PREGUNTA – DE QUE SE TRATA EL PODER DE LAS PALABRAS?

PREGUNTA – DE QUE SE TRATA EL PODER DE LAS PALABRAS?

Respetada amiga Dulce Lucerna. Con respecto a su pregunta con todo respeto nos permitimos comentarle lo siguiente. Veamos:

< Jacobo (Sant) 3:5 “Mirad también las naves; aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeño timón por donde el que las gobierna quiere. Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego!”>

Debemos entender que las palabras que hablamos son MUY importantes, la Escritura nos enseña muy claramente que hay una relación estrecha entre las palabras que decimos y lo que nos sucede en la vida.

<< Proverbios 18:21 “La muerte y la vida están en poder de la lengua, Y el que la ama comerá de sus frutos.”>>

La Escritura nos dice que la lengua tiene poder, es un miembro pequeño, pero con un gran poder, con nuestras palabras podemos:

• Edificar o destruir • Sanar o herir • Bendecir o maldecir • Dar vida o matar

<<Proverbios 10:11a “Manantial de vida es la boca del justo. . .” >>

<< Proverbios 16:24 “Panal de miel son los dichos suaves; Suavidad al alma y medicina para los huesos.” >>

<< Proverbios 15:4a “La lengua apacible es árbol de vida . . .” >>

Las palabras que hablamos pueden traer:

• Alivio • Animo • Consuelo • Sanidad • Restauración • Bendición • Vida

<< Proverbios 12:18 “Hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada; Mas la lengua de los sabios es medicina.” >>

Hay personas que usan sus lenguas para causar dolor, heridas, desánimo, destrucción . . . por eso la Escritura afirma que “La muerte y la vida están en poder de la lengua.”.

<< Salmo 64:2-4 “Esconderme del consejo secreto de los malignos, De la conspiración de los que hacen iniquidad, Que afilan como espada su lengua; Lanzan cual saeta suya, palabra amarga, Para asaetear a escondidas al íntegro; De repente lo asaetean, y no temen.” >>

Maldecir quiere decir “Hablar mal de algo o de alguien”, cuando hablamos mal de nuestro esposo o de nuestra esposa, estamos hablando maldición, cuando hablamos mal de la Asamblea, estamos hablando maldición . . . por eso, si hemos estado hablando mal, si hemos estado maldiciendo, dejemos de hacerlo y empecemos a hablar bien, hablemos bendición, hablemos vida.

Bendecir es “Hablar bien de algo o de alguien”, hemos sido bendecidos para que podamos bendecir, por tanto, hablemos bien de nuestros amigos, de nuestros esposos, de nuestras esposas, de nuestros hijos, de nuestras familias, de nuestras congregaciones, de nuestras ciudades . . .

Yahoshua demostraba el poder de la lengua.

<< Marcos 11:14 “Nunca jamás coma nadie fruto de ti.” A la mañana siguiente Pedro le dijo a Yahoshua (v. 21): “Maestro, mira, la higuera que maldijiste se ha secado.” >>

Yahoshua pronunció una maldición con sus palabras, habló muerte a la higuera y la higuera se secó desde las raíces.

En otra ocasión, Yahoshua se dirigió a un hombre que llevaba muerto cuatro días y le dijo:

<< Juan 11:43 “¡Lázaro, ven fuera!” >>

Cuando Yahoshua dijo esto, Lázaro salió de la tumba, Lázaro resucitó. Yahoshua demostraba el poder de la Palabra.

<< Mateo 8:5-13 “Solamente dí la Palabra, y mi criado sanará.” >>

Aquí un centurión se acercó a Yahoshua y le dijo que su criado estaba paralítico y atormentado.

Yahoshua demostraba que las palabras que hablamos son poderosas y nosotros debemos entender y asimilar esta verdad.

<< Marcos 11:23 “Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en el mar, y no dudare en su corazón, sino creyere que será hecho lo que dice, lo que diga le será hecho.” >

Las palabras pueden sanar, pueden herir, pueden edificar, pueden destruir, pueden dar vida, pueden producir muerte, pueden bendecir, pueden maldecir . . . . . .Puede que estés pensando que Yahoshua pudo hacer todas estas cosas porque el era poderoso, pero la Escritura nos enseña que:

<< Juan 14:12 “De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aún mayores hará, porque yo voy al Padre.” >>

<< 2 Corintios 4:13b “Creí, por lo cual hablé, nosotros también creemos, por lo cual también hablamos.” >>

No hablamos lo que sentimos, no hablamos lo que vemos, hablamos lo que creemos, veamos:

<< Joel 3:10: “. . . diga el débil: Fuerte soy.” >>

Si creemos bien, vamos a hablar bien, si creemos mal, vamos a hablar mal. Nuestras palabras revelan la fe que tenemos y no solamente la fe que tenemos, sino también lo que hay en nuestro corazón.

<< Lucas 6:45b “. . . porque de la abundancia del corazón habla la boca.” >>

Lo que hay en nuestro corazón saldrá por nuestra boca. ¿Hay duda en nuestro corazón? ¿Hay incredulidad? ¿Hay temor? . . . De la abundancia del corazón habla la boca.

Por eso, es muy importante que leamos las Escrituras cada día porque “la fe viene por el oír, y el oír, por la Palabra del Todopoderoso” (Ro. 10:17).

“ Romanos 10:8a Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón.”

< Proverbios 13:3 “El que guarda su boca guarda su alma; Mas el que mucho abre sus labios tendrá calamidad.”>

• Vigilar las palabras que hablamos acerca de los demás.

< Proverbios 10:21a “Los labios del justo apacientan a muchos . . .” >

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PREGUNTA – DE QUE SE TRATA EL VIEJO Y EL NUEVO HOMBRE?

02-14-PYR- PREGUNTA – DE QUE SE TRATA EL VIEJO Y EL NUEVO HOMBRE?

Respuesta. Estimado amigo Timoteo R.V. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Este tema lo está discutiendo Shaul (Pablo) en el capitulo 7. En los capítulos inmediatamente anteriores y posteriores nos habla con respecto al tema del hombre carnal, el esclavo del pecado, que es incapaz de salvarse a sí mismo, y que debe encontrar la salvación a través de la gracia de Elohim que se ha realizado por medio del Mesías. Veamos:

Shaul (Pablo) nos informa:

< Rom. 7:1 “La ley tiene dominio sobre un hombre mientras él viva”.>

De varias maneras en esta carta muestra que el pecador, porque ha transgredido la ley de Elohim, está bajo el dominio del pecado. En otras palabras, nuestra vieja naturaleza pecaminosa, que Shaul (Pablo) describe como “el viejo hombre”, tiene dominio sobre nosotros. Es por esto que Shaul (Pablo) declaró, sobre su antiguo estado. Veamos:

< Riom 7: 15. No me explico mi conducta: pues no practico lo que quiero, sino que lo que aborrezco, eso es lo que hago. >

Una vez que nos hemos convertido en transgresores de la ley, que no conoce revocación, y exige un juicio sobre el violador, no podemos obtener la libertad, porque no tenemos poder dentro de nosotros mismos para escapar de la dominación del pecado.

Ahora, ¿cómo escapamos del “viejo hombre” que nos mantiene en servidumbre? Por la muerte de este “viejo hombre”, es decir, por nuestra conversión, ya que en la conversión nuestra vieja naturaleza es colgada en el madero. Veamos:

< Rom. 6:6 “Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre es llevado al madero junto con él [el Mesías], para que el cuerpo del pecado sea destruido, para que de ahora en adelante no sirvamos al pecado”.>

Pero no sólo hay la muerte del “viejo hombre”; también está el nacimiento de “el nuevo hombre”. Veamos:

< Rom 6: 4. Pues, por la inmersión quedamos sepultados con él en la muerte, para que así como al Mashíaj lo resucitó de entre los muertos el poder del Padre, así también nosotros iniciemos una vida nueva >

Shaul (Pablo) se refiere a este estado cambiado del creyente cuando dice:

< Col. 3:9, 10. “No mintáis el uno al otro, ya que os habéis despojado del viejo hombre con sus obras, y os habéis puesto el nuevo hombre, que se renueva en el conocimiento según la imagen del que lo creó”.>

< Rom. 6:11 11. Así también ustedes, considérense muertos para efectos del pecado, pero vivos para Elohim en el Mashíaj Yahoshúa. .>

Shaul (Pablo) dice que debemos considerarnos “muertos al pecado, pero vivos para el Todopoderoso”, a través del Mesías.

< Rom 6:: 4 “Por lo tanto, hermanos míos, vosotros también os habéis convertido en muertos para la ley por el cuerpo del Mesías; para que os caséis con otro, con el que ha resucitado de entre los muertos, para que produzcamos fruto para el Todopoderoso”.>

Hemos sido colgados en el madero con el Mesías. Todos los reclamos condenatorios que la ley tenía contra nuestro viejo hombre terminaron con la muerte de ese “hombre”. Ahora somos libres de su condena. Llamamos a esto ponerse “el nuevo hombre”.

Somos nosotros los que estamos ‘colgados en el madero con el Mesías’, y no la ley. Esta muerte disuelve nuestra transgresión de la ley.

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