PREGUNTA–QUE SIGNIFICA LA PARÁBOLA DEL SIERVO INÚTIL?

10-24-PYR- PREGUNTA–QUE SIGNIFICA LA PARÁBOLA DEL SIERVO INÚTIL?

Respetada amiga Roberta Castro ( Cu). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comencemos con este verso:

< Luk 17:5 Los Enviados le dijeron al Maestro: “Aumenta-nos la fe”.>

Mientras el Mesías cumplía Su ministerio terrenal, enseñó a Sus enviados sobre la fe y la fidelidad. Algunos de los enviados se sintieron abrumados y suplicaron: “…Adon: Aumenta-nos la fe”. El Mesías respondió con una parábola sobre la fe y la fidelidad. En la parábola del siervo inútil, hallamos imágenes de la vida en una granja, imágenes fáciles de comprender, y sus principios siguen tan vigentes hoy como el día en que se administraron.

Yahoshua el Mesías comenzó:

< Luk 17:7 “¿Y quién de ustedes, teniendo un siervo que ara o apacienta, al volver éste del campo, le dirá: ‘Pasa, siéntate a la mesa’?“>.

En la época de Yahoshua el Mesías, los siervos eran propiedad de los señores, pareciéndose más a un esclavo que a un empleado, y estaban obligados por ley a hacer todo lo que necesitara su señor, como plantar los campos, cuidar del ganado o preparar y servir las comidas. A cambio, el señor cuidaba de sus siervos.

El Mesías prosiguió con la pregunta:

< Luk 17:8 Más bien, le dirá: ‘Prepara-me algo de comer. Ponte el delantal y sírvame hasta que yo acabe de comer y beber. Después de eso, come y bebe tú’.>.

El deber del siervo era atender en primer lugar a las necesidades de su señor. Resultaba inconcebible que el señor diera permiso al siervo para cenar mientras su cena estaba sin preparar.

Yahoshua el Mesías concluyó la parábola con una pregunta retórica:

< Luk 17:9 ¿Le da gracias al siervo por hacer lo que se le mandó?>.

El siervo no debía esperar que se le agradecieran sus esfuerzos ya que, después de todo, no estaba sino haciendo lo que ya se había comprometido a hacer.

Para asegurarse de que Sus enviados comprendieran el propósito de Su parábola, el Mesías recalcó:

< Luk 17:10 Así también ustedes, cuando hayan hecho todo lo que se les ha mandado, digan: “Siervos inútiles somos; porque sólo hicimos lo que teníamos que hacer”.>.

Puesto que el amo había provisto para todas las necesidades del siervo, los esfuerzos de éste no eran sino el cumplimiento de sus obligaciones para con su Adon, es decir, su deber.

La plus-valía se entiende como el cumplimiento fiel de nuestros deberes más allá de los mínimos exigidos. Consiste en trabajar a un ritmo que represente el mejor de nuestros esfuerzos y que sea bastante más de lo mínimo que se podría esperar de nosotros.

De vez en cuando oímos a algunos expresar la idea de que es difícil ser fiel en el mundo de hoy, y dicen: “Es difícil ser moralmente limpios”, o incluso, “es difícil cumplir los mandamientos”.

Yahoshua el Mesías enseñó muchas cosas difíciles a Sus enviados. Veamos:

< Joh 6:60 Entonces, al oír esto, muchos de sus discípulos dijeron: “Esa declaración está fuerte; ¿quién la puede entender?>.

¿Qué diría el Mesías si tuviéramos la tendencia a decir que nuestra tarea es difícil o demasiado compleja? Tal vez nos preguntaría, como hizo con Sus discípulos :

< Juan 6:67 “…¿Queréis acaso iros también vosotros?”>.

Podríamos responder como como Pedro?:

< Juan 6:68–69 “…Adon, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el Mesías , el Hijo del Elohim viviente”>.

La fidelidad, es una virtud que el Mesías inculcó en Sus enviados. Pero Yahoshua el Mesías quería también que entendieran que el complacer al Adon es más que una simple ética de trabajo.

En la parábola del siervo inútil, el Mesías enseñó a Sus enviados , y a nosotros, sobre la fe y la fidelidad, sobre la valía y la gracia. Seamos valerosos al hacer más de lo mínimo que se espera de nosotros. Terminamos el comentario con este verso:

< Lucas 12:38 Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servir-les. Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los hallare así, bienaventurados son aquellos siervos. >

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Amiga Roberta, para servirle.

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