sobre los egipcios. Yo soy el Todopoderoso , que les devuelve la salud».»>

4. YHWH-Shalom [yahweh shalôm]: el Todopoderoso es paz.

La paz que El Todopoderoso nos da es una que parece ilógica a los ojos de los demás. No se basa en las circunstancias o en la ausencia de guerra sino que está basada en la confianza total de que El Todopoderoso está con nosotros y de que obrará a nuestro favor en su momento. La paz que viene del Todopoderoso es completa, abarca todos los rincones de nuestro ser. Veamos:

< No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a El Todopoderoso y denle gracias. Y la paz de El Todopoderoso, que sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en el Mesías Yahoshua >.

5. YHWH-Rohi [yahweh rohi]: el Todopoderoso mi Pastor.

El Todopoderoso es el Buen Pastor que protege a sus ovejas y las guía con cuidado por el camino de la vida. Él está muy atento, siempre preparado para defendernos del enemigo (el adversario) que quiere atacarnos y robarnos de su redil. Como Buen Pastor que es, El Todopoderoso también provee a nuestras necesidades.

< Salm 23 1. Alabanza de Dawid. Yahweh es mi pastor: nada me falta >

6. YHWH-Sabaoth [yahweh sebaot]: el Todopoderoso de los ejércitos. Algunas traducciones usan el Todopoderoso Guerrero.

El Todopoderoso es el Elohim de los ejércitos en su sentido más amplio. Él tiene todo el poder y gobierna sobre todos los ejércitos del cielo, de la tierra y de todo el universo, los ejércitos que podemos ver y los que no. ¡Él es Todopoderoso sobre todo y sobre todos! El titulo expresa la inmensa majestad, la autoridad y el poder de El Todopoderoso y nos da la seguridad de que estamos en las mejores manos.

< Salmo 46:7 El Todopoderoso está con nosotros; nuestro refugio es el El Todopoderoso de Jacob.>

< Salmo 24:8-10 ¿Quién es este Rey de la gloria? El Todopoderoso , el fuerte y valiente, el Todopoderoso , el valiente guerrero. Eleven, puertas, sus dinteles; levántense, puertas antiguas, que va a entrar el Rey de la gloria. ¿Quién es este Rey de la gloria? Es el Todopoderoso; ¡él es el Rey de la gloria! Selah >

7. YHWH-Nisi [yahweh nissi], el Todopoderoso es mi bandera o el Todopoderoso es mi estandarte.

Esta frase aparece en Éxodo, cuando el pueblo de Israel ganó una batalla contra los amalecitas. Moisés construyó un altar para reconocer que habían vencido porque llevaban la bandera o el estandarte del Todopoderoso.

< Éxodo 17:15-16 Moisés edificó un altar y lo llamó «El Todopoderoso es mi estandarte». Y exclamó: «¡Echa mano al estandarte del Todopoderoso ! ¡La guerra del Todopoderoso contra Amalec será de generación en generación!» >

Es en el nombre del Todopoderoso y gracias a él que obtenemos las victorias en nuestra vida. Debemos darle siempre la gloria a él.

< Salmo 20:4-5 Que te conceda lo que tu corazón desea; que haga que se cumplan todos tus planes.

Nosotros celebraremos tu victoria, y en el nombre de nuestro El Todopoderoso desplegaremos las banderas. ¡Que el Todopoderoso cumpla todas tus peticiones! >

< Cantares 2:4 Me llevó a la sala del banquete, y sobre mí enarboló su bandera de amor. >

8. YHWH-Jireh [yahweh yir’eh]: El Todopoderoso provee, el Todopoderoso proveerá.

Aquí el sentido es que El Todopoderoso puede ver todo: el presente, el pasado y el futuro. Él es el mejor proveedor porque él conoce de antemano lo que vamos a necesitar. Podemos tener la confianza de acercarnos al Todopoderoso con nuestras peticiones y estar seguros de que él proveerá todo lo necesario, en su tiempo perfecto y de acuerdo con su voluntad.

Esa es la confianza que tenía Abraham en su corazón mientras caminaba hacia el monte de la mano de su hijo, dispuesto a ofrecer sacrificio al Todopoderoso . Veamos:

< Génesis 22:13-14 Abraham alzó la vista y, en un matorral, vio un carnero enredado por los cuernos. Fue entonces, tomó el carnero y lo ofreció como holocausto, en lugar de su hijo. A ese sitio Abraham le puso por nombre : «El Todopoderoso provee». Por eso hasta el día de hoy se dice: «En un monte provee el Todopoderoso ». >

< Filipenses 4:19 Así que mi Todopoderoso les proveerá de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en el Mesías Yahoshua >.

9. El Elyon [el ‘elyôn]: El altísimo, Ser Supremo, El Todopoderoso altísimo.

No hay, ni habrá jamás, ningún Elohim por encima de nuestro Todopoderoso. Él es el altísimo, él reina sobre todo y tiene todo el control. Su poder y su majestad no terminarán jamás, son sempiternos. Cuando nos referimos al Todopoderoso como El Elyon (El Todopoderoso altísimo) lo estamos exaltando, reconociendo que él es único digno de adoración.

< Salmo 7:17 ¡Alabaré al Todopoderoso por su justicia! ¡Al nombre del Todopoderoso altísimo cantaré salmos!

< Salmo 83:18 Que sepan que tú eres el Todopoderoso , que ese es tu nombre ; que sepan que solo tú eres el Altísimo sobre toda la tierra. >

10. El Shaddai [‘el shadday]: El Todopoderoso Suficiente.

Este término habla de El Todopoderoso como el que tiene toda la fuerza y todo el poder. Es el único invencible y en quien encontramos todo el cuidado y toda la protección que necesitamos. Algunos piensan que presenta la imagen de una montaña o un monte grande, sólido, en el cual nos podemos amparar. El Todopoderoso se presentó ante Abram con este titulo. Veamos:

< Génesis 17:1 Cuando Abram tenía noventa y nueve años, el Todopoderoso se le apareció y le dijo: Yo soy el El Shaddai Todopoderoso. Vive en mi presencia y sé intachable.>

< Joel 1:15 ¡Ay de aquel día, el día del Todopoderoso , que ya se aproxima! Vendrá como devastación de parte del Shaddai. >

< Salmo 91:1-2 El que habita al abrigo del Altísimo se acoge a la sombra del Todopoderoso.

Y finalizamos con:

Yo le digo al Todopoderoso : «Tú eres mi refugio, mi fortaleza, El Todopoderoso en quien confío».>

===========================================

Amigo Rodrigo Lara, Para servirle

===========================================

ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA

www regresandoalasraices org

https://www.facebook.com/asambleaisraelita.nazarena

Grupos FB:

https://www.facebook.com/groups/95012507540938Asamblea

https://www.facebook.com/groups/1202508636752277

(AIN) Videos:

https://www.facebook.com/Asamblea-israelita-Nazarena-Videos-102257314891787

Sitios :

https://sites.google.com/view/asamblea-israelita-nazarena/

https://estudiosdetorah.blogspot.com/