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 PREGUNTA– ENTONCES SEGÚN USTEDES EL HIJO NO ES D-OS?

11-30- PYR- PREGUNTA– ENTONCES SEGÚN USTEDES EL HIJO NO ES D-OS?

Amigo Luis Enrique Martínez (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente, en un breve resumen basado en los textos literales y sin interpretaciones:

YAHOSHUA ES LA IMAGEN DE ELOHIM

< Heb 1:3 “…el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas…”>

YAHOSHUA ES EL HIJO DE ELOHIM

< “Mateo16:13-18 “….( Eres) El Hijo del Elohím viviente. Entonces le respondió Yahoshúa: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos”. >

ES EL VERBO DE ELOHIM

< Apocalipsis 19:13 “Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE ELOHIM” >

ES HOMBRE CELESTIAL

< 1Cor. 15. 47-49 47 “El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Todopoderoso, es del cielo. 48 Cual el terrenal, tales también los terrenales; y cual el celestial, tales también los celestiales. 49 Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial”. >

TIENE AUTORIDAD DADA POR EL PADRE

< Mateo. 28:18 “Toda autoridad me ha sido dada” >

TODAS LAS COSAS LE ESTÁN SUJETAS, EXCEPTO AQUEL QUE ESTÁ POR ENCIMA

DE ÉL

< 1Cor15:24-28 “…Mas luego que todas las cosas le fueren sujetas, entonces también el mismo Hijo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Elohim < Padre > sea todas las cosas en todos” <

PERO NO ES CO-IGUAL AL PADRE

< Deu 6:4. “Oye, Israel: YHWH nuestro Elohim, YHWH uno es”>

< Juan. 14:28 “El Padre mayor es que yo”>

<Juan. 10:29 “Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre”>

ES PODEROSO, PERO NO ES EL TODOPODEROSO,

< Apocalipsis. 21:22 “Y no vi en ella templo; porque el Todopoderoso Elohim es el templo de ella, y el Cordero”>

ES ETERNO HACIA ADELANTE PERO NO HACIA ATRÁS PORQUE TUVO PRINCIPIO

< Colosenses. 1.15 “Él es el primogénito de la creación” >.

FUE ENGENDRADO

< 1 Juan.5:1 “Todo aquel que cree que Yahoshúa es el Mesías, es nacido del Todopoderoso y todo aquel que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él” >

ES LA MAJESTAD DE YHVH

< Juan 17:5: “Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella MAJESTAD que tuve contigo ANTES que el mundo fuese” >

ES PRE-EXISTENTE CON RELACIÓN A LA CREACIÓN

< Juan 8:42 “…Porque yo de Elohim he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que Él me envió” >

NO PRECEDE AL PADRE, PORQUE TUVO UN PRINCIPIO

< Hebreos 1:6 “Y otra vez, cuando introduce al primogénito en el mundo…” >

ES LA IMAGEN DEL PADRE

< Colosenses. 1:15 “Él es la imagen del Elohím invisible…” >

ES INSTRUMENTO DEL PADRE CREADOR

< Hebreos. 1:1-4 “Elohim (YHWH), habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; 3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de LA MAJESTAD (solamente hay un Majestuoso: El Padre, el Único, el que habita en luz inaccesible) en las alturas, 4 hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos” >

La persona que llegó a ser conocida como Yahoshúa HaMashíaj no empezó su vida aquí en la Tierra. Él mismo habló de su existencia celestial pre-humana. Veamos:

< Juan. 6:38 “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió >

EL MESÍAS SIMBOLIZA LA PALABRA DEL TODOPODEROSO

De modo que las Escrituras identifican a la Palabra (Yahoshúa en su existencia pre-humana) como la primera creación de Elohim, su Hijo primogénito.

“El primogénito de toda la creación”, “el principio de la creación por ELOHIM”.

< Col 1:15 15. Él es la imagen del Elohim invisible, el primogénito de toda la creación; >

< Rev 1:1 1. Revelación de Yahoshúa el Mashíaj, que Elohim le dio para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y que dio a conocer enviándola por medio de su mensajero a su siervo Yojanán. >

< 3:14 14. “Escribe al mensajero de la comunidad en Laodicea: El Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Elohim, dice estas cosas: >

EL HIJO RECIBIÓ LA VIDA DE PARTE DEL PADRE

Yahoshúa señaló a Elohim como la Fuente de su vida. Las mismas declaraciones de Yahoshúa prueban que YHWH era verdaderamente el Padre o Aquel que dio vida a este Hijo primogénito, de modo que este Hijo era en realidad una creación de Elohim.

< Juan 5:26 “Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo”.>

YAHOSHUA ES INSTRUMENTO PARA LA CREACIÓN

El Padre se valió de su Hijo primogénito celestial para crear todas las demás cosas, así como el universo material y las criaturas que al principio se colocaron en él. Lógicamente, Elohim se dirigía a este Hijo primogénito cuando dijo:

< Gén.1:26 “Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza”. >

< Jn 1:3 3. Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él no se hizo nada de lo que se ha hecho>

< Col 1:16, 1716. porque por medio de él fueron creadas todas las cosas que están en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por medio de él y para él. >

< Rev 5:1116. porque por medio de él fueron creadas todas las cosas que están en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por medio de él y para él. >

Todas estas otras cosas no solo fueron creadas “mediante él”, sino también “para él”, como el Primogénito de Elohim y el “heredero de todas las cosas”. Veamos:

< Col 1:1616. porque por medio de él fueron creadas todas las cosas que están en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por medio de él y para él. >

< Heb 1:2 2. pero en estos últimos días nos ha hablado por un Hijo, a quien nombró heredero de todo, y por medio de quien también hizo el universo >

YAHOSHUA NO ES CO-CREADOR CON EL PADRE

A pesar de que Yahoshúa participó en las obras creativas, no lo hicieron un co-creador de su Padre. El poder para la creación procedía de Elohim mediante su Ruajk HaKodesh (Espíritu del Santo). Y como Elohim es la Fuente de toda la vida, toda la creación animada, visible e invisible, le debe la vida a Él.

< Gén 1:2 La tierra era un caos total, las tinieblas cubrían el abismo, y el Espíritu[a] del Todopoderoso se movía sobre la superficie de las aguas >

< Sal 33:6 6. Por la palabra de Yahweh se hizo el cielo; por el aliento de su boca, todos sus ejércitos.>

(Salm 36:9 9. Porque él habló, y todo se hizo; él mandó, y apareció.).

Yahoshúa mismo atribuyó la creación a Elohim, como lo hacen todas las Escrituras.

< Mt 19:4-6 4. Él les contestó diciendo: “¿No han leído ustedes que en el principio el Creador los hizo varón y hembra, ….>

YAHOSHUA NUNCA DECLARO SER HAELOHIM ( El Todopoderoso)

Cuando los opositores acusaron a Yahoshúa de „hacerse a sí mismo un Elohim‟, su respuesta fue: “¿No está escrito en su Ley: „Yo dije:

< Jn 10:31-37 “Ustedes son Elohim”‟? Si él llamó „Elohim‟ a aquellos contra quienes vino la palabra de Elohim, y sin embargo la Escritura no puede ser nulificada, ¿me dicen ustedes a mí, a quien el Padre santificó y despachó al mundo: „Blasfemas‟, porque dije: Soy Hijo de Elohim?”.>

En esa ocasión Yahoshúa citó del Salmo 82, donde se llama “dioses” a jueces humanos .

< Salm 82: 6 Yo he dicho: “Ustedes son seres divinos ( Elohim), todos ustedes oh hijos de Elyón; 7. pero como hombres morirán, como cualquiera de los príncipes caerán”> (VIN)

Yahoshúa demostró que no era razonable acusarle de blasfemia por haber declarado que era, NO ELOHIM, sino el Hijo de ELOHIM, (Yahoshúa NUNCA DECLARÓ SER ELOHIM TODOPODEROSO). Esta acusación de blasfemia surgió como resultado de que Yahoshúa dijera:

< Juan 10:30 “Yo y el Padre somos uno”. >

YAHOSHUA ES PASTOR IGUAL QUE SU PADRE EN UNA MISMA TAREA DE RECOGER LAS OVEJAS DEL PADRE

< Jn 10:25 25. Respondió les Yahoshua : Os lo he dicho, y no creéis: las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí >

(Véase Juan 10: 26, 37, 38; Compárese con 4:34; 5:30; 6:38-40; 8:16-18.)

< Jn 10:27-29 27. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen; 28. Y yo les doy vida eterna y no perecerán para siempre, ni nadie las arrebatará de mi mano. 29. Mi Padre que me las dió, mayor que todos es y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. >

< Eze 34:23, 24.23. Y despertaré sobre ellas un pastor, y él las apacentará; á mi siervo David: él las apacentará, y él les será por pastor. >

YAHOSHUA Y EL PADRE SON DOS QUE PARECEN UNO ( Ojo, que parecen UNO)

La oración de Yahoshúa a favor de la unidad de todos sus discípulos, tanto los de aquel entonces como los que habían de venir en el futuro, muestra que el ser uno con su Padre no se refiere a identidad personal, sino a unidad de propósito y acción. De este modo, los siervos de Yahoshúa podrían todos ellos ser uno tal como él y su Padre eran uno.

< Jn 17:20-2320. Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos. 21. Para que todos sean una cosa; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean en nosotros una cosa: para que el mundo crea que tú me enviaste. 22. Y yo, la gloria que me diste les he dado; para que sean una cosa, como también nosotros somos una cosa. 23. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean consumadamente una cosa; que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado, como también á mí me has amado. >

En armonía con esto, cuando Yahoshúa respondió a una pregunta de Tomás, dijo: “Si ustedes me hubieran conocido, habrían conocido a mi Padre también; desde este momento lo conocen y lo han visto”. Y en respuesta a una pregunta de Felipe, añadió:

< Jn 14:5-9 “El que me ha visto a mí ha visto al Padre también”

De nuevo, la siguiente explicación de Yahoshúa muestra que eso era así debido a que representó fielmente a su Padre, habló Sus palabras e hizo Sus obras.

< Jn 14:10, 11 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo de mí mismo: mas el Padre que está en mí, él hace las obras. 11. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí: de otra manera, creedme por las mismas obras >

< Jn 12:2828. Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Y lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez. >

EL MESÍAS SIEMPRE AFIRMO SUBORDINACIÓN Y OBEDIENCIA A SU PADRE

Juan 1:18”A Elohim nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. >

< Juan 20:17 “Subo a mi Padre y a vuestro Padre, A MI ELOHIM Y A VUESTRO ELOHIM” >

< Mat. 19:17 “¿por qué me llamas bueno? ninguno hay bueno sino uno: ELOHIM (YHWH) >

< Juan 12: 49. “Porque yo no he hablado de mí mismo; mas el Padre que me envió, él me dió mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar.”

NOTA :

¿Qué quiso decir Tomás cuando dijo a Yahoshúa:

<Jn 20: 27. Luego le dijo a Tomás: “Pon tu dedo aquí y mira mis manos; pon acá tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo sino creyente”. 28. Entonces Tomás respondió y le dijo: “¡Oh Soberano mío! Oh Elohim mío!”

Algunos estudiosos explican que esa expresión es una exclamación de asombro pronunciada ante Yahoshúa, pero dirigida en realidad a Elohim, su Padre, lo cual es mas lo lógico, considerando dos frases separadas y teniendo en cuenta que el idioma hebreo carece de puntuaciones como las conocemos en el español y otras lenguas. Otros afirman que el griego de las traducciones exige que ambas frases se consideren dirigidas a Yahoshúa. Pero en todo caso, la expresión “Mi Todopoderoso y mi Elohim” tendría que concordar con el resto de las Escrituras inspiradas. El registro muestra que poco antes Yahoshúa había dirigido a sus discípulos este mensaje:

< Juan 20:17 “Subo a mi Padre y a vuestro Padre, A MI ELOHIM Y A VUESTRO ELOHIM” >

…de manera que no hay razón para creer que Tomás pensara que Yahoshúa era el Elohim Todopoderoso. Esta expresión “mi ELOHIM” es común en las Escrituras Hebreas, con las que Tomas estaba familiarizado. En algunas ocasiones, cuando un mensajero angélico de YHWH visitaba o se dirigía a una persona, dicha persona, o a veces el propio escritor, respondía a ese mensajero o hablaba de él como si se tratase de YHWH Elohím.

Después de relatar esta conversación de Tomás con Yahoshúa resucitado, el mismo Juan hace el siguiente comentario sobre este y otros relatos similares:

< Jn 20:30, 31 “Pero estas han sido escritas para que ustedes crean que Yahoshúa es el Mesías el Hijo de Elohim, y que, a causa de creer, tengan vida por medio de su nombre”

(Consulte usted estos textos Gé 16:7-11, 13; 18:1-5, 22-33; 32:24-30; Jue 6:11-15; 13:20-22.)

Esto se debía a que el mensajero angélico actuaba como representante de YHWH, hablaba en su nombre y quizás hasta empleaba el pronombre en primera persona del singular y decía:

“Yo soy el Elohim verdadero”. (Gé 31:11-13; Jue 2:1-5.)

Por consiguiente, Tomás pudo llamar a Yahoshúa “mi Elohim” en este sentido, en reconocimiento o confesión de Yahoshúa como el representante y portavoz del Elohim verdadero. En cualquier caso, lo que es cierto es que las palabras de Tomás no contradicen la declaración expresa que él mismo había oído de boca de Yahoshúa, a saber:

< Juan 14: 28 “El Padre es mayor que yo” >

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Amigo Luis Enrique Martínez, con mucho gusto, para servirle:

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Para mas profundidad acerca de este tema le sugerimos visitar nuestros sitios:

ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA

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Yahoshua ( Yeshua, Yehoshu…) ES YAHWEH?

11-19-PYR- PREGUNTA– Yahoshua ( Yeshua, Yehoshu…) ES YAHWEH?

Respetado amigo Fulgencio B ( Cu). Con respecto a su pregunta, vamos a usar la metodología de preguntas y respuestas que solemos usar en nuestros estudios.

Y aquí vamos a ver si eso de la TRINIDAD , UNICIDAD y DUALIDAD tienen fundamentos escriturales, o es la pura imaginación, especulación o doctrina del hombre. Así que vamos hacer preguntas y la respuesta la vamos a buscar en las Escrituras y lo que usted lea le tiene que revelar algo. Veamos:

1. ¿En que se basa la vida eterna, según enseñó el Mesías?

< Juan 17:1 Terminadas estas palabras,Yahoshua levantó la vista al cielo y dijo: “Padre, ha llegado

la hora. Glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, 17:2 pues le has dado autoridad sobre

toda persona, para que les dé vida eterna a todos los que le has dado. 17:3 Y de esto depende la vida eterna: que te conozcan a ti como el ú n i c o E l o h i m verdadero, y a Yeshúa como el MESÍAS que tú has enviado.>

Note que en esta oración que el Maestro Yahoshua dirigió a su Padre en los cielos, él mismo nos dijo que el Padre es “el único Elohim verdadero.” Y si él nos enseñó esto, decir lo contrario es apartarse de sus enseñanzas.

Los que dicen que Yahoshua es Yahweh , para justificar su error se inventaron la famosa «Y » incluyente. Ellos dicen que esa Y no es en referencia a otra persona , sino que la Y incluye al Mesías como que es la misma persona, Solo que uno tiene el papel del Padre y el Otro es el mismo Padre , pero también el Mesías.

2. ¿Qué afirmación presentó el emisario Shaul ( Pablo) como la base de la fe de Israel?. Veamos:

< 1 Corintios 8:5-6 Porque aunque haya algunos llamados elohim ( hebreo=poderosos) , sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos elohim y muchos soberanos), 8:6 sin embargo, para nosotros no hay más que u n s o l o E l o h i m , el Padre, de quien proceden todas las cosas, y para quien vivimos; y un solo soberano, Yahoshua el Mashíaj, mediante el cual existen todas las cosas, y por medio de quien vivimos también nosotros.>.

Cualquiera que lea este pasaje sin el pre-concepto trinitario, verá claramente que el emisario Shaúl (Shaul ( Pablo) ) enseñó exactamente lo mismo que enseñó el Maestro Yahoshua de Nazaret:

—→ que hay un solo Elohim; y que ese solo Elohim es el Padre.

Shaúl añade que Yahoshua es “soberano” o “Amo” para nosotros; eso es porque él es el Mesías nombrado por el Padre, y es el Maestro de nuestra fe. Que es totalmente divino y fue engendrado de una manera sobrenatural en el vientre de Myriam.

Pero NO es YAHWEH, es el Hijo. La palabra “Señor” viene del hebreo Adón, que significa amo, maestro, o dignatario. Pero esa palabra originalmente era usada para llamarle a Baal. Muchas traducciones dicen Señor y usan el nombre tanto para YAHWEH como para el Mesias. A los dos le llaman Señor. De ahí viene toda esa confusión.

3. ¿En qué posición coloca Shaul ( Pablo) al Mesías con relación al Creador y a los hombres? Veamos:

< 1 de Timoteo 2:5 Porque h a y u n s o l o E l o h i m y un solo mediador entre Elohim y los hombres, Yahoshua el Mashíaj hombre>.

Aquí Shaúl repite de nuevo que “hay un solo Elohim,” y que al lado de ese Elohim hay un mediador, que es el Mesías. Note que aquí Shaúl hace una distinción clara entre la Persona que es “Elohim” y la persona que es el Mediador entre ese Elohim y los hombres. Así que aquí se habla de tres entes: 1) Elohim, 2) el Mediador, y 3) el hombre.

—>De estos tres, el “único Elohim verdadero” es obviamente el Padre; el único Mediador es Yahoshua.

Además, este pasaje nos muestra que aun después de glorificado en el cielo Yahoshua sigue siendo “hombre”, pues Shaul ( Pablo) aún lo llama así. De la misma manera que estaba cuando ascendió a los cielo , Que comió y bebió con sus talmidim por 40 días.

4. ¿Se presenta al Hijo en el “Tanak (Antiguo Pacto)” como un ser aparte de Yahweh? Veamos:

< Salmo 2:2, 11, 12 Salmo 2:1 ¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos fraguan planes vanos? 2:2 Se levantan los reyes de la tierra, y conspiran los príncipes unidos —→ contra Yahwéh y contra su

Ungido. [su Mashíaj.] … ←— 2:11 Sirvan le a Yahwéh con respeto, alégrense con reverencia. 2:12

Honren al Hijo, no sea que Él se enoje y perezcan ustedes en el camino, al encenderse su ira en

un momento. Felices todos los que en él se refugian.>.

En este salmo profético se habla de dos personas: Yahweh por un lado, y su Ungido por otro lado.

Ungido en hebreo es “Mashíaj.” Así que Yahweh es una persona, y su Mashíaj es otra persona. Confundirlos como si fueran la misma persona no es sana doctrina sino que es contradecir lo que la Sagrada Escritura expresa en términos claros y sencillos. Además, aquí se expresa que el Mashíaj es “Hijo” de Yahweh.

Esa relación de “hijo” es una relación espiritual. No es que el Eterno lo haya engendrado literalmente en una “diosa celestial” sino que es el Hijo por cuanto él lo creó, o lo produjo. Y aquí podemos ver también la preexistencia del mesías.

5. ¿Cuál es la relación que reconoce el emisario Juan entre Yahweh y el Mesías? Veamos:

< Yojanan (Juan) 20:30-31 Por cierto Yahoshua hizo muchos otros milagros en presencia de sus discípulos, los cuales no están escritos en este libro. 20:31 Pero estas cosas se han escrito para que ustedes crean que Yahoshua es el Mashíaj, e l H i j o d e E l o h i m , y para que creyendo tengan vida en su nombre.>.

Este claro pasaje del emisario Yojanan (Juan) nos enseña tres cosas básicas:

1) Que Yahoshua es el Mashíaj (o sea, el Rey Ungido)

2) Que Yahoshua es el Hijo de Elohim.

3) Y que creyendo esto acerca de él tenemos vida eterna.

Qué es lo que hay que creer sobre Yahoshua ? ¿Que es D-os? NO – Que es Hijo de Elohim? Sí.

Esto es lo que enseña una y otra vez la Escritura: que Yahoshua es el Hijo de Elohim, y por lo tanto es

Nuestro Hermano Mayor. No nuestro D-os o Elohim, como pretenden muchos que se han apartado de las Escrituras Sagradas. Esto es Apostasía . Apartarse de la fe es lo que es apostasía. Dos grandes apostasías están en pleno cumplimiento hoy en día:

1) La negación de Yahoshua como el Mesías

2) Y estas doctrinas erradas y babilonicas de la Trinidad , Unicidad , dualidad , y cuantas otras mas puedan existir.

El mensaje de la Escritura es claro, y siempre se entendió así en el siglo primero y por varios siglos después. Solo a partir del Siglo 4 y a partir de la traducción de esos manuscritos Griegos es que se empieza a infiltrar la doctrina. Y eso es sin mencionar a todos Los Santos que mato la Inquisición romana católica por no creer en la Trinidad y todos sus dogmas.

6. ¿Cómo presentó el emisario Pedro la relación entre Yahweh y el Mesías? Veamos:

< Hechos 3:13-15 El Elohim de Abraham, de Yitsjaq y de Yaaqov, el Elohim de nuestros padres, ha

glorificado a su Siervo Yahoshua , a quien ustedes entregaron y negaron en presencia de Pilato, cuando éste había decidido oltarlo. 3:14 Ustedes rechazaron al Santo y al Justo, y pidieron que les dieran a un asesino. 3:15 Mataron al Príncipe de la vida, pero Yahwéh lo resucitó de entre los muertos, y de eso nosotros somos testigos.>.

Este sencillo pasaje debería bastar para resolver toda la cuestión de quién es el Padre y quién es el Hijo, y al Espíritu Santo ni lo mencionan. El emisario Shimón Pedro dice aquí claramente que “El

Elohim de Abraham” glorificó a “su Hijo Yahoshua .” ¿Cuántas personas ve usted aquí? Obviamente son dos. Ahora bien, ¿quien es “el Elohim de Abraham”? Obviamente Yahwéh. Entonces la frase se puede re frasear así:

“Yahweh glorificó a su Hijo Yahoshua .”

De modo que aquí se hace cristalina-mente caro que Yahweh es el Padre, y Yahoshua es el Hijo; dos

personas distintas, uno es padre del otro.

7. ¿Entendieron de igual manera esa relación los demás discípulos? Veamos:

< Hechos 4:24 -27 Cuando ellos lo oyeron, levantaron unánimes la voz a Yahwéh, diciendo: “Soberano, tú hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos; 4:25 por espíritu de santidad tú dijiste por boca de tu siervo Dawid: ‘¿Por qué se amotinaron las naciones, y los pueblos meditaron planes vanos? 4:26 Se levantaron los reyes de la tierra, y los príncipes a una se juntaron contra Yahwéh y contra su Mashíajʼ. 4:27 Y así fue: se juntaron en esta ciudad Horedós y Poncio Pilatos, con los gentiles y las tribus de Yisrael contra tu santo Siervo Yahoshua , a quien tú ungiste..>.

Es claro por este pasaje que los discípulos de Yahoshua sabían distinguir muy bien entre Yahoshua y u Padre celestial. A diferencia de muchos Discípulos de hoy día, los discípulos originales sabían muy bien que el ”Soberano”, (Yahweh) es el Creador, y que Yahoshua es “su santo Hijo”. Ellos no confundían los títulos. Un dato importante es que en este pasaje y en el anterior no se usa la

palabra griega para hijo, que es “juiós”, sino que se usa la palabra “paidós”, que significa “siervo.”

Por eso usted verá en otras traducciones de la Sagrada Escritura que se dice aquí “tu santo siervo

Yahoshua ”, y esa es la traducción más correcta de esta frase.

8. ¿Cómo manifiesta el emisario Shaul ( Pablo) en sus cartas esa relación del Padre y el Hijo? Veamos>:

< Rom. 1:7, 8 A todos los que están en Roma, amados de Elohim, llamados a ser santos: Que gocen

del favor y la paz de Yahwéh nuestro Padre y del Maestro Yahoshua el Mashíaj. 1:8 En primer lugar, doy gracias a mi Elohim p o r m e d i o de Yahoshua el Mashíaj con respecto a todos ustedes, porque en todo el mundo se habla de su fe.>.

Como éste, podríamos citar muchos pasajes de las cartas de los emisarios es en los que se hace una clara relación entre el Padre y el Hijo como dos personas distintas, siempre poniendo al Padre en

primer lugar como superior.

9. ¿Se resucitó el Mesías a sí mismo, o alguien lo resucitó? Veamos:

< Hechos 2:32, 36 “Pues a este Yahoshua lo resucitó Yahwéh, y de eso todos nosotros somos testigos.

…. 2:36 Por lo tanto, sepa con certeza toda la Casa de Yisrael, que a este Yahoshua a quien ustedes ejecutaron en un madero, Yahwéh lo ha hecho soberano y Mashíaj”.>.

Aquí el emisario Shimón (Pedro) aclara quién resucitó al Mesías. No fue que él mismo se resucitó, como enseñan erróneamente algunos. No. “YaHWeH lo resucito.” Y si Yahoshua es soberano y Mesías es porque YaHWeH lo nombró así. Podemos ver claramente , que siempre en las Escrituras Sagradas se pone la figura del TodoPoderoso Yahweh como superior sobre todos los demás.

10. ¿Llamó Yahoshua alguna vez a su Padre “mi Elohim”? Veamos>:>

< Revelación 3;12 Al que venza, yo lo haré columna en el templo de (1) mi Elohim, y nunca jamás saldrá fuera. Y escribiré sobre él el nombre de (2) mi Elohim, y el nombre de la ciudad de (3) mi Elohim -la nueva Yerushaláyim que desciende del cielo, enviada por (4) mi Elohim– y mi nombre nuevo.>.

Hay predicadores que han leído este pasaje centenares de veces y todavía no lo han entendido.

Quién está hablando aquí? El Mesías glorificado y entronizado en el cielo a la diestra de su Padre. Verdad que si ? Bueno, pues ese Mesías glorificado en el cielo todavía llama a su Padre “Mi Elohim”,

o en lenguaje tradicional, “mi D-os”, cuatro (4) veces en este solo verso.

De manera que Yahweh, el Padre, nuestro “D-os”, es también el “D-os – Elohim” de Yahoshua . Y no puede haber más que un solo “D-os” verdadero, así que por eso es totalmente erróneo llamar a Yahoshua “nuestro D-os”, como hacen muchos equivocadamente.

11. ¿Acaso el Mesías adora al Todopoderoso Yahwéh? Veamos:

< Juan 4:23 Nuestros padres adoraron en este monte; sin embargo ustedes dicen que en Yerushaláyim está el lugar donde se debe adorar”. 4:21 Yahoshúa le dijo: “Créeme, mujer, que viene un tiempo cuando ni en este monte ni en Yerushaláyim adorarán ustedes al Padre. 4:22 Ustedes adoran lo que no

conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación procede de los yahuditas. 4;23 Pero viene un tiempo, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca a los que son así para que lo adoren.>.

12. Entre Yahweh y el Mesías, ¿quién es mayor? ¿O acaso son iguales? Veamos:

< Juan 14:28. Ustedes oyeron que les dije: ‘Me voy, pero volveré a ustedesʼ. Si me amaran, se gozarían de que voy al Padre, porque el Padre es mayor que yo.>.

No lo decimos nosotros, el mismo Mesías dijo que su Padre es mayor que él. Eso es muy diferente a la

teoría trinitaria o binaria de que son iguales. De que los tres o dos son el mismo , etc , etc .

13. ¿De quién depende la vida del Mesías? Veamos:

< Juan 6:57 Así como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, así mismo el que me come

también vivirá por mí. >.

Ciertamente el Hijo tiene vida en sí mismo pero fue su Padre quien le concedió ese don. Y así mismo el Hijo nos concederá ese don algún día.

14. ¿Podemos entender que el Mesías Yahoshua es “el Mensajero de la Alianza” que predijo el profeta Malaquías? Veamos:

< Mal. 3:1 Miren, yo envío mi mensajero a aclarar el camino delante de mí, y el haʼAdón que ustedes buscan vendrá de pronto a su templo. En cuanto al mensajero del pacto que ustedes desean, ya viene. 3:2 ¿Pero quién podrá soportar el día de su venida, y quién se podrá sostener cuando aparezca? Porque es como el fuego de fundidor y como lejía de lavandero.>.

Eso no significa que el Mesías era o es un ángel. La palabra hebrea malak (que significa mensajero o

ángel o enviado) se aplica también a ciertos hombres en determinadas ocasiones. Yahoshua fue el Mensajero de la Alianza porque vino a proclamar la nueva Alianza o Pacto que Yahweh prometió hacer con su pueblo Israel y Judah .

( Ver: Jeremías 8:31-34; Lucas 22:20; 2Cor. 3:6; Hebreo 9:15; Heb. 12:24).

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Amigo Fulgencio. Usted mismo debe sacar sus propias conclusiones. Eso no significa que usted

tenga que penar igual que nosotros. Pero si debe de pensar igual que las Escrituras.

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