MATEO 24 YA SUCEDIO O FALTA POR SUCEDER?

02-16-PYR- PREGUNTA – MATEO 24 YA SUCEDIO O FALTA POR SUCEDER?

Respetada Amiga Clemencia Martínez (Ch). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Mateo 24, es un texto confuso para muchos que no tienen en cuenta el contexto geográfico, social y político y los antecedentes históricos del siglo primero. El Mesías Yahoshua después de su entrada triunfal en Jerusalén, y del enfrentamiento que sostuvo con los fariseos y sus lamentos sobre la Ciudad, declaro que el templo quedaría desierto. Saliendo del Templo los emisarios le mostraban las edificaciones del templo. Las palabras que el Maestro dijo a sus emisarios fueron sobre el templo: NO QUEDARA PIEDRA SOBRE PIEDRA. Veamos:

< Mateo 24:1-2. 1Cuando Yahoshua salió del templo y se iba, se acercaron sus emisarios para mostrarle los edificios del templo. 2Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada.>

< Mateo 23:33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno? 34Por tanto, he aquí yo os envío profetas y sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad; 35para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar. 36De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! 37¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. 38Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: 39Bendito el que viene en el nombre del Todopoderoso .>

El siguiente texto nos da luz sobre los acontecimientos a que se refiere Mateo 24.

< Mateo 24:3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los emisarios se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿Cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo? >

1. Cuando serán estas cosas, se refiere a LA DESTRUCCIÓN DEL TEMPLO, tema central del que están hablando, HECHO A OCURRIR EN EL FUTURO INMEDIATO (AÑO 70), conocido como “fin de los días” de acuerdo a la literatura judía.

2. Señal de tu venida. FUTURO TARDÍO, conocida como fin de los tiempos o día final, día del juicio final.

3. Fin del Siglo: fin de los primeros 100, ósea, el fin del primer siglo, FUTURO MEDIATO. Conocido como el fin del siglo, precedido por un periodo de 10 años el “último tiempo”.

Horas antes de morir el Maestro Yahoshua les advierte sobre la destrucción de Jerusalén:

<Lucas 23:28 Y le seguía gran multitud del pueblo, y de mujeres que lloraban y hacían lamentación por él. Pero Yahoshua , vuelto hacia ellas, les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos. 29 Porque he aquí vendrán días en que dirán: Bienaventuradas las estériles, y los vientres que no concibieron, y los pechos que no criaron. 30 Entonces comenzarán a decir a los montes: 31Caed sobre nosotros; y a los collados: Cubridnos. Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué no se hará?>

Ver: Lucas 19:41, Lucas 21:20-24; Mateo 21:33-43; Mateo 22:1-10.

< Mateo 24:4 Respondiendo Yahoshua , les dijo: Mirad que nadie os engañe. 5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Mesías ; y a muchos engañarán. 6Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. 7Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. 8Y todo esto será principio de dolores. >

• V 6, OIREIS (QUIENES OIRIAN???, los emisarios , esto significa que sería mientras los emisarios estén vivos:

• SEÑALES: NO OS TURBEIS. NO ES EL FIN. PRINCIPIO DE DOLORES:

< MATEO 24 8Y todo esto será principio de dolores. 9 Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. 10Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. 11Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; >

A la par de la presencia de falsos profetas engañadores, la asamblea comenzó a sufrir dolores, VINO LA TRIBULACIÓN Y LA PERSECUSION para los seguidores del Mesías Yahoshua . Los primeros que fueron entregados a tribulación fueron Kefa y Yohanan (Juan) por haber sanado a un cojo en el templo frente a la Puerta la Hermosa, y fueron tomados presos por los religiosos y se les formo concilio (Véase: Hechos 3 – 4). De ahí en adelante no es difícil encontrar documentación al respecto de este cumplimiento.

• VENDRÁN MUCHOS EN MI NOMBRE, DICIENDO YO SOY EL Mesías , Y A MUCHOS ENGAÑARAN.

Se trata de falsos profetas, falsos Mesías, engañadores, que se presentaban ante el pueblo y que incluso podían confundir y arrastrar a los miembros de la asamblea. Estos proceden de fuera de la asamblea .

< Mateo 24:11 Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos;>

Por ejemplo: ///Flavio Josefo, Antigüedades, XVIII, IV: En el año 36. 1. Tampoco a los samaritanos les faltaron agitaciones. Los excito un hombre que no daba importancia ninguna a la mentira y que nada dejaba de hacer para conquistarse la simpatía del pueblo. Ordeno que subieran con él al monte Garizim, que para ellos es el mas celebre de todos los montes, por morar en el la divinidad. Aseguraba que una vez allí les mostraría los vasos sagrados que Moisés escondió y enterro18. El pueblo, que dio crédito a lo que decía, tomo las armas y reuniose en un pueblo llamado Tiratana donde se les agregaron otros en gran número, para subir al monte.///

Como este hay muchos documentos que nos relatan al respecto de este tema.

FALSOS Mesías: Estos reclamaron ser salvadores físicos del pueblo judío, tenían seguidores con promesas de redención y liberación nacional. Lo que siguió fue la desilusión, tristeza o destrucción total de sus seguidores.

< Mateo 24:5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Mesías ; y a muchos engañarán. 23Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Mesías , o mirad, allí está, no lo creáis. 24Porque se levantarán falsos Mesías s, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos. 25Ya os lo he dicho antes. 26Así que, si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está en los aposentos, no lo creáis. 27Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.>

Los movimientos mesiánicos falsos que hubo en el pueblo Judío después de la ascensión de Yahoshua al cielo, fueron encabezados por hombres que se proclamaban ser el Mesías, o el Salvador de los judíos. Yahoshua deja claro la presencia de estos y cada uno de estos falsos mesías y que estos inicuos se habrían de manifestar antes de la destrucción del Templo de Jerusalén. En los días que los emisarios vivían, y si a ellos “os dijeren está aquí o allí el Mesías , no les creáis” Por ejemplo:

Año 44 – 46 Teudas, se jactaba de ser el “salvador”, llego a tener 4000 seguidores, ocasiono una revuelta contra los romanos, llevo a sus seguidores hasta Egipto, afirmó que el Jordán se abriría ante el como el mar rojo, el primer procurador romano de Judea, Cuspio Fado, envió un escuadrón de caballería y el falso mesías murió decapitado frente a su querido rio Jordán, su cabeza fue llevada a Jerusalén donde se expuso públicamente y sus seguidores se dispersaron. Pero Pilatos se anticipó y ocupo el camino con soldados de caballería e infantería. Estos mataron a algunos, a otros pusieron en fuga e hicieron muchos cautivos. Pilatos hizo matar a los principales.

Así como este caso hay suficiente documentación acerca de falsos Mesías de aquellos tiempos.

Año 54 IMPOSTORES EN EL NOMBRE DE YAHOSHUA:

< Hechos 19:13 Pero algunos de los judíos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre del Todopoderoso Yahoshua sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: Os conjuro por Yahoshua , el que predica Shaul (Pablo) . 14Había siete hijos de un tal Esceva, judío, jefe de los sacerdotes, que hacían esto. 15Pero respondiendo el espíritu malo, dijo: A Yahoshua conozco, y sé quién es Shaul (Pablo) ; pero vosotros, ¿Quiénes sois? 16Y el hombre en quien estaba el espíritu malo, saltando sobre ellos y dominándolos, pudo más que ellos, de tal manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos. Y esto fue notorio a todos los que habitaban en Éfeso, así judíos como griegos; y tuvieron temor todos ellos, y era magnificado el nombre del Todopoderoso. >

Así como este caso hay suficiente documentación al respecto de este tema.

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Apostatas, dentro no fuera:

La apostasía es la palabra griega “apostasía”, apartarse, desertar, crear revuelta interna, apartarse de la doctrina de Mesías, enseñar cosas no enseñadas u ordenadas, establecer nuevas doctrinas.

De acuerdo con los siguientes textos de Shaul (Pablo) estos vinieron de adentro de la asamblea:

Año 52, II

< Tesalonicenses 2:3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama EL TODOPODEROSO o es objeto de culto; 4tanto que se sienta en el templo de EL TODOPODEROSO como EL TODOPODEROSO , haciéndose pasar por EL TODOPODEROSO . 5¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? 6 Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 7Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.>

Año 52, cuando Shaul (Pablo) escribe a los tesalonicenses el ministerio de apostasía e iniquidad ya estaba en acción, no es un evento para siglos posteriores, pero si deja la pauta de que cualquiera que se extravía de la doctrina de la Torah y no permanece en la palabra de Mesías, se constituye en apostata y enemigo de Mesías .

Así como este caso encontramos otros casos para suficiente ilustración sobre este tema.

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GUERRAS Y RUMORES DE GUERRAS:

Mateo 24:6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; 7 mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. 8Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino;

En el año 46 Claudio Nero gobernador romano, invadió Gran Bretaña, añadiendo la isla Orkeney a su imperio, lo menciona Orosio.

En el año 52 – 58 mientras gobernaba Marco Antonio Félix el procurador romano, 4000 gentes se reunieron en el Monte de los Olivos con la esperanza de que las murallas de Jerusalén cayeran como los muros de Jericó.

REINO CONTRA REINO:

Judíos contra romanos: las revueltas judías contra los romanos eran por lo general encabezadas por los mesías o redentores, de allí que se les llamaba revueltas mesiánicas. Cuspo Fado como vimos enfrento 3 revueltas en Judea a partir del 46 la de Teudas, del amram y la de Eleazaro ben Dinai.

Romanos contra judíos: año 51 Tiberio Claudio Cesar Augusto, ordeno expulsar a los Judíos de Roma, Shaul (Pablo) les predicaba a estos en Corinto:

< Hechos 18: 2 Después de estas cosas, Shaul (Pablo) salió de Atenas y fue a Corinto. Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma.>

NACION CONTRA NACION:

< Mateo 24:8 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino…>

Judíos contra griegos.

Judíos contra Tiro y Sidón (ambas de nacionalidad fenicia), año 44, Herodes Agripa I estaba enojado contra estas naciones y ellas le suplicaban paz. Hechos 12:20 Y Herodes estaba enojado contra los de Tiro y de Sidón; pero ellos vinieron de acuerdo ante él, y sobornado Blasto, que era camarero mayor del rey, pedían paz, porque su territorio era abastecido por el del rey. .

Romanos contra galeses: En el año 47 según Orosio, Claudio Nero vuelve a invadir Gran Bretaña y se impone sobre los galeses.

Griegos contra Judíos: en el año 51, estando Shaul (Pablo) en Corinto, se levantan los griegos contra Sostenes principal de la sinagoga en Corinto, Hechos 18:17 Entonces todos los griegos, apoderándose de Sóstenes, principal de la sinagoga, le golpeaban delante del tribunal; pero a Galión nada se le daba de ello.

Nota final: No pretendemos afirmar que lo que sucedió no puede volver a suceder. Este estudio es bastante prolongado. Hemos tratado de hacer un resumen en esta oportunidad.

Sugerimos que consulte nuestros estudios al respecto, en nuestro sitio.

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04-26 – PYR- PREGUNTA — QUE SIGNIFICA SER SANTO?

Respetada amiga Caridad del Carpio (Es). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentar le los siguiente:

Comencemos con este verso:

< Lev 19:2 “Habla a toda la congregación de los hijos de Israel y diles: «Seréis santos porque yo, HaShem vuestro Todopoderoso , soy santo.” >

Después de haber repetido este pasaje de la Torá a los ancianos de Israel repitió toda la enseñanza a todos los varones del pueblo. Este fue el procedimiento normal para transmitir la Torá al pueblo. En esta ocasión Moshé recibe la orden de convocar a toda la asamblea, inclusive las mujeres y los niños.

Este versículo nos enseña que la santidad no es solamente para los sacerdotes y levitas, sino para toda la congregación de los hijos de Israel. La santidad consiste en ser apartado de las costumbres que son practicadas por los pueblos que están alejados de HaShem y dedicarse a Él en obediencia a Sus mandamientos. Algunas de las pautas para adquirir este estado de santidad las vemos en estos capitulos de Levitico, a saber:

< Lev 19:3 “Un hombre ha de reverenciar a su madre y a su padre. Y guardaréis mis shabats; yo soy HaShem vuestro Todopoderoso .” >

< Mateo 15:3-6: “Y respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Todopoderoso a causa de vuestra tradición? Porque Todopoderoso dijo: «HONRA A tu PADRE Y A tu MADRE,» y: «QUIEN HABLE MAL DE su PADRE O DE su MADRE, QUE MUERA.” Pero vosotros decís: «Cualquiera que diga a su padre o a su madre: ‘Es ofrenda a Todopoderoso todo lo mío con que pudieras ser ayudado’, no necesitará más honrar a su padre o a su madre.” Y así invalidasteis la palabra de Todopoderoso por causa de vuestra tradición.” >

Este texto nos enseña que otra manera de marchar hacia la santidad de HaShem es guardar el shabat. El día de reposo semanal. El “creyente” que no guarda el shabat no teme a HaShem.

< Lev 19:4 “No os volváis a los ídolos, ni hagáis para vosotros Todopoderoso es de fundición; yo soy HaShem vuestro Todopoderoso .” >

Otra manifestación de ir camino a la santidad la vemos en:

< Lev 9:10 “Tampoco rebuscarás tu viña, ni recogerás el fruto caído de tu viña; lo dejarás para el pobre y para el forastero. Yo soy HaShem vuestro Todopoderoso ” >

– La Torá enseña que hay que tratar a los pobres de manera favorable. HaShem tiene un corazón muy sensible a las necesidades de los débiles y nos ordena ayudar de forma práctica y económica a los necesitados.

< Lev 19:11 “No hurtaréis, ni engañaréis, ni os mentiréis unos a otros.” >

< Éxodo 20:15: “No hurtarás.” >

Se entiende que estos dos mandatos están hablando de dos cosas diferentes. El segundo mandamiento contra el hurto se encuentra en las diez palabras, y el hurto del cual se está hablando allí no es el hurto de las cosas, sino de las personas, con otras palabras, del secuestro. El secuestro es un delito que merece la pena capital. Veamos:

> Éxodo 21:16: “El que secuestre a una persona, ya sea que la venda o sea hallada en su poder, ciertamente morirá.” >

Un verdadero israelita es uno en quien no hay engaño, es una especie de robo a la fe de las personas.. Veamos:

< Juan 1:47: “Yeshúa vio venir a Natanel y dice de él: He aquí un verdadero israelita en quien no hay engaño.” >

Otra actividad camino a la santidad:

< lev 19:12 “Y no juraréis en falso por mi nombre, profanando así el nombre de tu Todopoderoso ; yo soy HaShem.” >

Se está refiriendo a cualquiera de los nombres de Todopoderoso , puesto que en Éxodo 20:7 sólo se refiere al Nombre sagrado, YHWH.

< Lev 19:13 “No defraudarás a tu prójimo, ni le robarás. El salario de un jornalero no ha de quedar contigo toda la noche hasta la mañana.” >

Hay tres prohibiciones acerca de tomar o retener el dinero del otro. La primera implica no tomar ventaja de una posición favorable para retener el dinero del otro.

La segunda prohibición implica no robar en público con violencia.

La tercera prohibición implica no demorar el pago de un obrero, más tiempo de lo acordado. El hurto produce maldición para el que lo practica. Veamos:

>Zacarías 5:1-4: “Alcé de nuevo mis ojos y miré, y he aquí un rollo que volaba. Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: Veo un rollo que vuela; su longitud es de veinte codos y su anchura de diez codos. Entonces me dijo: Esta es la maldición que sale sobre la faz de toda la tierra; ciertamente todo el que roba será destruido según lo escrito en un lado, y todo el que jura será destruido según lo escrito en el otro lado. La haré salir–declara HaShem de los ejércitos– y entrará en casa del ladrón y en casa del que jura por mi nombre en falso; y pasará la noche dentro de su casa y la consumirá junto con sus maderas y sus piedras.”

En resumen. La santidad consiste en guardar TODOS los mandamientos consignados en la Torah ( Pentateuco), como corresponda y en cuanto se posible.

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PREGUNTA — QUE SIGNIFICA SER SANTO?

PREGUNTA -EN QUE CREÍA TIMOTEO ?

06-24-PYR- PREGUNTA -EN QUE CREÍA TIMOTEO ?

RESPETADO AMIGO Timoteo. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Timoteo no nos deja escritos y tampoco hay en las Escrituras mucho detalle de sus hechos, pero son más que suficientes las palabras del emisario Shaul para que podamos ver a un hombre que, aun siendo muy joven, guardó en todo su andar el buen ejemplo de un verdadero servidor.

Vamos a ver el tipo de persona a la que fueron dirigidas estas cartas de emisario Shaúl, en las cuales se destacan aquellos rasgos de Timoteo que lo hacen merecedor de lo que de él se dice, un hombre virtuoso en la fe, digno de ser considerado por los jóvenes y por todo varón que busca al Todopoderoso.

El emisario Shaúl supo discernir que Timoteo tenía una fe auténtica, fe respaldada por las buenas obras por las que era reconocido por los hermanos en Listra, ciudad donde habitaba. Veamos:

< Hechos 16 – 1. Llegó a Derbe y Listra, y allí conoció a cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego.>

A pesar de ser griego de nacimiento, era judío por vía materna. Timoteo gozaba de buena reputación en Iconio, ciudad distante a un poco más de 30 km de allí. Shaúl lo circuncidó, por causa de la obra y poder así entrar en las sinagogas sin ser de tropiezo, porque, como dijo el mismo Shaúl, la verdadera circuncisión, la del corazón, ya había sido efectuada en Timoteo, quién había nacido de nuevo en el Mashíaj. Veamos:

< Hechos 16: 3. Como Shaúl quería que éste fuera con él, lo llevó y lo circuncidó por causa de los yahuditas que estaban en aquellos lugares, porque todos sabían que su padre era griego.>

Timoteo había sido formado en la Toráh desde niño, por su madre y su abuela, y supo reconocer al Mashíaj escuchando el testimonio por boca de Shaúl. Timoteo, es de esos hombres cuya fe es tal que cuando es llamado no retrocede para mirar alrededor. Demuestra que no se deja llevar ni por el temor ante un entorno social opositor a la fe que profesa, ni por las sensualidades habituales de la juventud, ni por su ego.

Quince años, aproximadamente, estuvo recibiendo instrucción y directivas del emisario Shaúl demostrando firmeza en su andar, en obediencia, en humildad, en sencillez; mostrando buena conciencia por la fe recibida y no la del mundo, y una fe no fingida. Aprendió del emisario hasta alcanzar una madurez espiritual tal, que fue encomendado a ministrar, siendo tan joven, a hombres mucho mayores en edad que él. Así también como a exhortar a los Ancianos de las asambleas, para mantener la sana doctrina y luchar contra aquellos que querían arrastrar a los discípulos a ir tras ellos y perderse.

“Como hijo a padre ha servido conmigo en la buena noticia”, dice Shaúl, y lo reconoce como “un verdadero hijo en la fe”, un hijo obediente, compañero de milicia, palabras que dan cuenta, además, de la confianza y el afecto fraternal que se profesaban mutuamente. Veamos:

< 1Tes.3:6 Pero ahora Timoteo ha vuelto de ustedes a nosotros y nos ha dado buenas noticias de su fe y de su amor, y de que siempre tienen buenos recuerdos de nosotros, deseando vernos, tal como nosotros también a ustedes >

No cabe duda que llegó a ser “ejemplo para los fieles en el hablar, en conducta, en amor, en fe, en pureza” y supo rechazar los cuentos falsos y enseñanzas no conformes a las palabras del Adón Yahoshúa, manteniéndose en el camino de la justicia, de la piedad y la mansedumbre.

Shaúl pone a Timoteo a su misma altura, al encabezar varias de sus cartas con su nombre junto al joven y presentándose ambos como: “siervos del Mashíaj Yahoshúa.”. Veamos:

< Fil.1:11. Shaúl y Timoteo, siervos del Mashíaj Yahoshúa; a todos los consagrados en el Mashíaj Yahoshúa que están en Filipos, con los supervisores y asistentes:>

< 1Ts.1:11. Shaúl, Silvano y Timoteo; a la comunidad de los tesalonicenses, en Yahweh el Padre y en el Maestro Yahoshúa el Mashíaj: Que tengan favor y paz.>.

< Col.1:11. Shaúl, Enviado del Mashíaj Yahoshúa por la voluntad de Elohim, y el hermano Timoteo;

2. a los hermanos consagrados y fieles en el Mashíaj que están en Colosas: Que gocen del favor y la paz de parte de Yahweh nuestro Padre.>

A los Filipenses les escribe manifestando su interés por enviarlo a ellos, destacando: “no tengo a nadie que se interese en ustedes con tanto ánimo y sinceridad. Porque todos buscan sus intereses personales, no lo que es de Yahoshúa el Mashíaj.”

Evidencian sus palabras que Timoteo a pesar de ser tan joven, no buscó lo suyo, sino que se negó a sí mismo en el servicio a la verdad.

< Fil.2:19-21. Espero en el Maestro Yahoshúa enviarles pronto a Timoteo, para que yo también me reanime al saber cómo están ustedes; 20. pues no tengo a nadie que se interese por ustedes con tanto ánimo y sinceridad. 21. Porque todos buscan sus intereses personales, no lo que es de Yahoshúa el Mashíaj. >

< 1Cor.16:10 10. Cuando llegue Timoteo, procuren que se sienta tranquilo con ustedes; porque él trabaja en la obra del Maestro, igual que yo. >.

Siendo emisario a los Corintios, Shaúl lo llama “mi hijo amado y fiel maestro” y el mismo emisario declara que su presencia entre ellos era como si él mismo estuviese allí diciéndoles que él ” les recordará mi proceder en el Mashíaj Yahoshúa, tal como lo enseño por todas partes en todas las congregaciones.” Tal es la reputación de Timoteo. Veamos:

< 1Cor.4:17 17. Por esto, les he enviado a Timoteo, quien es mi hijo amado y fiel en el Maestro, el cual les recordará mi proceder en Mashíaj Yahoshúa, tal como lo enseño por todas partes en todas las comunidades>

El joven Timoteo también estuvo en prisión, fue encarcelado a causa de hablar verdad. Además anduvo frecuentemente enfermo por sus problemas de estómago, así que debió batallar en la obra, aún con dolencias en su cuerpo. El entorno político en el que le tocó vivir le fue contrario en todo, ya que la persecución desde el Imperio hacia el pueblo de Elohim se acrecentaba violentamente. Timoteo perseveró trabajando duramente y soportó fielmente las pruebas empeñándose en avivar como le recomendó su mentor. Timoteo es hoy para nuestras vidas testimonio para alentarnos en el camino de las raíces hebreas.

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