PREGUNTA – QUE SIGNIFICA EL PASAJE DE LA MUJER ADULTERA ?

PREGUNTA – QUE SIGNIFICA EL PASAJE DE LA MUJER ADULTERA ?

Respetado amigo Carlos R.T. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

=========================================================

El relato de Yahoshúa y la mujer adúltera es uno mas de los muchos relatos que frecuentemente son mal interpretados y manipulados con el propósito de hacer ver que Yahoshúa abolió la Torah (maltraducida como Ley). Sobre este pasaje veremos que Yahoshua confirmó la correcta interpretación y aplicación de la misma.

Veamos el pasaje:

< Yojanán/Juan 8:3-5 (VIN) “En eso los escribas y los fariseos le trajeron una mujer que habían sorprendido en adulterio; y poniéndola en medio, le dijeron: ‘Rabí, a esta mujer la han sorprendido en el mismo acto de adulterio. Ahora bien, en la Torah Mosheh nos mandó apedrear a las tales. Y tú, ¿qué dices?’” >

Es evidente que la Torah condena el adulterio, y ésto es fácilmente sustentable por la Escritura, Por ejemplo:

Devarim/Deuteronomio 22:13-30 y Bamidbar/Números 5:11-31

De acuerdo a los detalles ofrecidos en este relato, tal parece que éste era un caso en el cual la mujer estaba comprometida para casarse al momento de cometer la falta, lo cual la hacía merecedora de la pena capital por apedreamiento, veamos:

< Devarim/Deuteronomio 22:23-24 “En el caso de una virgen que esté comprometida con un hombre, –si un hombre la encuentra en el campo y se acuesta con ella, los sacarás a los dos a la puerta de ese poblado y los apedrearás hasta morir: a la muchacha porque no pidió ayuda en el poblado, y al hombre porque violó a la esposa de otro hombre. Así eliminarás el mal de tu medio.”> (VIN, énfasis añadido)

Sin embargo, la motivación principal de los escribas y fariseos que trajeron este caso ante Yahoshúa no era el buscar la justicia de Yahweh, sino fabricar un incidente en el cual pudieran acusarlo ante las autoridades para desacreditarlo. Veamos<.

< Yojanán/Juan 8:6 “Esto lo decían para probarlo, para tener de qué acusarlo. Pero Yahoshúa se inclinó hacia el suelo y se puso a escribir en la tierra con el dedo.” >

Recordemos que tras la invasión del imperio romano, los judíos perdieron el poder de aplicar la pena de muerte a las personas que así lo merecían:

“Algo más de cuarenta años antes de la destrucción del Templo, el poder de aplicar la pena capital fue quitada de los judíos” (Tratado Sanhedrín, folio 24)

< Juan 18:31 “Entonces Pilato les dijo: ‘Llévense lo ustedes y júzguenlo según su ley’. Los [dirigentes] yahuditas le dijeron: ‘A nosotros no se nos permite darle muerte a nadie‘” > (Enfasis añadido con fines de estudio)

De manera que es posible concluir que los fariseos y escribas buscaban motivo para acusar a Yahoshúa de violar la ley romana. Si Yahoshúa afirmaba que la mujer merecía la pena de muerte, entonces podía ser acusado ante las autoridades romanas de insubordinación, ya que los judíos habían perdido el derecho de aplicar la pena de muerte. Ése privilegio estaba reservado para las autoridades romanas; cualquier persona o grupo no romano que fuera sorprendido aplicando la pena de muerte se exponía a severas sanciones por violentar la leyes romanas.

¿Por qué Yahoshúa decide escribir en el suelo? La realidad es que el relato no ofrece una explicación clara sobre el asunto. Existen varias teorías en cuanto al asunto. Pudiera ser que el hecho de escribir en la tierra fuera una referencia indirecta a la maldición pronunciada por los sacerdotes cuando un hombre acusaba a una mujer de ser infiel.

(vea Bamidbar/Números 5:11-31).

< Yirmeyahu/Jeremías 17:13 “Esperanza de Yisra’el, O YAHWEH! Todos los que te han abandonado serán avergonzados, aquellos que te dejan serán inscritos en el polvo, porque han abandonado a YAHWEH, la fuente de agua viviente.” > (Enfasis añadido)

En cualquiera de los casos, la implicación parece ser la misma: Los escribas y fariseos eran como una esposa que fue infiel a Yahweh debido a sus transgresiones. En otras palabras, Yahoshúa les estaba acusando de lo mismo que ellos acusaban a la mujer adúltera.

< Yojanán/Juan 8:7-9 “Como insistieron en preguntarle, se enderezó y les dijo: ‘El de ustedes que esté sin pecado sea el primero en arrojar le una piedra’. Y otra vez se inclinó hacia abajo y siguió escribiendo en la tierra. Pero cuando lo oyeron, fueron saliendo uno por uno, comenzando por los más viejos, hasta que quedó él solo, y la mujer que estaba en medio.”

Devarim/Deuteronomio 22:24 dice que ambos—la mujer y el hombre que cometieron la falta—deben ser apedreados.

Sin embargo, ¿dónde estaba el hombre con quien la mujer había cometido adulterio? En este sencillo detalle ya los escribas y fariseos pierden su caso.

Ademas, la Torah establece que, en un caso de acusación con dos o más testigos, los mismos testigos deben ser los primeros que arrojen la primera piedra en contra del acusado. Veamos:

< Devarim/Deuteronomio 17:6-7 “A una persona se le dará muerte únicamente por el testimonio de dos o más testigos, no se le debe dar muerte por el testimonio de un sólo testigo–. Que las manos de los testigos sean las primeras contra él para darle muerte, y después las manos del resto del pueblo. Así eliminarás el mal de tu medio.”> (Enfasis anadido)

Los acusadores principales, siendo escribas y fariseos, estaban bien relacionados con este principio, por lo que en sus consciencias sabían que no eran aptos para servir como testigos confiables. Por lo tanto, si los acusadores principales no se atrevían a iniciar el acto de lapidación tirando la primera piedra, el castigo que establece la Torah no se podía llevar a cabo, lo cual deja a los escribas y fariseos sin caso alguno en contra de la mujer.

< Yojanán/Juan 8:10-11 “Entonces Yahoshúa se enderezó y le preguntó: ‘Mujer, ¿dónde están? ¿Ninguno te ha condenado?’ Y ella dijo: ‘Ninguno, Maestro’. Entonces Yahoshúa le dijo: ‘Yo tampoco te condeno. Vete y en adelante no peques más.‘” >

Ya que no había caso en contra de la mujer, Yahoshúa no la condena—de todos modos, aquellos que tenían el derecho legal de iniciar la condena se retractaron, por lo que Yahoshúa no encuentra causa para condenarla.

Sin embargo, le dice algo muy importante: “Vete y en adelante no peques más”.

La Escritura define el pecado como transgresión de la Torah (1 Yojanán/Juan 3:4). Por lo tanto, lejos de estar aboliendo la Torah, Yahoshúa le está ofreciendo a la mujer una nueva oportunidad de rectificar su vida y comenzar a vivir de acuerdo a la Torah.

En resumen, el relato de Yahoshúa y la mujer adúltera demuestra que por el contrario, en vez de abolir la Torah, Yahoshúa aplica la misma en favor de la mujer que enfrentaba la pena de muerte.

Pero luego exhorta a la mujer a no transgredir mas la Torah, confirmando así la validez y relevancia de la misma. Ésto, es una evidencia mas de la validez de la Torah, la cual sigue en efecto hasta nuestros días.

< Romiyim/Romanos 3:31 “Entonces, ¿invalidamos la Torah por la fe? ¡De ninguna manera! Al contrario, confirmamos la Torah.” >

=============================================================

Basado, editado y resumido de una nota de Angel Candelaria

=============================================================

ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA

Para mayor ilustración le invitamos a nuestros sitios:

www regresandoalasraices org

https://www.facebook.com/asambleaisraelita.nazarena

Grupos FB:

https://www.facebook.com/groups/1202508636752277

(AIN) Videos:

https://www.facebook.com/Asamblea-israelita-Nazarena-Videos-102257314891787

Sitios :

https://sites.google.com/view/asamblea-israelita-nazarena/

https://estudiosdetorah.blogspot.com/

https://drive.google.com/drive/folders/1i8KHDmCFjzFOUTwRC8v7RYfiMEXPB3v7

CANAL YOUTUBE

https://www.youtube.com/c/JaimBenYisrael

https://www.youtube.com/channel/UCH5enrl2PV3RuzTDZHuUzXA

PREGUNTA – MATEO 24 YA SUCEDIO O FALTA POR SUCEDER?

02-16-PYR- PREGUNTA – MATEO 24 YA SUCEDIO O FALTA POR SUCEDER?

Respetada Amiga Clemencia Martínez (Ch). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Mateo 24, es un texto confuso para muchos que no tienen en cuenta el contexto geográfico, social y político y los antecedentes históricos del siglo primero. El Mesías Yahoshua después de su entrada triunfal en Jerusalén, y del enfrentamiento que sostuvo con los fariseos y sus lamentos sobre la Ciudad, declaro que el templo quedaría desierto. Saliendo del Templo los emisarios le mostraban las edificaciones del templo. Las palabras que el Maestro dijo a sus emisarios fueron sobre el templo: NO QUEDARA PIEDRA SOBRE PIEDRA. Veamos:

< Mateo 24:1-2. 1Cuando Yahoshua salió del templo y se iba, se acercaron sus emisarios para mostrarle los edificios del templo. 2Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada.>

< Mateo 23:33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno? 34Por tanto, he aquí yo os envío profetas y sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad; 35para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar. 36De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! 37¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. 38Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: 39Bendito el que viene en el nombre del Todopoderoso .>

El siguiente texto nos da luz sobre los acontecimientos a que se refiere Mateo 24.

< Mateo 24:3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los emisarios se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿Cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo? >

1. Cuando serán estas cosas, se refiere a LA DESTRUCCIÓN DEL TEMPLO, tema central del que están hablando, HECHO A OCURRIR EN EL FUTURO INMEDIATO (AÑO 70), conocido como “fin de los días” de acuerdo a la literatura judía.

2. Señal de tu venida. FUTURO TARDÍO, conocida como fin de los tiempos o día final, día del juicio final.

3. Fin del Siglo: fin de los primeros 100, ósea, el fin del primer siglo, FUTURO MEDIATO. Conocido como el fin del siglo, precedido por un periodo de 10 años el “último tiempo”.

Horas antes de morir el Maestro Yahoshua les advierte sobre la destrucción de Jerusalén:

<Lucas 23:28 Y le seguía gran multitud del pueblo, y de mujeres que lloraban y hacían lamentación por él. Pero Yahoshua , vuelto hacia ellas, les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos. 29 Porque he aquí vendrán días en que dirán: Bienaventuradas las estériles, y los vientres que no concibieron, y los pechos que no criaron. 30 Entonces comenzarán a decir a los montes: 31Caed sobre nosotros; y a los collados: Cubridnos. Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué no se hará?>

Ver: Lucas 19:41, Lucas 21:20-24; Mateo 21:33-43; Mateo 22:1-10.

< Mateo 24:4 Respondiendo Yahoshua , les dijo: Mirad que nadie os engañe. 5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Mesías ; y a muchos engañarán. 6Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. 7Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. 8Y todo esto será principio de dolores. >

• V 6, OIREIS (QUIENES OIRIAN???, los emisarios , esto significa que sería mientras los emisarios estén vivos:

• SEÑALES: NO OS TURBEIS. NO ES EL FIN. PRINCIPIO DE DOLORES:

< MATEO 24 8Y todo esto será principio de dolores. 9 Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. 10Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. 11Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; >

A la par de la presencia de falsos profetas engañadores, la asamblea comenzó a sufrir dolores, VINO LA TRIBULACIÓN Y LA PERSECUSION para los seguidores del Mesías Yahoshua . Los primeros que fueron entregados a tribulación fueron Kefa y Yohanan (Juan) por haber sanado a un cojo en el templo frente a la Puerta la Hermosa, y fueron tomados presos por los religiosos y se les formo concilio (Véase: Hechos 3 – 4). De ahí en adelante no es difícil encontrar documentación al respecto de este cumplimiento.

• VENDRÁN MUCHOS EN MI NOMBRE, DICIENDO YO SOY EL Mesías , Y A MUCHOS ENGAÑARAN.

Se trata de falsos profetas, falsos Mesías, engañadores, que se presentaban ante el pueblo y que incluso podían confundir y arrastrar a los miembros de la asamblea. Estos proceden de fuera de la asamblea .

< Mateo 24:11 Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos;>

Por ejemplo: ///Flavio Josefo, Antigüedades, XVIII, IV: En el año 36. 1. Tampoco a los samaritanos les faltaron agitaciones. Los excito un hombre que no daba importancia ninguna a la mentira y que nada dejaba de hacer para conquistarse la simpatía del pueblo. Ordeno que subieran con él al monte Garizim, que para ellos es el mas celebre de todos los montes, por morar en el la divinidad. Aseguraba que una vez allí les mostraría los vasos sagrados que Moisés escondió y enterro18. El pueblo, que dio crédito a lo que decía, tomo las armas y reuniose en un pueblo llamado Tiratana donde se les agregaron otros en gran número, para subir al monte.///

Como este hay muchos documentos que nos relatan al respecto de este tema.

FALSOS Mesías: Estos reclamaron ser salvadores físicos del pueblo judío, tenían seguidores con promesas de redención y liberación nacional. Lo que siguió fue la desilusión, tristeza o destrucción total de sus seguidores.

< Mateo 24:5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Mesías ; y a muchos engañarán. 23Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Mesías , o mirad, allí está, no lo creáis. 24Porque se levantarán falsos Mesías s, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos. 25Ya os lo he dicho antes. 26Así que, si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está en los aposentos, no lo creáis. 27Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.>

Los movimientos mesiánicos falsos que hubo en el pueblo Judío después de la ascensión de Yahoshua al cielo, fueron encabezados por hombres que se proclamaban ser el Mesías, o el Salvador de los judíos. Yahoshua deja claro la presencia de estos y cada uno de estos falsos mesías y que estos inicuos se habrían de manifestar antes de la destrucción del Templo de Jerusalén. En los días que los emisarios vivían, y si a ellos “os dijeren está aquí o allí el Mesías , no les creáis” Por ejemplo:

Año 44 – 46 Teudas, se jactaba de ser el “salvador”, llego a tener 4000 seguidores, ocasiono una revuelta contra los romanos, llevo a sus seguidores hasta Egipto, afirmó que el Jordán se abriría ante el como el mar rojo, el primer procurador romano de Judea, Cuspio Fado, envió un escuadrón de caballería y el falso mesías murió decapitado frente a su querido rio Jordán, su cabeza fue llevada a Jerusalén donde se expuso públicamente y sus seguidores se dispersaron. Pero Pilatos se anticipó y ocupo el camino con soldados de caballería e infantería. Estos mataron a algunos, a otros pusieron en fuga e hicieron muchos cautivos. Pilatos hizo matar a los principales.

Así como este caso hay suficiente documentación acerca de falsos Mesías de aquellos tiempos.

Año 54 IMPOSTORES EN EL NOMBRE DE YAHOSHUA:

< Hechos 19:13 Pero algunos de los judíos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre del Todopoderoso Yahoshua sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: Os conjuro por Yahoshua , el que predica Shaul (Pablo) . 14Había siete hijos de un tal Esceva, judío, jefe de los sacerdotes, que hacían esto. 15Pero respondiendo el espíritu malo, dijo: A Yahoshua conozco, y sé quién es Shaul (Pablo) ; pero vosotros, ¿Quiénes sois? 16Y el hombre en quien estaba el espíritu malo, saltando sobre ellos y dominándolos, pudo más que ellos, de tal manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos. Y esto fue notorio a todos los que habitaban en Éfeso, así judíos como griegos; y tuvieron temor todos ellos, y era magnificado el nombre del Todopoderoso. >

Así como este caso hay suficiente documentación al respecto de este tema.

========================================

Apostatas, dentro no fuera:

La apostasía es la palabra griega “apostasía”, apartarse, desertar, crear revuelta interna, apartarse de la doctrina de Mesías, enseñar cosas no enseñadas u ordenadas, establecer nuevas doctrinas.

De acuerdo con los siguientes textos de Shaul (Pablo) estos vinieron de adentro de la asamblea:

Año 52, II

< Tesalonicenses 2:3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama EL TODOPODEROSO o es objeto de culto; 4tanto que se sienta en el templo de EL TODOPODEROSO como EL TODOPODEROSO , haciéndose pasar por EL TODOPODEROSO . 5¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? 6 Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 7Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.>

Año 52, cuando Shaul (Pablo) escribe a los tesalonicenses el ministerio de apostasía e iniquidad ya estaba en acción, no es un evento para siglos posteriores, pero si deja la pauta de que cualquiera que se extravía de la doctrina de la Torah y no permanece en la palabra de Mesías, se constituye en apostata y enemigo de Mesías .

Así como este caso encontramos otros casos para suficiente ilustración sobre este tema.

======================================

GUERRAS Y RUMORES DE GUERRAS:

Mateo 24:6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; 7 mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. 8Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino;

En el año 46 Claudio Nero gobernador romano, invadió Gran Bretaña, añadiendo la isla Orkeney a su imperio, lo menciona Orosio.

En el año 52 – 58 mientras gobernaba Marco Antonio Félix el procurador romano, 4000 gentes se reunieron en el Monte de los Olivos con la esperanza de que las murallas de Jerusalén cayeran como los muros de Jericó.

REINO CONTRA REINO:

Judíos contra romanos: las revueltas judías contra los romanos eran por lo general encabezadas por los mesías o redentores, de allí que se les llamaba revueltas mesiánicas. Cuspo Fado como vimos enfrento 3 revueltas en Judea a partir del 46 la de Teudas, del amram y la de Eleazaro ben Dinai.

Romanos contra judíos: año 51 Tiberio Claudio Cesar Augusto, ordeno expulsar a los Judíos de Roma, Shaul (Pablo) les predicaba a estos en Corinto:

< Hechos 18: 2 Después de estas cosas, Shaul (Pablo) salió de Atenas y fue a Corinto. Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma.>

NACION CONTRA NACION:

< Mateo 24:8 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino…>

Judíos contra griegos.

Judíos contra Tiro y Sidón (ambas de nacionalidad fenicia), año 44, Herodes Agripa I estaba enojado contra estas naciones y ellas le suplicaban paz. Hechos 12:20 Y Herodes estaba enojado contra los de Tiro y de Sidón; pero ellos vinieron de acuerdo ante él, y sobornado Blasto, que era camarero mayor del rey, pedían paz, porque su territorio era abastecido por el del rey. .

Romanos contra galeses: En el año 47 según Orosio, Claudio Nero vuelve a invadir Gran Bretaña y se impone sobre los galeses.

Griegos contra Judíos: en el año 51, estando Shaul (Pablo) en Corinto, se levantan los griegos contra Sostenes principal de la sinagoga en Corinto, Hechos 18:17 Entonces todos los griegos, apoderándose de Sóstenes, principal de la sinagoga, le golpeaban delante del tribunal; pero a Galión nada se le daba de ello.

Nota final: No pretendemos afirmar que lo que sucedió no puede volver a suceder. Este estudio es bastante prolongado. Hemos tratado de hacer un resumen en esta oportunidad.

Sugerimos que consulte nuestros estudios al respecto, en nuestro sitio.

=============================================

Amiga Clemencia Martínez, para servirle:

ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA

Para mayor ilustración le invitamos a nuestros sitios:

www regresandoalasraices org

Grupos FB:

(AIN) Videos:

https://www.facebook.com/Asamblea-israelita-Nazarena-Videos-102257314891787

Sitios :

https://sites.google.com/view/asamblea-israelita-nazarena/

https://estudiosdetorah.blogspot.com/

https://drive.google.com/drive/folders/1i8KHDmCFjzFOUTwRC8v7RYfiMEXPB3v7

CANAL YOUTUBE

https://www.youtube.com/c/JaimBenYisrael