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06-05-PYR-EN QUE SE BASAN USTEDES PARA AFIRMAR QUE YESHUA NO ES YAHWE?

06-05-PYR-EN QUE SE BASAN USTEDES PARA AFIRMAR QUE YESHUA NO ES YAHWE?

Respetado amigo Ricardo R ( Ve). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Vamos ahora a utilizar un recurso pedagógico llamado MAYEUTICA el cual es un sistema de preguntas. Así que vamos hacer preguntas y la respuesta la vamos a buscar en las Escrituras y lo que usted lea le tiene que revelar algo :

1. ¿En que se basa la vida eterna, según enseñó el Mesías? Juan 17:3

« Juan 17:1 Terminadas estas palabras, Yahoshua/Yeshua levantó la vista al cielo y dijo: “Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, 17:2 pues le has dado autoridad sobre toda persona, para que les dé vida eterna a todos los que le has dado. 17:3 Y de esto depende la vida eterna: que te conozcan a ti como el único Elohim verdadero, y a Yahoshua como el MESÍAS que tú has enviado. »

Note que en esta oración que el Maestro Yehshua dirigió a su Padre en los cielos, él mismo nos dijo que el Padre es “el único Elohim verdadero.” Y si él nos enseñó esto, decir lo contrario es apartarse de sus enseñanzas.

Los que dicen que Yahoshua/Yeshua es YHWH ( El que fue el que es y el que sera) , para justificar su error ellos ( las denominaciones) se inventaron la famosa «Y » incluyente. Ellos dicen que esa Y no es en referencia a otra persona , Sino que la Y incluye al Mesías como que es la misma persona Solo que uno tiene el papel del Padre y el Otro es el mismo Padre , pero también el Mesías.

2. ¿Qué afirmación presentó el emisario Shaul ( Shaul (Pablo)) como la base de la fe de Israel?

« 1 Corintios 8:5-6 1° – Cor 8:5 Porque aunque haya algunos llamados elohim, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos elohim y muchos soberanos), 8:6 sin embargo, para nosotros no hay más que un solo Elohim, el Padre, de quien proceden todas las cosas, y para quien vivimos; y un solo soberano, Yahoshua/Yeshua el Mashíaj, mediante el cual existen todas las cosas, y por medio de quien vivimos también nosotros. »

Cualquiera que lea este pasaje sin el pre-concepto trinitario, verá claramente que el emisario Shaúl (Shaul (Pablo)) enseñó exactamente lo mismo que enseñó el Maestro Yahoshua/Yeshua de Nazaret:

Que hay un solo Elohim; y que ese solo Elohim es el Padre. Shaúl añade que Yahoshua/Yeshua es “soberano” o “Amo” para nosotros; eso es porque él es el Mesías nombrado por el Padre, y es el Rabino de nuestra fe. Que es totalmente divino y fue engendrado de una manera sobrenatural en el vientre de Myriam.

///// Pero es no es YHWH ( El que fue el que es y el que sera) , es el Hijo. La palabra “Señor” viene del hebreo Adón, que significa amo, maestro, o dignatario. Pero esa palabra originalmente era usada para llamarle a Baal. Muchas traducciones dicen Señor. Además que usan el nombre tanto para YHWH ( El que fue el que es y el que sera) como para Yahoshua/Yeshua. A los dos le llaman Señor. De ahi una de las causas de esa confusion. /////

3. ¿En qué posición coloca Shaul (Pablo) al Mesías con relación al Creador y a los hombres?

«1 de Timoteo 2:5 Porque hay un solo Elohim y un solo mediador entre Elohim y los hombres, Yahoshua/Yeshua, el Mesías hombre »

Aquí Shaúl repite de nuevo que “hay un solo Elohim,” y que al lado de ese Elohim hay un mediador, que es el Mesías. Note que aquí Shaúl hace una distinción clara entre la Persona que es “Elohim” y la persona que es el Mediador entre ese Elohim y los hombres.

Así que aquí se habla de tres entes:

1) Elohim,

2) el Mediador y

3) el hombre.

De estos tres, el “único Elohim verdadero” es obviamente el Padre; el único Mediador es Yahoshua/Yeshua ; y el hombre es la raza humana. Además, este pasaje nos muestra que aun después de glorificado en el cielo Yahoshua/Yeshua sigue siendo “hombre”, pues Shaul (Pablo) aún lo llama así. De la misma manera que estaba cuando ascendió a los cielos, Que comió y bebió con sus talmidim, enviados, por 40 días.

4. ¿Se presenta a el Hijo en el “Antiguo Pacto” como un ser aparte de YHWH ( El que fue el que es y el que sera) ?

« Salmo 2:1 ¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos fraguan planes vanos? 2:2 Se levantan los reyes de la tierra, y conspiran los príncipes unidos contra YHWH ( El que fue el que es y el que sera) Y contra su Ungido. [su Mashíaj.] … 2:11 Sírvanle a YHWH ( El que fue el que es y el que sera) con respeto, alégrense con reverencia. »

« 2:12 Honren al Hijo, no sea que el se enoje y perezcan ustedes en el camino, al encenderse su ira en un momento. Felices todos los que en él se refugian. »

En este salmo profético se habla de dos personas: YHWH ( El que fue el que es y el que sera) por un lado, y su Ungido por otro lado.

Ungido en hebreo es “Mashíaj.” Así que YHWH ( El que fue el que es y el que sera) es una persona, y su Mashíaj es otra persona. Confundirlos como si fueran la misma persona no es sana doctrina sino que es contradecir lo que la Sagrada Escritura expresa en términos claros y sencillos.

Además, aquí se expresa que el Mashíaj es “Hijo” de YHWH ( El que fue el que es y el que sera) . Esa relación de “hijo” es una relación espiritual. No es que el Eterno lo haya engendrado literalmente en una “diosa celestial” sino que es el Hijo por cuanto él lo creó, o lo produjo. Y aquí podemos ver también la preexistencia del mesías.

5. ¿Cuál es la relación que reconoce el emisario Juan entre YHWH ( El que fue el que es y el que sera) y el Mesías?

« Yojanan (Juan) 20:30-31 Por cierto Yahoshua/Yeshua hizo muchos otros milagros en presencia de sus talmidim = enviados ( discípulos) , los cuales no están escritos en este libro. 20:31 Pero estas cosas se han escrito para que ustedes crean que Yahoshua/Yeshua es el Mashíaj, el Hijo de Elohim, y para que creyendo tengan vida en su nombre. »

Este claro pasaje del emisario Yojanan (Juan) nos enseña tres cosas básicas:

1) Que Yahoshua/Yeshua es el Mashíaj (o sea, el Rey Ungido)

2) Que Yahoshua/Yeshua es el Hijo de Elohim.

3) Y que creyendo esto acerca de él tenemos vida eterna.

Qué es lo que hay que creer sobre Yahoshua/Yeshua ?

¿Que es Dios? NO.

Que es Hijo de Elohim? Sí.

Esto es lo que enseña una y otra vez la Escritura: que Yahoshua/Yeshua es el Hijo de Elohim, y por lo tanto es nuestro Hermano Mayor, no nuestro D-os o Elohim, como pretenden muchos que se han apartado de las Escrituras Sagradas.

Esto es Apostasía. Apartarse de la fe es lo que es apostasía. Dos grandes apostasía están en día:

1) La negación de Yahoshua/Yeshua como el Mesías

2) Y estas doctrinas erradas y babilonicas de la Trinidad , Unicidad , dualidad , y cuantas otras mas puedan existir.

El mensaje de la Escritura es claro, y siempre se entendió así en el siglo primero y por varios siglos después. Solo a partir del Siglo 4 y a partir de la traducción de esos manuscritos Griegos y de los padres de la iglesia católica, es que se empieza a infiltrar la doctrina de la trinidad y otras.

6. ¿Cómo presentó el emisario Kefa/Pedro la relación entre YHWH ( El que fue el que es y el que sera) y el Mesías?

« Hechos 3:13-15 El Elohim de Abraham, de Yitsjaq y de Yaaqov, el Elohim de nuestros padres, ha glorificado a su Siervo Yahoshua/Yeshua , a quien ustedes entregaron y negaron en presencia de Pilato, cuando éste había decidido soltarlo. 3:14 Ustedes rechazaron al Santo y al Justo, y pidieron que les dieran a un asesino. 3:15 Mataron al Príncipe de la vida, pero YHWH ( El que fue el que es y el que sera) lo resucitó de entre los muertos, y de eso nosotros somos testigos. »

Este sencillo pasaje debería bastar para resolver toda la cuestión de quién es el Padre y quién es el Hijo, y al Espíritu Santo ni lo mencionan.

El emisario Shimón Pedro dice aquí claramente que “El Elohim de Abraham” glorificó a “su Hijo Yahoshua/Yeshua.” ¿Cuántas personas ve usted aquí? Obviamente son dos. Ahora bien, ¿quien es “el Elohim de Abraham”?

Obviamente YHWH ( El que fue el que es y el que sera) . Entones la frase se pude re frasear así:

“YHWH ( El que fue el que es y el que sera) glorificó a su Hijo Yahoshua/Yeshua .”

De modo que aquí se hace cristalina-mente caro que YHWH ( El que fue el que es y el que sera) es el Padre, y Yahoshua/Yeshua es el Hijo; dos personas distintas, uno es padre del otro.

7. ¿Entendieron de igual manera esa relación los demás talmidim = enviados ( discípulos) ? Veamos:

« Hechos 4:24 -27 Cuando ellos lo oyeron, levantaron unánimes la voz a YHWH ( El que fue el que es y el que sera) , diciendo: “Soberano, tú hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos; 4:25 por espíritu de santidad tú dijiste por boca de tu siervo Dawid: ‘¿Por qué se amotinaron las naciones, y los pueblos meditaron planes vanos? 4:26 Se levantaron los reyes de la tierra, y los príncipes a una se juntaron contra YHWH ( El que fue el que es y el que sera) y contra su Mashíajʼ. 4:27 Y así fue: se juntaron en esta ciudad gentiles y las tribus de Yisrael contra tu santo Siervo Yahoshua/Yeshua , a quien tú ungiste,…>

Es claro por este pasaje que los talmidim = enviados ( discípulos) de Yahoshua/Yeshua sabían distinguir muy bien entre Yahoshua/Yeshua y su Padre celestial. A diferencia de muchos talmidim = enviados ( discípulos) de hoy día, los talmidim = enviados ( discípulos) originales sabían muy bien que el ”Soberano”, (YHWH ( El que fue el que es y el que sera) ) es el Creador, y que Yahoshua/Yeshua es “su santo Hijo”. Ellos no confundían los títulos.

Un dato importante es que en este pasaje y en el anterior no se usa la palabra griega para hijo, que es “juiós”, sino que se usa la palabra “paidós”, que significa “siervo.” Por eso usted verá en otras traducciones de la Sagrada Escritura que se dice aquí “tu santo siervo Yahoshua/Yeshua”, y esa es la traducción más correcta de esta frase.

8. ¿Cómo manifiesta el emisario Shaul ( Shaul (Pablo)) en sus cartas esa relación del Padre y el Hijo?

« Rom. 1:7, 8 A todos los que están en Roma, amados de Elohim, llamados a ser santos: Que gocen del favor y la paz de YHWH ( El que fue el que es y el que sera) nuestro Padre y del Maestro Yahoshua/Yeshua el Mashíaj. 1:8 En primer lugar, doy gracias a mi Elohim por medio de Yahoshua/Yeshua el Mashíaj con respecto a todos ustedes, porque en todo el mundo se habla de su fe.»

Como éste, podríamos citar muchos pasajes de las cartas de los emisarios es en los que se hace una clara relación entre el Padre y el Hijo como dos personas distintas, siempre poniendo al Padre en primer lugar como superior.

9. ¿Se resucitó el Mesías a sí mismo, o alguien lo resucitó?

« Hechos 2:32, 36 Hch 2:32 “Pues a este Yahoshua/Yeshua lo resucitó YHWH ( El que fue el que es y el que sera) , y de eso todos nosotros somos testigos. …. 2:36 Por lo tanto, sepa con certeza toda la Casa de Yisrael, que a este Yahoshua/Yeshua a quien ustedes ejecutaron en un madero, YHWH ( El que fue el que es y el que sera) lo ha hecho soberano y Mashíaj”. »

Aquí el emisario Shimón (Pedro) aclara quién resucitó al Mesías. No fue que él mismo se resucitó, como enseñan erróneamente algunos. No. “YHWH lo resucito.” Y si Yehoshua es soberano y Mesías es porque YHWH ( El que fue el que es y el que sera) lo nombró así. Podemos ver claramente , que siempre en las Escrituras Sagradas se pone la figura del TodoPoderoso YHWH ( El que fue el que es y el que sera) como superior sobre todos los demás.

« 10. ¿Llamó Yahoshua/Yeshua alguna vez a su Padre “mi Elohim”?

« Revelación 3;12 Apo 3:12 Al que venza, yo lo haré columna en el templo de mi Elohim, y nunca jamás saldrá fuera. Y escribiré sobre él el nombre de mi Elohim, y el nombre de la ciudad de mi Elohim -la nueva Yerushaláyim que desciende del cielo, enviada por mi Elohim– y mi nombre nuevo. »

Hay predicadores que han leído este pasaje centenares de veces y todavía no lo han entendido. Quién está hablando aquí? El Mesías glorificado y entronizado en el cielo a la diestra de su Padre. Verdad que si ?

Bueno, pues ese Mesías glorificado en el cielo todavía llama a su Padre “Mi Elohim”, o en lenguaje tradicional, “mi D-ios”, cuatro veces en este solo verso. De manera que YHWH ( El que fue el que es y el que sera) , el Padre, nuestro “Dios”, es también el “D-os” de Yahoshua/Yeshua.

Y no puede haber más que un solo “Dios” verdadero, así que por eso es totalmente erróneo llamar a Yahoshua/Yeshua (a J-sús) “nuestro Di-os”, como hacen muchos equivocadamente.

11. ¿Acaso el Mesías adora al Todopoderoso YHWH ( El que fue el que es y el que sera) ?

« Juan 4:20 Nuestros padres adoraron en este monte; sin embargo ustedes dicen que en Yerushaláyim está el lugar donde se debe adorar”. 4:21 Yahoshúa le dijo: “Créeme, mujer, que viene un tiempo cuando ni en este monte ni en Yerushaláyim adorarán ustedes al Padre. 4:22 Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación procede de los yahuditas. 4;23 Pero viene un tiempo, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca a los que son así para que lo adoren.

12. Estre YHWH ( El que fue el que es y el que sera) y el Mesías, ¿quién es mayor? ¿O acaso son iguales?

« Jua 14:28 Ustedes oyeron que les dije: ‘Me voy, pero volveré a ustedesʼ. Si me amaran, se gozarían de que voy al Padre, porque el Padre es mayor que yo. »

No lo decimos nosotros, el mismo Mesías dijo que su Padre es mayor que él. Eso es muy diferente a la teoría trinitaria de que son iguales. De que los tres son el mismo , etc , etc .

13. ¿De quién depende la vida del Mesías?

« J uan 6:57 Así como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, así mismo el que me come también vivirá por mí. Ciertamente el Hijo tiene vida en sí mismo pero fue su Padre quien le concedió ese don. Y así mismo el Hijo nos concederá ese don algún día.

14. ¿Podemos entender que el Mesías Yahoshua/Yeshua es “el Mensajero de la Alianza” que predijo el profeta Malaquías?

« Malaquías 3:1, 2. Miren, yo envío mi mensajero a aclarar el camino delante de mí, y el haʼAdón que ustedes buscan vendrá de pronto a su templo. En cuanto al mensajero del pacto que ustedes desean, ya viene. 3:2 ¿Pero quién podrá soportar el día de su venida, y quién se podrá sostener cuando aparezca? Porque es como el fuego de fundidor y como lejía de lavandero.»

Eso no significa que el Mesías era o es un ángel. La palabra hebrea malak (que significa mensajero o ángel) se aplica también a ciertos hombres en determinadas ocasiones. Yahoshua/Yeshua fue el Mensajero de la Alianza porque vino a proclamar la nueva Alianza o Pacto que YHWH ( El que fue el que es y el que sera) prometió hacer con su pueblo Israel y Judah

(Vease: Jeremías 8:31-34; Lucas 22:20; 2Cor. 3:6; Hebreo 9:15; Heb. 12:24).

Enfasis y parentesis agregados con fines de estudio y aclaraciones.

= Invitación a los siguiente videos acerca del tema: =

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Amigo Ricardo, para servirle. Tenemos mas estudios y refutaciones de las enseñanzas catolico/cristianas sobre este tema, que basamos exclusivamente en los textos tratados de forma literal desde la Sagrada escritura, los Profetas y los escritos nazarenos (N.T.) en nuestros sitios.

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Shalom (Paz.)

ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA

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JAIME LOPEZ QUIROZ – Jaim Ben Yisrael

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05-34 – PYR – PREGUNTA – Prueba el verso de Tito 2 13 que el mesías (JC) es el gran D-os?

05-34 – PYR – PREGUNTA – Prueba el verso de Tito 2 13 que el mesías (JC) es el gran D-os?

Respetada amiga Lucero Galindo (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos

comentarle lo siguiente:

Comencemos con este texto de la versión de la Biblia llamada Reina-Valera 1960:

< Tito 2:13: Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro

gran Dios y Salvador Jesucristo>.

Este versículo suele citarse como texto de prueba por aquellos que afirman que Jesucristo

es “el Todopoderoso” y según se lee en esta y en otras versiones de la Biblia, pareciera que

se le llama “gran Dios y Salvador”.

Sin embargo, hay otras traducciones de la Biblia, en varios idiomas, que vienen de manera

distinta en Tito 2:13. Por ejemplo, la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras

(revisión de 1987) lo hace así:

< Tito 2:13 … “mientras aguardamos la feliz esperanza y la gloriosa manifestación del gran

Dios y de[l] Salvador nuestro, Cristo Jesús>

Notarán que en esta versión Tito 2:13 distingue a Dios de Jesucristo. Por lo tanto, no se

puede usar este verso en RV, para probar que Jesucristo es Dios.

Habrá quienes rechacen esta traducción, argumentando que la Traducción del Nuevo

Mundo (TNM) ha vertido tendenciosamente este versículo para acomodarlo a las

enseñanzas de los Testigos de Jehová (sus publicadores), ya que estos no creen que Jesús

sea Dios, sino solo el Hijo unigénito y primogénito de Dios.

Quienes hacen este tipo de acusaciones o no saben de lo que están hablando (la ignorancia

es muy atrevida), o simplemente su objetivo no es otro que difamar a toda costa a los que

han producido la TNM: los Testigos de Jehová.

A pesar de todo, la traducción de Tito 2:13 que ofrece la TNM es erudita, exacta y objetiva.

Para probarlo, veamos cómo han traducido este mismo versículo, distinguiendo a el

Todopoderoso de Jesucristo, como TNM, otras versiones producidas y publicadas por

personas que creen y enseñan el dogma de la Trinidad:

Biblia del Peregrino, y su revisión llamada La Biblia de Nuestro Pueblo (Misioneros

Claretianos / Ediciones Mensajero, Bilbao, 2006), traducida por un equipo dirigido por Luis

Alonso Schökel:

< Tito 2:13 esperando la promesa dichosa y la manifestación de la gloria de nuestro gran

Dios y de nuestro Salvador Jesucristo.>

Luis Alonso Schökel está considerado como uno de los más importantes eruditos bíblicos

católicos de la 2ª mitad del s. XX. Y la revisión de su obra, La Biblia de Nuestro Pueblo, es

ampliamente distribuida en la actualidad entre usuarios católicos.

Claro, algún católico conservador es posible que diga: ―“Schökel era un liberal, que

impíamente se alejó de la traducción tradicionalmente católica de este versículo.”

Pues entonces, veamos cómo tradujo Tito 2:13 la primera edición de la Nácar-Colunga,

publicada por la editorial católica BAC (Biblioteca de Autores Cristianos) en Madrid en 1944.

Esta fue la primera traducción católica al español, desde los idiomas originales, autorizada

por los obispos españoles:

< Tito 2:13 con la bienaventurada esperanza en la venida gloriosa del gran Dios y de

nuestro Salvador Cristo Jesús>

Ante esta lectura algún protestante o evangélico quizás aún digan: ―“Los eruditos católicos,

qué mal han vertido la Biblia a lo largo de los años. Qué distintos a los traductores de

confesión evangélica, que sí traducen bien Tito 2:13, señalando a Jesucristo como gran

Dios y Salvador. ¡Como debe ser!”

Pero este crítico estaría demostrando que no conoce bien su propia historia. Fíjense en

cómo tradujo Tito 2:13 Pablo Besson en la edición de su Nuevo Testamento, publicada

conjuntamente por las editoriales bautistas Palabra y Mundo Hispano en 1981 (hay dos

ediciones anteriores de esta obra, publicadas en 1919 y 1948):

< Tito 2:13 aguardando la bienaventurada esperanza y manifestación de la gloria del gran

Dios, y de nuestro salvador Jesu-Cristo>

(edicionesbiblicas.wordpress.com)

Pablo Besson, misionero y pastor bautista, está considerado un gran erudito bíblico y es

muy respetado en toda Latinoamérica por su labor pastoral y de defensa de las libertades

civiles en Argentina. Sin embargo, distinguió al Todopoderoso de Jesucristo en Tito 2:13,

igual que la TNM.

Claro, siempre quedará algún evangélico muy fundamentalista que dirá: ―“Besson no sabía

lo que hacía; hay que volver a las primeras traducciones bíblicas de la Reforma

protestante.” Veamos otro caso:

< Tito 2:13 …”esperando la bienaventurada esperanza, y la manifestación de la gloria del

gran Dios, y de nuestro Salvador Jesucristo.> Edición del NT de Juan Pérez de Pineda,

publicada en 1556.

Veamos otro caso:

<Tito 2:13 …” y religiosamente esperando aquel bienaventurado gozo de nuestra

esperanza, y la aparición de la gloria del gran Dios, y de nuestro Salvador Jesucristo.”>

Francisco de Enzinas – 1543.

Si después de examinar estas versiones, estos críticos todavía no se convencen de que Tito

2:13 puede traducirse correctamente de una manera que distinga claramente a el

Todopoderoso de Jesucristo, entonces es que probablemente nada los puede convencer.

De manera que muchas versiones producidas por traductores trinitarios y publicadas por

editoriales confesionales trinitarias traducen Tito 2:13 igual que la TNM, distinguiendo con

claridad meridiana a Dios, de Jesucristo.

Tito 2:13 es interpretado y vertido de una manera distinta a la que ofrecen versiones como

Reina-Valera 1960 y por Biblias traducidas y publicadas por editoriales y autores de

confesión trinitaria.

Aparte de eso, usted es libre, como no podría ser de otra manera, de creer lo que desee.

Veamos otras versiones:

< 13 und warten auf die selige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit des großen Gottes

und unsers Heilandes, Jesu Christi “ – > Martín Lutero

< 13 Looking for that blessed hope, and the glorious appearing of the great God and our

Saviour Jesus Christ – > King James.

A veces el mismo sustantivo griego se aplica a personas diferentes, en distintos contextos, y

no por ello se debe sacar la conclusión de que son lo mismo. A la hora de interpretar y

traducir un texto no se tiene en cuenta solamente el significado literal de una determinada

palabra, sino la gramática, la sintaxis y el contexto de la frase en la que ocurre.

Tanto el Todopoderoso como Jesucristo se pueden considerar salvadores. Incluso diría más,

en 1 Timoteo 4:16 hasta a Timoteo se le llama «salvador», dado que el texto bíblico dice

(tomo la cita de RV60): «Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues

haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.»

Si observamos literalmente 1 Timoteo 4:16 podríamos concluir que es Timoteo el que se

salva a sí mismo y a otras personas. Entonces ¿quién nos salva? ¿El Todopoderoso,

Jesucristo o uno mismo? Sin duda, la Sagrada Escritura debe ser considerada en su

contexto ¿verdad?

En resumen, la salvación procede en primer lugar del Todopoderoso, la fuente de la vida,

mediante el sacrificio redentor del Mesias, por la fe viva que cada uno de nosotros

cultivamos en su sangre. Veamos:

< Romanos 3:25 : «… a quien el Todopoderoso puso como propiciación por medio de la fe

en su sangre».>

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Amiga Lucerna, para servirle.

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Artículo basado en una nota de Jose Martines.

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Editado:

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PREGUNTA-PORQUE LOS JUDÍOS NO CREEN EN JESUS?

03-05-PYR- PREGUNTA-PORQUE LOS JUDÍOS NO CREEN EN JESUS?

Respetada amiga Clemencia del Monte. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Para entender la pregunta debemos de entender quienes son esos judíos y quien es Jesús. Usualmente cuando alguien responde a la pregunta “¿Por qué los judíos no creen en Jesús?”, lo hace en base a lo que dicta la Religión Católica y Cristiana pues es ella la autora y promotora del personaje ‘Jesús‘.

Desde los orígenes del Cristianismo, pasando por el Credo de Nicea en el 325 y en adelante, el Cristianismo a proclamando que Jesús es:

– “Dios de Dios…”.

– “la 2da persona de la Trinidad…”.

– “bajó del cielo y se hizo hombre”.

Jesús es una distorsión religiosa de un personaje histórico que nació en el Israel del siglo I de la Era Común, con el nombre Yahoshua Ben Yosef de Natzrat. En los escritos de sus primeros seguidores NO existen bases para sustentar que Yahoshua “es Dios de Dios”, que “es la 2da persona de la Trinidad” o cualquier otro concepto Cristiano.

¿Quienes son “los Judíos”?

A diferencia del Cristianismo, el Judaísmo esta ligado a un pueblo, Israel, y por lo tanto los Judíos que practican la Religión Judía perciben al verdadero Israel como los Judíos que viven de acuerdo a la Torá, y quien quiera que se identifique como Judío pero no viva la Torá no es Judío, no es Israel.

Hay distinción entre el Mesías judío histórico y Jesús, la deidad de la Religión Cristiana. En base a estas evidencias sobre quienes son “Judíos” y quien es “Jesús” podemos analizar lo siguiente:

1. -Si el término “Judíos” se refiere a los “Residentes de la Región Judea“, podemos tener por imposible que los residentes de la Región Judea hayan creído en quien no conocieron, Jesús (la distorsión religiosa de un personaje histórico). Este personaje no existía en aquel entonces.

2. -Si el término “Judíos” se refiere a “Adherentes a la Religión Judía“, podemos tener por imposible que puedan haber Judíos (practicantes de la Religión Judía) que crean en Jesús (la distorsión religiosa de un personaje histórico), pues así como no existen musulmanes cristianos, tampoco existen Judíos (practicantes del Judaísmo) Cristianos (practicantes del Cristianismo). Son dos religiones opuestas.

3. -Si el término “Judíos” se refiere a “Descendientes de Israel“, o “Israelíes seculares”, podemos afirmar que SI hay Judíos (“Descendientes de Israel“ e “Israelíes seculares”) que creen en Jesús (la distorsión religiosa de un personaje histórico). Como sucede en cualquier religión, que sus afiliados pueden ser convencidos de apostatar de su fe.

3. -Si el término “Judíos” se refiere “al pueblo de Israel“, al Israel que sigue la Torá, entonces obviamente los Judíos no creen en Jesús, pues no solamente las enseñanzas Cristianas son opuestas a la Torá, sino que la Torá prohíbe adorar a un ser humano como dios. Nadie que viva la Torá cree en Jesús (la distorsión religiosa de un personaje histórico).

Conclusión:

El termino “Judíos” tiene un significado en dependencia de un contexto histórico. Existen muchos significados para el término “Judíos”:

  • – Descendientes de la Tribu de Judá.
  • – Residentes del Reino de Judá.
  • – Residentes de la Región Judea.
  • – Adherentes a la Religión Judía.
  • – Descendientes de Israel.
  • – Israelíes seculares.

La explicación del término “Judíos” NO ha sido tomada en cuenta por los que preguntan: “¿Por qué los judíos no creen en Jesús?”. En otras palabras ¿a cuales de todos estos “Judíos” se refiere la pregunta?

Obviamente pudieran referirse a los últimos cuatro, los residentes de la Región Judea, a los adherentes del Judaísmo, a los descendientes de Israel, o tal vez a los Israelíes seculares.

Pero… quién es este Jesús en quien -según la pregunta- “los judíos no creen”?.

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Tema para investigar y reflexionar

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Amiga Clemencia, para servirle.

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Algunas ideas tomadas de un texto de: Avdiel Ben Oved

Editado por:

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ENTONCES NO FUE D.OS EL QUE MURIÓ EN LA CRUZ?

12-01-PYR- PREGUNTA– ENTONCES NO FUE D.OS EL QUE MURIÓ EN LA CRUZ?

Respetado amigo Rosendo Martínez (Ec). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Pensar por un momento que el Todopoderoso Omnipotente Invisible y Soberano YAHWEH TZEVAOT bajo del cielo, se hizo carne, sufrió por nosotros en el madero ( cruz?) por redención de pecados, se resucito a sí mismo y subió nuevamente al cielo y esta sentado Él mismo a su propia derecha, «ES UN ABSURDO COMPLETO».

Veamos lo que nos dice la Palabra:

< Juan 1: 18 Al Todopoderoso nadie lo ha visto jamás; el unigénito del Todopoderoso, que está en el regazo del Padre, él lo ha dado a conocer. >

Al Todopoderoso nadie lo ha visto, «NUNCA».

Existen varios grupos de mesiánicos, que se pueden considerar “judaizantes”, que siguen las mismas doctrinas erradas de los católicos y cristianos de todos los pelambres y variantes. Son cristianos disfrazados de judíos. Unos de aquellos que se dicen llamar judíos y no lo son. Malos imitadores de los fariseos y rabinos originadores de doctrinas de hombres que han causado toda esta confusión perversa que no ha hecho sino extraviar a miles.

De ahí el desprecio de los judíos puros que entienden que estos mesiánicos no son sino una mala imitación judía y una falsa separación del catolicismo en una mezcla peligrosa y contaminante, como una levadura insidiosa y venenosa.

Para el caso, usando el mismo procedimiento de sacar los versos de contexto afianzan sus teorías al mas puro estilo evangélico, tergiversando impunemente la escritura para justificar lo que no se puede justificar a la luz de Escritura.

De esta manera acusan a los escritores nazarenos de falsos y mentirosos, cuando estos afirman claramente la distinción que existe entre el Padre y el hijo, cada uno en su espacio, tiempo y funciones.

Estos mesiánicos pseudo judíos, falsos judíos y falsos católicos, utilizan la vieja documentación catolico/cristiana ( Biblias Cristianas), que todos sabemos que han sido manipuladas por siglos y que no llevan un mensaje exacto y desvirtúan todo con mucha manipulación, así creando un concepto UNICISTA sin base escritural auténtico y veraz.

Estos mesiánicos, evangélicos camuflados usan tanto biblias cristianas como TORAH ( Ej: Biblia Kadosh), para así mezclar y establecer de una u otra forma un mensaje ya definido como UNICISMO. Usando esta mezcla de textos a manera de sancocho popular lleno de picantoso veneno.

Así de sencillo, tergiversando todo y aplicando una doctrina de hombres, acomodando el mismo concepto cristiano de TRINIDAD pero cambiado O MANEJADO supuestamente bajo un concepto hebreo. Bajo esta perspectiva se priva al Todopoderoso de su Magnificencia, Omnipotencia y Gloria, y se priva al hijo del significado sublime de su excelsa obra.

Veamos:

< Isaias 43; 10. “Ustedes son mis testigos –declara Yahweh– mi siervo que yo escogí. Para que me conozcan y crean en mí, y entiendan que Yo Soy: Antes de mí no fue formado ningún ‘El, y después de mí ninguno existirá. 12. Solamente yo predije el triunfo, y yo hice que sucediera; lo anuncié, y ningún elohim extraño estaba entre ustedes. Así que ustedes son mis testigos –declara Yahweh– y yo soy ‘El. > (VIN)

Veamos ahora una versión denominacional:

//////Isaias 43: 10. Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí. 11. Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve. 12. Yo anuncié, y salvé, e hice oír, y no hubo entre vosotros dios ajeno. Vosotros, pues, sois mis testigos, dice Jehová, que yo soy Dios./////

Empezando por aclarar :

1- Que esos TESTIGOS no son un grupito formado por allá en el año 1879 ( por Charles Taze Russell (1852-1916) acaudalado economista, de oscuro origen mormon).

2 – Que la expresión “Yo soy” es una afirmación personal contundente, pero la frase “yo mismo soy”, da a entender en el texto que otra persona se esta autoadjudicando estas palabras, tomando una identidad que no le corresponde.

Veamos solo algunos textos del Libro de Juan, invitándole a usted a que visite nuestros sitios en los cuales tenemos varios estudios al respecto, basados exclusivamente en los textos en forma LITERAL, sin interpretaciones de ninguna clase. Colocamos alguna numeración y notas en paréntesis con fines de enfatizar en el tema.

Juan 1: 1. En el principio era el Verbo ( La Palabra ) , y el Verbo ( La Palabra ( Memra- Arameo)) ) era (estaba) con el Todopoderoso , y el Verbo ( El que es) ( La Palabra) era Poderoso (a). (VIN).

Nota: Uno de los versos clásicos por su mala traducción intencional usado en la teoría unicista.

Juan 1: 2. Él estaba en el principio con el Todopoderoso.

Nota: En el verso 2 se aclara el tema. El autor ya marca una diferencia entre dos personas. Uno que estaba con el otro. Siempre se lee el verso 1 pero no se lee el verso 2.

Juan 1: 10. En el mundo estuvo, y el mundo fue hecho por medio de él, pero el mundo no lo conoció.

Nota: Centrándonos en el tema, el no fue el que hizo el mundo. Otro lo hizo por medio de el.

Y así sucesivamente, el libro de Juan es enfático en este tema, aclarándonos exactamente a dos personas cada uno en su ámbito locativo y temporal y en la diferenciación de sus funciones:

En resumen:

Un Creador y otro que es usado para crear.

Un salvador, y otro que es usado para salvar.

Un rey supremo, y otro que se sienta a su diestra.

Uno que envía y otro que es enviado.

Uno que habla la Palabra, y otro que no habla su propia Palabra sino la Palabra del que lo envió.

Uno que le da los hombres a otro y el otro es el que los retiene.

Uno que resucita y otro que es resucitado por Aquel.

Y así sucesivamente … el Libro de Juan y en general Toda la escritura del Pacto Restaurado, Renovado (N.T). no nos habla de otra cosa. El resto es tergiversación tendenciosa y peligrosa. La invitación es a que consideremos los textos despojándonos de las viejas levaduras, gafas evangélicas oscuras que ahora se han puesto también estas personas evangélico mesiánicas que han caído en el mismo hoyo de ceguera.

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Amigo Rosendo Martínez , para servirle:

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PREGUNTA–ES EL HIJO EL MISMO D-OS? PARTE 5 ( Final)

10-30-PYR- PREGUNTA–ES EL HIJO EL MISMO D-OS? PARTE 5 ( Final)

Amigo Gustavo Restrepo (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Vamos a ver que nos dicen las Escrituras Sagradas acerca de la relación del Padre con el Hijo.

Comencemos con este verso:

< Jer 8:8“¿Cómo dicen: Nosotros (somos) sabios, y la ley de YHWH (está) con nosotros? Cuando he aquí la pluma mentirosa de (los) escribas la ha hecho como MENTIRA.” >

¿DÓNDE DICE LA Escritura QUE Yahoshua ES ELOHÍM? Ya en el tiempo del profeta Jeremías existían personas (llamados escribas) que cambiaban las escrituras a su gusto, ADAPTANDO la Palabra de Elohím de acuerdo a sus creencias, en vez de ADOPTAR SUS CREENCIAS DE ACUERDO A LA PALABRA DE ELOHÍM.

Muchas personas inescrupulosas se adueñaron de las escrituras y les agregaron versículos, y quitaron palabras, y cambiaron traducciones de términos de acuerdo a lo que les convenía que dijese de acuerdo a sus creencias paganas y POLITEÍSTAS (en varios D-os es).

Una de las mayores calamidades que hicieron en la historia fue quitar el verdadero nombre de nuestro único Elohím de las escrituras del nuevo testamento para así poder privarle a las personas de la verdad y de la salvación; y seguramente con la intención de confundir a Elohím con Yahoshua reemplazando 219 veces, en donde decía: YHWH por la palabra SEÑOR (en muchas citas sin saber a qué Señor se refiere: al Señor Mesías: Yahoshua o al Señor Elohím YHWH) y en algunas por la palabra latina “D-os ” que se refiere al D-os griego ZEUS.

Así se llegó a traducir en castellano en una versión muy utilizada: “Dijo el Señor a mi Señor…” (ver Mt 22:44; Mr 12:36; Lc 20:42) ¿Qué Señor dijo a cuál otro Señor?

YHWH no es un Elohím de confusión por lo que jamás inspiró que se escribiera un texto así. Basta con consultar el origen del texto que está en el llamado antiguo testamento (TaNaK) y allí (Sal 110:1) encontraremos que no dice así como han traducido tendenciosamente.

< Dt 12:32 “Cuidarás de hacer TODA la palabra que yo mando a vosotros, NO AÑADIRÁS A ELLA, NI QUITARÁS DE ELLA.” >

< Pr 30:6 “No añadas a sus palabras, no sea que te reprenda y seas hallado MENTIROSO.”>

CONCLUSIÓN

Falsas doctrinas desde el inicio de la humanidad afirman que Elohím no es UNO, sino muchos.

Ha satan intentó desde Génesis 3 convencer al hombre de que puede llegar a ser igual que YHWH (Gn 3:5).

Desde Nimrod la tierra se lleno con religiones POLITEÍSTAS que creen en muchos “poderosos” y les rinden culto.

Se ha vendido una falsa imagen de un “todopoderoso” pero muy distinto del verdadero que se encuentra en el Tanak ( A.T.).

Se ha vendido la idea de la inexistencia de un SOLO ser TODOPODEROSO y se difundió la doctrina de la TRINIDAD, o triunidades (tres poderosos en uno, Tres Elohím por el precio de uno, Tres personas y un mismo Elohím, Dos personas y un mismo Elohím etc.).

En estos últimos tiempos de restauración de todas las cosas ya no se puede sostener tampoco la mentira de la DUALIDAD (YHWH y Yahoshua son Elohím), con la doctrina de que Yahoshua ES EL MISMO YHWH.

Es necesario ver esto desde el punto de vista del Plan de los Tiempos del único Elohím Verdadero: YHWH, y desde este punto de vista Elohím no permitirá que ninguno de los suyos permanezca en la mentira.

< 2º Ts 2:11-12 “Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no reconocen a Yahoshua (el) Mesías viniendo en carne; este es el engañador y el antimesías. Miren por ustedes mismos, para que no pierdan lo hecho, sino que reciban plena recompensa. TODO EL QUE VA MÁS ALLÁ Y NO PERMANECE EN LA ENSEÑANZA DEL MESÍAS NO TIENE DENTRO DE SÍ A ELOHÍM; EL QUE PERMANECE EN LA ENSEÑANZA, ÉSTE TIENE TANTO AL PADRE COMO AL HIJO. Si alguno viene a ustedes, y no lleva en sí esta enseñanza, no lo reciban en casa, y no le hablen complacientes; porque el que conversa complaciente mente con él, comparte sus malignas intrigas. Teniendo muchas cosas que escribirles, pero no he querido (hacerlo) por medio de papel y tinta, pues espero ir a ustedes y hablar cara a cara, para que nuestro gozo sea conseguido.” >.

< 2º Juan 7-12 Amén. “Dichoso el que esté leyendo y los que estén oyendo y guardando lo que en la Escritura ha sido escrito; porque el tiempo está cerca.”>.

< Revelación1:3 Dichoso el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas escritas en ella, porque el tiempo está cerca.>

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FIN DE PARTE 5 – FIN DEL ESTUDIO-

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Amigo Gustavo Restrepo, para servirle.

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10-30-PYR- PREGUNTA–ES EL HIJO EL MISMO D-OS? PARTE 4

10-30-PYR- PREGUNTA–ES EL HIJO EL MISMO D-OS? PARTE 4

Amigo Gustavo Restrepo (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Vamos a ver que nos dicen las Escrituras Sagradas acerca de la relación del Padre con el Hijo.

Comencemos con este verso:

< 1Ti 2:5 Porque hay un solo Elohim y un solo mediador entre Elohim y los hombres, Yahoshúa el Mashíaj hombre>

Yahoshua EL ÚNICO HOMBRE MEDIADOR ENTRE ELOHÍM Y LOS HOMBRES No necesitamos de otros mediadores “inventados” ya que en 1º Ti 2:5 claramente expresa que el ÚNICO MEDIADOR es Yahoshua, así como hay un ÚNICO ELOHÍM.

Así como el mediador es único, también Elohím es sólo uno, pero el mediador es de todos nosotros.

< Gal 3:20 “Y el mediador no es de uno solo; pero Elohím es solo uno.” >.

Que dice el autor de Galatas acerca de Elohim?

Elohím salva por su diestra (Ver Sal 17:7). Elohím sustenta con su diestra (Sal 18:35). ¿Quién es su Diestra? Yahoshua Ha Mashiaj, un hombre:

< Sal 80:17 “Sea tu mano sobre (el) hombre de tu diestra, sobre (el) hijo de hombre que fortaleciste para ti.”>

Vemos este salmo profético que hace alusión al Mesias como la “diestra” y como hombre.

EL PADRE ES MAYOR QUE Yahoshua.

1) Porque el Padre es el único Elohím y Yahoshua (como su Palabra) es el resplandor de su gloria y la imagen de su sustancia. Una imagen es sólo el reflejo del original, pero tanto su aspecto como todos sus movimientos dependen de quien lo refleja. Una imagen denota una total dependencia a quien está reflejando, una distinción del original, aunque refleja fielmente sus características, su imagen no es Él.

Yahoshua es la imagen de Elohím, como si Elohím se viera reflejado por medio de un espejo, aunque NO ES ELOHÍM (sino sólo su imagen). Cuando Ud. se ve delante de un espejo, en él se refleja sólo su imagen, y ésta no es Ud. mismo. Esa imagen se moverá si Ud. se mueve. Hablará sólo si Ud. habla. O sea, la imagen es totalmente dependiente de la persona que refleja. Por sí misma NADA puede hacer. Veamos:

<Joh 5:17 Pero Yahoshúa les respondió: “Mi Padre hasta ahora trabaja; y yo también trabajo”.>.

Cada Padre, en la mayoría de los casos, se refleja en sus hijos.

< Joh 8:42 Entonces Yahoshúa les dijo: “Si Elohim fuera su padre, ustedes me amarían; porque yo he salido y he venido de Elohim. Yo no he venido por mí mismo, sino que él me envió.>

De quien salio el Mesías?

De quien vino el Mesías?

Vino el Mesías por si mismo?

Hubo alguien que envio al Mesias?

< Joh 12:49 Porque yo no hablé por mí mismo; sino que el Padre que me envió, él me ha dado mandamiento de lo que debo decir y de lo que debo hablar.

Joh 12:50 Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así que, lo que yo hablo, lo hablo tal y como me lo ha dicho el Padre”.>

Hablo el Mesías por si mismo?

Quien le dio al Mesías palabra para hablar?

Quien le dice al Mesías lo que debe de decir?

Habla el Mesías alguna cosa que no venga del Padre?

Yahoshua es el nítido reflejo de Elohím. Veamos:

(Col 1:15; 2º Co 4:4), “Piensen y sientan entre ustedes, del mismo modo del Mesías Yahoshua, quien, existiendo dentro de (la) idea de Elohím, no consideró arrebato, el buscar iguales cosas que Elohím, sino que (se) vació a sí mismo tomando forma de siervo, NACIDO EN IGUALDAD CON (LOS) HOMBRES; y HALLADO (EN SU) CARÁCTER COMO HOMBRE se hizo a sí mismo sumiso, obediente hasta (la) muerte, y muerte de estaca.” Fil 2:5-8

Notemos que NO dice que Elohím se haya vaciado o se haya hecho esclavo, sino que fue Yahoshua quién procediendo del Padre decidió voluntariamente tomar nuestro lugar dándose en sacrificio. Cuando dice que se vació a sí mismo, significa que se despojó de cualquier interés o voluntad personal, se hizo uno con el propósito del Padre y buscó exactamente lo mismo.

Un resplandor es inferior a la fuente de luminiscencia, diferente de ella y totalmente dependiente de quien la emite. Así es Yahoshua con respecto al Padre Elohím:

< He 1:3 “y obtuvo todas las cosas con LA PALABRA de su poder, la cual siendo RESPLANDOR DE LA GLORIA E IMAGEN de la sustancia de Él, habiendo hecho purificación de los pecados se sentó a la derecha de la Majestad en las alturas,” >

Yahoshua es el siervo de YHWH, no su par. Obediente en todo, sumiso y dependiente de Elohím: Ver Fil 2:5-8; Is 52:13-15 y 53:1-12; Mt 26:42

Yahoshua no es omnisciente. Elohím sí. Veamos:

< Mr 13:32 “Pero acerca de aquel día o de la hora NADIE SABE, ni los ángeles en el cielo, NI EL HIJO, sino sólo el Padre.”. (ver también Mt 24:36 (en originales griegos)).

Porque no es lo mismo blasfemar contra el Espíritu Santo de Elohím que contra Yahoshua. Veamos:

<“Por esto les digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; pero la blasfemia al Espíritu no será perdonada. Asimismo a cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero cualquiera que hable contra el Espíritu el Santo, no le será perdonado, ni en esta época ni en la venidera.”>.

< Mat 12:31 “Por esto les digo que todo pecado y blasfemia se le perdonará a los hombres, pero la blasfemia contra el espíritu no se perdonará. Mat 12:32 Y a cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre se le perdonará; pero a cualquiera que hable contra el espíritu de santidad no se le perdonará, ni en este mundo, ni en el venidero.>.

Yahoshua es la cabeza de la Congregación pero a su vez, el Mesías tiene una cabeza que es Elohím mismo. Por consiguiente no son iguales. Veramos:

< 1º Co 11:3 “Pero quiero que ustedes sepan que el Mesías es la cabeza de todo varón, y el varón de la mujer, Emoticono like ELOHÍM LA CABEZA DEL MESÍAS.” >

Yahoshua es la Palabra encarnada de YHWH. Elohím es el que pronuncia la Palabra y por esto es el mayor, ya que decide qué ha de decir, cómo y cuándo. En cambio, Yahoshua es la Palabra de Elohím que se hizo hombre y habitó entre nosotros como tal, pero dependiente en todo respecto a Elohím.

Veamos:

< Jn 1:1 “En un principio era la Palabra, y la Palabra se hallaba en Elohím, y la Palabra era Poderosa.)

< Joh 1:2 Él estaba en el principio con el Todopoderoso. Joh 1:3 Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él no se hizo nada de lo que se ha hecho.>

  • Quien estaba en el principio con quien ?
  • Entonces eran dos?
  • Por medio de quien se hicieron todas las cosas?
  • Alguien uso ese MEDIO para hacer todas las cosas<?

< Joh 1:14 Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y vimos su gloria, una gloria como del unigénito del Padre, lleno de amor y verdad.>

  • Fue la Palabra la que se hizo carne o fue el autor de esa Palabra?
  • Que Gloria se pudo ver POR MEDIO DE esa Palabra?
  • Hay un unigénito del Padre? Hijo único? Luego hay un Padre y un hijo?

<Joh 1:18 A Yahweh nadie lo ha visto jamás; el unigénito de Elohim,* que está en el regazo del Padre, él lo ha dado a conocer. >

  • A quien nadie ha visto jamas? Al Padre o al Hijo?
  • Alguien vio al hijo?
  • Quien dio a conocer a quien? El Padre al hijo o el hijo al Padre?

Yahoshua ni siquiera hablaba por sí mismo ya que sólo hablaba lo que Elohím le mandaba decir. Por consiguiente vemos una total sumisión a Elohím y una total dependencia (ambas características no existen en Elohím, ya que Él no es sumiso a nadie ni dependiente de nadie). Veamos:

< Jn 12:49-50 “Porque yo no he hablado desde mí mismo; sino que el Padre que me envió, él me ha dado mandamiento, de qué he de decir, y de qué he de hablar. Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, yo hablo, COMO EL PADRE ME DIJO, ASÍ HABLO.”

  • Habla el Mesías por si mismo?
  • Quien le da mandamiento al Mesías?
  • Quien le dice al Mesías lo que debe hablar?

En ningún lugar en las escrituras dice que Yahoshua haya existido como tal antes de encarnarse como Palabra de Elohím. Yahoshua no era un Elohím que dejo de ser Elohím por un tiempo al hacerse hombre y luego, dejó de ser hombre y volvió a ser Elohím. No existe una doctrina semejante a esta en la Escritura , aunque muchos creen en esto.

< Num 23:19 Êl no es un hombre para ser caprichoso, ni un mortal ( hijo de hombre) para cambiar de opinión. ¿Hablará él para no actuar, prometerá para no cumplir?> (VIN)

ELOHÍM NO ES HOMBRE NI HIJO DE HOMBRE; EN CAMBIO, Yahoshua ES EL DESCENDIENTE DEL HOMBRE., Yahoshua continuamente se autodenomina descendiente del hombre o sea, ser humano ( Ver Mt 13:37, 41; Mt 16:13, 27, 28; etc.). Pero Elohím no es hijo de hombre como Yahoshua.

< Mat 12:8 Porque el Hijo del Hombre es dueño del Shabat>.

< Mat 12:32 Y a cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre se le perdonará; pero a cualquiera que hable contra el espíritu de santidad no se le perdonará, ni en este mundo, ni en el venidero.

FIN DE PARTE 4 DE 5.

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Amigo Gustavo Restrepo, para servirle.

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PREGUNTA–ES EL HIJO EL MISMO D-OS? PARTE 3

10-30-PYR- PREGUNTA–ES EL HIJO EL MISMO D-OS? PARTE 3

Amigo Gustavo Restrepo (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Vamos a ver que nos dicen las Escrituras Sagradas acerca de la relación del Padre con el Hijo

Comencemos con este verso:

< Joh 10:34 Yahoshúa les respondió: “¿No está escrito en la Torah de ustedes: ‘Yo dije: Ustedes son elohim’? Joh 10:35 Si llamó “elohim” a aquéllos a quienes se le dirigió la palabra de Elohim (y la Escritura no se puede anular)>.

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¿SÓLO A ELOHÍM SE LE LLAMA “SEÑOR” EN LAS ESCRITURAS? Hoy en día muchas personas dicen que dado que se le llama “Señor” a Yahoshua, eso prueba que el también es “Elohím”. Pero esta deducción es muy poco sustentable y nada fiel a la verdad.

NOTA: Las palabras griegas que en castellano se traducen como “señor” o “Señor” son: Kurie (usualmente para decir a alguien el señor Pérez) Kurios o Kurion (usualmente significa AMO, DUEÑO o JEFE).

Nunca su significado es cercano a Elohím. Por ejemplo, podemos mencionar tanto a Felipe, como al ángel que apareció a Cornelio. A ambos se les llamó “Señor”, y no tiene que ver que nadie los haya identificado con Elohím (Ver Jn 12:21; Hch 10:4).

NUNCA SE LE RINDE “latreía” (adoración como Elohím) A Yahoshua, ES DECIR: “CULTO SAGRADO” RESERVADO SÓLO PARA ELOHÍM.

Con respecto a Yahoshua se utiliza el verbo griego proskunew que significa SALUDAR POSTERNÁNDOSE, SALUDO REVERENTE, ROGAR. Esta es una señal de sumisión y reconocimiento frente a una autoridad, sea un rey, un sacerdote, un maestro, o nuestro amo a quien servimos.

En cambio, respecto a Elohím se utiliza SIEMPRE (además) el verbo latreía que identifica UN CULTO SAGRADO EXCLUSIVO Y ÚNICO HACIA ELOHÍM; es ADORACIÓN, SERVICIO MINISTERIAL, SERVICIO SAGRADO O ESPIRITUAL, CULTO.

MOISÉS ES LLAMADO “ELOHÍM”. Si fuera tan fácil convertir a un ser humano en ELOHÍM el mismo Moshé (Moisés) fue llamado “Elohím” respecto al faraón egipcio y respecto a su hermano Aaron. Veamos:

< Ex 4:16 “Y dijo YHWH a Moshé: mira te hice ELOHÍM para faraón;” Ex 7:1a “Y hablará él por ti al pueblo y será él para ti por boca y tú serás para él por ELOHÍM” >.

Incluso la Palabra misma de Elohím llama “elohim= poderosos” a quienes recibieron el mensaje; aunque ninguno de ellos era Elohím. Veamos:

< Joh 10:34 Yahoshúa les respondió: “¿No está escrito en la Torah de ustedes: ‘Yo dije: Ustedes son elohim’? Joh 10:35 Si llamó “elohim” a aquéllos a quienes se le dirigió la palabra de Elohim (y la Escritura no se puede anular)>.

La Escritura NO SE CONTRADICE luego que dijo que HAY UN SOLO ELOHÍM Y NO HAY NADA SEMEJANTE A ÉL, ni lo habrá jamás. ELOHÍM ES NUESTRO PADRE, Yahoshua ES NUESTRO HERMANO. El hijo de nuestro padre.

Mientras que Elohím es nuestro Padre, Yahoshua es nuestro hermano. Si Yahoshua fuese nuestro Padre, entonces Elohím sería nuestro “abuelo”. Veamos:

< Jn 20:17 “Yahoshua le dijo: No me toques, porque aún no he subido al Padre; pero ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a su Padre, a mi Elohím y a su Elohím.”>

  • Tiene Yahoshua un Padre?
  • Tiene Yshoshua hermanos?
  • A quien sube Yahoshua? A si mismo?
  • Es el Padre nuestro el mismo Padre de Yahoshua?
  • Es el Elohim nuestro el mismo Elohim de Yahoshua?

< He 2:11-12 “Porque tanto el que santifica y como los que son santificados, todos proceden de UNO; por tal causa no se avergüenza de llamarlos HERMANOS, diciendo: Declararé tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré.” >.

YHWH ES EL PADRE Y ELOHÍM DE Yahoshua YHWH. Es inclusive el Elohím de Yahoshua. ¿Puede Elohím tener a un eloha (D-os ) por encima que lo haya creado? ¿No es Elohím un ser INCREADO, ETERNO? Como ya hemos analizado este punto. Si Elohím hubiese sido creado no sería Elohím.

Cualquiera ser que reconozca tener a un eloha por encima de sí mismo, está diciéndonos claramente que él no es Elohím.

Yahoshua declaró explícitamente que YHWH es SU ELOHÍM, EL MISMO ELOHÍM NUESTRO. Veamos:

< Jn 20:17 “Yahoshua le dijo: No me toques, porque aún no he subido al Padre; pero ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a su Padre, A MI ELOHÍM Y A SU ELOHÍM.” >.

< 2º Co 11:31 “El ELOHÍM Y PADRE DE NUESTRO AMO Yahoshua, quien es bendito por los siglos, sabe que no miento.” >.

El autor de Corintios afirma que Yahoshua tiene un Padre y un Elohim?

< Ef 1:3 y 17 “Bendito (sea) el ELOHÍM Y PADRE de nuestro Amo Yahoshua (el) Mesías, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los cielos por medio del Mesías,… para que el Elohím de nuestro Amo Yahoshua (el) Mesías, el Padre de gloria, les dé espíritu de sabiduría y de revelación en (el) pleno conocimiento de él,” >.

El autor de Efesios afirma que Yahoshua tiene un Padre y un Elohim?

< Mt 27:46 y Mr 15:34 “Y alrededor de la hora novena, Yahoshua clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿Lemash shebactani? Esto es: ELOHÍM, ELOHÍM, ¿Por qué me has desamparado?”>.

¿A quién oraba Yahoshua en Mr 14:33-35?. Vemos a Yahoshua sintiendo pavor (asombro y horror) y tedio angustioso (sensación de desvalido y de estar fuera de casa). ¿Puede Elohím sufrir tales sentimientos?

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Fin de Parte 3.

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Amigo Gustavo Restrepo, Para servirle

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PREGUNTA–ES EL HIJO EL MISMO D-OS? PARTE 2

10-30-PYR- PREGUNTA–ES EL HIJO EL MISMO D-OS? PARTE 2

Amigo Gustavo Restrepo (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Vamos a ver que nos dicen las Escrituras Sagradas acerca de la relación del Padre con el Hijo

Comencemos con este verso:

< 1º Co 8:6 “…sin embargo, para nosotros (HAY) UN SOLO ELOHÍM, EL PADRE, de quien proceden todas las cosas, y nosotros por él; y un Amo, Yahoshua (el) Mesías, por medio del cual todas las cosas, y nosotros por medio de él.” >

El considerar que existe más de un único Elohím, es violar los dos primeros mandamientos; ya que ELOHÍM ES SÓLO UNO: EL PADRE.

En esta anterior cita bíblica inclusive agrega a Yahoshua como el único Amo y Mesías, distinguiéndolo del Padre y separando-lo TOTALMENTE DEL ÚNICO ELOHÍM: EL PADRE.

DIFERENCIACIÓN ENTRE ELOHÍM Y SU HIJO Yahoshua.

Dentro de las creencias monoteístas también existen herejías o blasfemias contra YHWH, por considerarlo que en realidad El es Yahoshua, quien se hizo hombre. Pero la Escritura los menciona en muchas citas a ambos juntos, pero totalmente diferenciado uno del otro.

Es más, el mismo Yahoshua dijo que el Padre era mayor que él. Veamos:

< Joh 14:28 Ustedes oyeron que les dije: ‘Me voy, pero volveré a ustedes’. Si me amaran, se gozarían de que voy al Padre, porque el Padre es mayor que yo.. >

< Gal 1:1 “Shaúl emisario; no de parte de hombres ni por medio de hombre, sino por medio de Yahoshua (el) Mesías y Elohím, el Padre que lo levantó de (los) muertos…>.

NOTA: Inclusive aquí se hace referencia que Yahoshua no se levantó por sí mismo de los muertos sino que Elohím fue quien le levantó.

< 1º Ts 1:1 “Shaúl, Silvano y Timoteo, a la congregación de (los) tesalonicenses en Elohím Padre y en el Amo Yahoshua (el) Mesías: Gracia a ustedes y paz.”>.

< 2Th 1:12 de manera que el nombre de nuestro Maestro Yahoshúa sea glorificado entre ustedes, y ustedes por él, según el favor de nuestro Elohim y del Maestro Yahoshúa el Mashíaj.>.

< Rom 5:11 Y no sólo esto, sino que estamos orgullosos de Yahweh gracias a nuestro Maestro Yahoshúa el Mashíaj, por cuyo medio hemos recibido ahora la reconciliación.>

< Fil 1:2; Php 1:2 Disfruten del favor y la paz de Yahweh nuestro Padre y del Maestro Yahoshúa el Mashíaj.>

< Ef 6:23 Eph 6:23 Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de parte de Yahweh el Padre y del Maestro Yahoshúa el Mashíaj.>

< Ro 7:2a “Gracias doy a Elohím, mediante Yahoshua (el) Mesías nuestro Amo.” >.

< Ro 16:27 “al único sabio Elohím (sea) la gloria mediante Yahoshua (el) Mesías, por los siglos de los siglos; amén.” >.

< Col 1:2 “a los santos en Colosas y fieles hermanos en (el) Mesías: Gracia a ustedes y paz de parte de Elohím, Padre de nosotros.” >.

Yahoshua ES UNO CON YHWH, PERO ESO NO LO HACE ELOHÍM. Tal como en el matrimonio los esposos siendo dos personas distintas se unen y se hacen UNO SOLO (Mt 19:6)

< Mat 19:6 Así que ya no son dos, sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Elohim ha unido, no lo separe el hombre”.>.

< Joh 10:29 Mi Padre que me las ha dado, es mayor que todos; y nadie las puede arrebatar de las manos del Padre.Joh 10:30 Yo y el Padre una cosa somos”.>.

• Quien le dio las ovejas al hijo?

• Quien es mayor que todos?

• De quien NO se podrá arrebatar esas ovejas?

Ellos son una UNIDAD en un mismo sentir, en un mismo propósito, en un mismo espíritu.

Sólo en este sentido. No debe confundirse con la blasfema y herética doctrina que hace a Yahoshua y a YHWH el mismo Elohím. Esto es una blasfemia descarada y sin fundamento.

Otros ejemplos escriturales que podemos citar:

< Jn 17:11,21-23 “Padre Santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno como nosotros… para que todos sean uno; como tú, Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos estén en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. Y yo les he dado, la gloria que me has dado, para que sean uno, como nosotros (somos) uno; yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados hacia una (misma cosa), para que el mundo reconozca que tú me enviaste, y que los amaste como me amaste.”

Quien le dio a los escogidos a quien?

En el nombre de quien deben guardarse?

Estos escogidos también pueden ser una Ejad ( Unidad)?

Esta Ejad puede ser de tres? El Padre, el Hijo y los escogidos?

Que es lo que deben creer los del mundo? Que quien envió a quien?

Quien le dio la Gloria a quien?

Que debe reconocer el mundo?

Quien amo a quien?

Aqui se muestra claramente el propósito para el cuál vamos a ser UNO, tal como Yahoshua es UNO con YHWH: “para que sean perfeccionados hacia una misma cosa”. Esto no nos va a convertir en YHWH, ni en Elohím, ni el el Mesias! Creer que al hacernos UNO con el Padre nos volveremos YHWH o un Elohím es un TOTAL DISPARATE.

Shaúl lo reafirma diciendo que todos los creyentes somos UNO en el Mashiaj. Obviamente nadie se ha convertido en la otra persona, ni ha perdido su individualidad, ni su personalidad. Somos UNO en espíritu, propósito, sentir, pero seguimos siendo cada uno de nosotros lo que somos, así como Yahoshua sigue siendo un hombre y YHWH nuestro ÚNICO ELOHÍM. Veamos:

< Gal 3:28b “…todos ustedes son uno en el Mesías Yahoshua.” >.

Ver también: Hch 4:24; Fil 2:2,5; Ef 4:3

Fin de segunda Parte. Sigue Tercera Parte.

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Amigo Gustavo Restrepo, para servirle:

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