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 PREGUNTA–COMO SE MANIFIESTA EL AMOR?

10-22-PYR- PREGUNTA–COMO SE MANIFIESTA EL AMOR?

Estimada amiga Zulma (Co) . Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

La respuesta es simple: AMÁNDOSE UNOS A OTROS. Veamos:

« Juan 14:15-31: 15. “Si me aman, guardarán mis mandamientos. 21. El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama. Y al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él”. 23. Yahoshúa le respondió: “Si alguno me ama, guardará mi palabra. Y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestra morada con él. 24. El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que ustedes oyen no es mía, sino del Padre que me envió.

Juan 14:21: 21. El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama. Y al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él” »

Aquí se habla de tres fuentes de Amor: El Padre Todopoderoso, el Hijo y aquellos que “guardan sus mandamientos”

Veamos el primero:

« 1 Jn 4:8 El que no ama no ha conocido a Elohim, porque Elohim es amor. … 4:16 Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Elohim tiene para con nosotros. Elohim es amor; y el que permanece en el amor permanece en Elohim, y Elohim permanece en él.»

Es difícil imaginar o entender la profundidad del amor de nuestro Creador. No es que Él tiene amor, sino que Él es amor. Su amor es infinito y jamás podremos comparar nuestro amor con el suyo. Por más que digamos que amamos al prójimo, nuestro amor siempre es limitado, y a menudo centrado en nosotros mismos. Es necesario contemplar en profundidad el amor de Yahwéh para que podamos al menos imitarlo parcialmente.

Como se manifiesta el Amor del Creador?

« Yojanán 3:16 16. “Porque de tal manera amó Elohim al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. »

« Romanos 5:8 8. Pero Elohim demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, el Mashíaj murió por nosotros »

« Efesios 2:4,5 4. Pero Elohim, que es rico en misericordia, a causa de su gran amor con que nos amó, 5. aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con el Mashíaj. ¡Por un favor están ustedes salvos! »

Veamos la segunda fuente:

El Mashíaj vino a representar a su Padre. Lo grande de su amor es que él no murió por una raza de seres santos y perfectos, sino por una raza pecadora y sumida en la desobediencia y el egoísmo.

Veamos:

« Juan 13:34 “Un mandamiento nuevo les doy: que se amen unos a otros. Como yo los he amado, amen-se también ustedes unos a otros.»

« Juan 15:9 Como el Padre me amó, también yo los he amado; permanezcan en mi amor. 10 Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor; como yo también he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. … »

Juan 15:12 “Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros, como yo los he amado.

Es un mandato nuevo? Está el Mesías quebrantando la Torah al dar mandamiento nuevo? Veamos:

« Deuteronomio 4:1-2 1 AHORA pues, oh Israel, oye los estatutos y derechos que yo os enseño, para que los ejecutéis, y viváis, y entréis, y poseáis la tierra que YHWH el Todopoderoso de vuestros padres te da. 2 No añadiréis á la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de YHWH vuestro Todopoderoso que yo os ordeno. »

« Deuteronomio 12:32 32 Cuidaréis de hacer todo lo que yo os mando: no añadirás á ello, ni quitarás de ello. »

« Proverbios 30:2-6 2 Ciertamente más rudo soy yo que ninguno, Ni tengo entendimiento de hombre. 3 Yo ni aprendí sabiduría, Ni conozco la ciencia del Santo. 4 ¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños? ¿Quién ató las aguas en un paño? ¿Quién afirmó todos los términos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes? 5 Toda palabra de Todopoderoso es limpia: Es escudo á los que en él esperan. 6 No añadas á sus palabras, porque no te reprenda, Y seas hallado mentiroso. »

« Apocalipsis 22:17-19 17 Si alguno añadiere á estas cosas, Todopoderoso pondrá sobre él las plagas que están escritas en este libro. 19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Todopoderoso quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que están escritas en este libro. »

Y e cuanto al tema el mandamiento es:

« Lev 19: 18. No tomarás venganza ni guardarás rencor contra tus paisanos. Ama a tu prójimo como a ti mismo; Yo soy Yahweh.»

Aunque en este caso la palabra paisanos se refiere a los israelitas en particular, es menester entender que el prójimo se extiende al resto de los seres humanos, casos que hemos visto en innumerables casos relatados en la TORAH.

Entonces cual es la novedad en las Palabras de nuestro Gran Maestro? Que debemos amar ………… “como él nos ha amado, hasta tal punto que dio su vida por sus “amigos”!

« Juan 13:35: En esto conocerán todos que son mis discípulos, si tienen amor unos por otros”. »

Veamos la tercera fuente:

A veces pensamos que somos seguidores del Mashíaj porque hablamos mucho de él y porque seguimos sus enseñanzas. Y eso es necesario y bueno, pero no es lo único. Si no amamos a nuestro prójimo, y más a nuestros hermanos, nos quedamos cortos en alcanzar el ideal del amor.

El amor del Mashíaj es desinteresado, altruista, dirigido a la necesidad del otro, centrado en el bien común, y motivado por sentimientos de piedad y compasión para el que sufre y para que carece de los recursos básicos para vivir tranquilo.

La pregunta social, mecánica y repetida “¿Cómo estás” es importante. Pero hay otra pregunta más importante: “¿Necesitas algo?”

Como demostramos el amor?

« 1 Corintios 13:4-7 4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no es arrogante; 5 No es indecoroso, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal; :6 No se alegra de la injusticia, sino se alegra de la verdad; 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. »

« Romanos 13:8 No le queden debiendo nada a nadie, sino ( apliquen) el amor mutuo; »

« Romanos 13:8 … pues el que ama al prójimo ha cumplido con la Torah. »

« Mat 22:34 Cuando los fariseos se enteraron de que había hecho callar a los saduceos, se reunieron en grupo. 35 Uno de ellos, maestro de la Torah, le preguntó para probarlo: 36 “Rabí, ¿cuál es el mayor mandamiento de la Torah?” 37 Yahoshúa le contestó. “Amarás a Yahweh tu Elohim con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente. 38 Este es el mayor y el principal mandamiento.

39 Y el segundo es semejante a él: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 40 En estos dos mandamientos se basa toda la Torah, y los Profetas”.

Amiga Sulma, para servirle:

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Pregunta – > Por que ustedes no celebran hanuka?

Pregunta – > Por que ustedes no celebran hanuka?

Respetado Amigo Gerónimo G ( Pe). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Una Fiesta es una Convocatoria Kadosh ESTABLECIDA por El todopoderoso YAHWEH, (NO por el hombre) y esta se enmarca completamente en Levítico 23 y en Numeros 28 y 29. Como sabemos solo son SIETE Fiestas en el año, NO aparece ninguna otra en TODA la Torah.

Veamos:

<< Deut 4 2 NO AÑADAN NADA A LO QUE YO LES MANDO, NI LE QUITEN NADA, sino observen los mandamientos de YAHWEH su Elohe que yo les mando. 3 Ustedes VIERON con sus propios ojos lo que hizo YAHWEH en el caso de Báal Peor, que YAHWEH EXTERMINÓ de entre ustedes a toda persona que seguía a Báal Peor; 4 mientras que ustedes los que se aferraron a YAHWEH su Elohe están todos vivos todavía. >>

<< Prov 30 : 5 Toda palabra del Todopoderoso es pura, un escudo para los que en él se refugian. 6 NO AÑADAS A SUS PALABRAS, no vaya a ser que él te acuse y RESULTES SER UN MENTIROSO. >>

NO NOS DEJEMOS ENGAÑAR, por medio de la manipulación de la Escritura. Hanukah NO tiene sustento en la Tanak.

Hanukat es una palabra hebrea que significa “DEDICACION”, NO OLVIDEMOS ESO. Documentos históricos relatan que los yahuditas del II siglo AEC, se homenajearon y establecieron su victoria contra los griegos. Aquel día, donde fue expulsada toda la jefatura del reino Seléuchida, todos ellos quedaron fuera de Judea; este suceso brindo la posibilidad de consagrar o dedicar el templo, después que este fuera profanado por el enemigo. Recordemos que muchos Macabeos en el siglo II AEC, pertenecían al linaje Levita y a ellos les toco dedicar el templo con todos sus utensilios. Igual como sucedió en el tiempo de Mosheh o también en los tiempos del primero o segundo Templo.

Eran solo los Levitas los encargados de hacer estos ritos de Dedicación o Consagración. Ese era un Mandamiento que tenían que cumplir y no por ello se establecía una nueva Fiesta.

Pero este hecho histórico, nada tiene que ver con la implementación de una nueva Fiesta.

Hanukat חנכת Concordancia Strong H 2597: DEDICACION, ALTAR, inicio, consagración. Sustantivo Femenino. Palabra hebrea que tiene su raíz en;

Hanak חנך Concordancia Strong H 2596: VERBO. Dedicar, Iniciar, Instruir. Raíz Primaria.

¿Qué significa DEDICACIÓN?

Acción de dedicar o dedicarse, Atención y esfuerzo que una persona DEDICADA HACE EN UNA ACTIVIDAD.

Veamos:

<< Números 7: 10 Los capitanes también TRAJERON las ofrendas de DEDICACIÓN para el UNGIMIENTO del ALTAR. Cuando los capitanes estaban PRESENTANDO sus ofrendas ante el ALTAR, 11 YAHWEH le dijo a Moshéh: “Que presenten sus ofrendas para la DEDICACIÓN DEL ALTAR, un capitán cada día.” >>

Hanukah es la fiesta judía, defendida por algunos judaizantes que a toda costa quieren obligarnos que celebremos.

Otros versículos que han sido tergiversados para convalidar su posición de celebrar Hanukkah son:

Nehemias 12:27

Ezra 6:17

Numeros 7:84

En todos estos versículos la Palabra que aparece es HANUKAT חנכת, NO Hanukkah חנכה

La Escritura nos enseña en todos estos versículos ; una ACCIÓN DE CONSAGRAR O DEDICAR EL ALTAR DEL TEMPLO, NO el de conmemorar un hecho histórico, convertida en una falsa fiesta (Hanukkah) y sustentada por argumentaciones de hombres.

Recordemos:

<< Tehilim 120: 2 YAHWEH, líbrame de los labios traicioneros, de la LENGUA ENGAÑOSA.. 3 ¿De qué te vale, qué puedes ganar, oh LENGUA MENTIROSA? >>

La manipulación de la escritura por medio de estos judaizantes llega al colmo al querer sustentar que el profeta Hageo , hablo e indico sobre Hanukkah, tema que tergiversan todos estos religiosos de forma muy astuta. Veamos:

Hageo 1 : 1. En el año segundo del rey Darío, en el mes sexto, en el primer día del mes, vino palabra de YHWH por medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo:

2. Así ha hablado YHWH de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: No ha llegado aún el tiempo, el tiempo de que la casa de YHWH sea reedificada.

Hemos citado los versículos del Libro de Hageo , donde se muestra en forma escritural, las fechas hebreas donde el Todopoderoso hablo a su pueblo por medio del Profeta. Como se puede apreciar, no hay referencia alguna, de dedicación o consagración del Santuario, pues este aún no había sido construido. Tampoco encontraremos la palabra HANUKAT en este Libro en hebreo, como en las anteriores citas de los demás Libros, pues a lo que se habla, es concerniente a la exigencia del Todopoderoso, a la construcción de su Casa y no al punto de celebrar o adjuntar una nueva Fiesta.

Cuando la escritura señala el Mes Noveno, no habla de meses Noviembre/ Diciembre, pues aquí no se está hablando de un calendario gregoriano que no existía en el siglo III AEC. Ni mucho menos, se nombra que sea el Mes de Kislev, que sería en el calendario judío el tercer mes, donde según ellos, comenzó la Creación del mundo.

<< Hageo 2 :1. En el mes séptimo, a los veintiún días del mes, vino palabra de YHWH por medio del profeta Hageo, diciendo:

2. Habla ahora a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, y al resto del pueblo, diciendo:

3. ¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera, y cómo la veis ahora? ¿No es ella como nada delante de vuestros ojos? >>

La Palabra del Todopoderoso es muy clara y habla verdad, Si usted desea seguir con tradiciones y costumbres judías (Religión), adelante, pero recuerde que Raíces Hebreas no es Religión sino una convicción plena de entendimiento hacia el Todopoderoso por medio de OBEDIENCIA Y AMOR, sustentada por su TORAH.

Todo aquello que se salga de estos parámetros queda en idolatría, rebeldía y sobretodo desobediencia al SER que ha prometido fidelidad y compromiso.

Celebrar Hanukkah solo se convierte en desobediencia de todos aquellos que desean mantenerse en la oscuridad de este mundo y continuar en las manos de una religión que al final no deja de ser mandamientos de hombres.

<<Yohanan 5: 39 «Ustedes escudriñan las Escrituras, porque les parece que en ellas tienen VIDA ETERNA; pues ellas son las que dan testimonio de mí, 40 Y SIN EMBARGO USTEDES NO QUIEREN VENIR A MI PARA QUE TENGAN VIDA. >>

Éxodo 25:31-40

[31]Harás una menorah de oro puro. Tiene que ser hecha labrada a martillo; su base, astil, tazas, círculo de hojas y pétalos exteriores serán hechos de una pieza con ella.[113]

[32]Tendrá seis ramas extendiéndose de sus lados, tres ramas de la menorah en un lado de ella y tres en el otro lado.

[33]En una rama habrá tres copas moldeadas en forma de flores de almendro, cada una con un aro exterior de hojas y pétalos; asimismo en la rama opuesta tres copas moldeadas como flores de almendro, cada una con un aro exterior de hojas y pétalos; y similarmente todas las seis ramas que se extienden de la menorah.

[34]En el astil central de la menorah habrá cuatro copas moldeadas como flores de almendro, cada una con su aro externo de hojas y pétalos.

[35]Donde cada par de ramas se une al astil central habrá un aro exterior de hojas de una pieza con las ramas – así para todas las seis ramas.

[36]Los aros de las hojas exteriores y sus ramas serán de una pieza con el astil. Así la menorah completa será de una sola pieza labrada a martillo hecha de oro puro.

[37]Harás siete lámparas para la menorah, y las montarás como para dar luz al espacio al frente de ella.

[38]Sus tenazas y bandejas serán de oro puro. °

[39]La menorah y sus utensilios serán hechos de sesenta y seis libras de oro puro.

[40]Mira que las hagas de acuerdo al diseño que se te ha mostrado en la montaña. >>

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Resumen y edición basado en una nota de Denis Muñoz

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QUIENES ERAN LA IGLESIA PRIMITIVA?

09-28-PYR- QUIENES ERAN LA IGLESIA PRIMITIVA?

RESPETADO AMIGO Luis Perez ( Co). Con respecto a su pregunta vamos a proponerle un ejercicio, con el fin de que usted saque sus propias conclusiones:

Al respecto, se expone a continuación dos textos que nos dan pie al ejercicio mencionado:

TEXTO 1

“Los primeros cristianos y sus dirigentes eran todos hebreos y hablaban el hebreo o el arameo. Cuando ellos se convirtieron en seguidores de Jesús, en ningún momento se les ocurrió pensar en ser ellos mismos otra cosa que no fuera el ser judíos. De hecho pensaban de ellos mismos ser el remanente de Israel de los últimos días. En ningún momento se consideraron apóstatas de su herencia judía, como tampoco la rechazaban. Ellos veían a Jesús como el cumplimiento del judaísmo, y no como su negación…

Los primeros cristianos estaban ansiosos de probar a sus hermanos judíos que ellos eran unos buenos judíos. Aparentemente llegaron a lograrlo, puesto que Lucas escribe que ellos ‘tenían gracia con todo el pueblo’ ( Ver Hechos 2: 47)” (1)

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

NOTA: Esta es una nota redactada por un escritor obviamente cristiano. Para no intervenir en este texto redactado por su autor, hacemos el siguiente ejercicio:

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Vamos a reemplazar la frase “primeros cristianos” por: “primeros creyentes”. Vamos a reemplazar la palabra “Jesús” por “El Mesías”. Lea ahora el párrafo de esta manera.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

TEXTO 2

“Los primeros creyentes y sus dirigentes eran todos hebreos y hablaban el hebreo o el arameo. Cuando ellos se convirtieron en seguidores del Mesías, en ningún momento se les ocurrió pensar en ser ellos mismos otra cosa que no fuera el ser judíos. De hecho pensaban de ellos mismos ser el remanente de Israel de los últimos días. En ningún momento se consideraron apóstatas de su herencia judía, como tampoco la rechazaban. Ellos veían al Mesías como el cumplimiento del judaísmo, y no como su negación…

Los primeros creyentes estaban ansiosos de probar a sus hermanos judíos que ellos eran unos buenos judíos. Aparentemente llegaron a lograrlo, puesto que Lucas escribe que ellos ‘tenían gracia ( respeto) con todo el pueblo’ ( Ver Hechos 2: 47)” (1)

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Ese es el ejercicio. Ve usted la diferencia? Se despoja el texto del matiz pre – juiciado cristiano y adquiere una connotación real en su contexto. En el Texto 2 la sola lectura nos traslada a aquella época. Y es como estuviéramos viendo la escena. Es mas, considero que NO es necesario acudir a autores y escritores externos, para demostrar esto que se presenta. El libro de Hechos es amplio y suficiente en demostrar que los seguidores del Mesías nunca apostataron de su creencia Judía, la cual compaginaba perfectamente con la aceptación del Mesías como el Mesías esperado.

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NOTA: Lamentablemente la literatura que se encuentra al respecto de este tema ha sido escrita y traducida con la influencia catolica-cristiana-romana dando a entender que ellos son la Iglesia que fue fundada por Pedro…etc. Bajo ese enfoque es difícil realmente colocar la Iglesia Primitiva en su contexto.

Objetivamente, el contexto histórico en el que nació y se fue desarrollando la teología y la doctrina de lo que se convirtió en la Iglesia Cristiana muestra a una comunidad netamente judía. Los primeros discípulos no creían pertenecer a una nueva religión. Ellos habían sido judíos toda su vida, y continuaban siéndolo. Esto es cierto, no sólo de Pedro y demás misarios (apóstoles), sino también del mismo Pablo. Lamentablemente en el afán de Poder, algunos grupos se despojaron del contexto judío y armaron su propia teología, la cual fue institucionalizada por el Imperio Romano, consolidándose así como la religión dominante en el mundo occidental.

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Amigo Luis, para servirle.

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PREGUNTA–QUE SIMBOLIZA EL MANDATO DE NO COMER DE LA SANGRE?

09-27 – PYR-PREGUNTA–QUE SIMBOLIZA EL MANDATO DE NO COMER DE LA SANGRE?

RESPETADO AMIGO Fulgencio B (Cu). Con todo respeto nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comenzamos con este pasaje:

< Vayikra / Levítico 17:10 “Si cualquier hombre de la casa de Israel, o de los forasteros que residen entre ellos, come sangre, yo pondré mi rostro contra esa persona que coma sangre, y la cortaré de entre su pueblo. “Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas; porque es la sangre, por razón de la vida, la que hace expiación.” Por tanto, dije a los hijos de Israel: “Ninguna persona entre vosotros comerá sangre; tampoco comerá sangre ningún forastero que reside entre vosotros.” Y cuando algún hombre de los hijos de Israel o de los forasteros que residen entre ellos, que al cazar capture un animal o un ave que sea permitido comer, derramará su sangre y la cubrirá con tierra. Porque en cuanto a la vida de toda carne, su sangre es su vida. Por tanto, dije a los hijos de Israel: No comeréis la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la coma será exterminado” …. “Si cualquier hombre de la casa de Israel, o de los forasteros que residen entre ellos, come sangre, yo pondré mi rostro contra esa persona que coma sangre, y la cortaré de entre su pueblo. “Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas; porque es la sangre, por razón de la vida, la que hace expiación.” Por tanto, dije a los hijos de Israel: “Ninguna persona entre vosotros comerá sangre; tampoco comerá sangre ningún forastero que reside entre vosotros.” Y cuando algún hombre de los hijos de Israel o de los forasteros que residen entre ellos, que al cazar capture un animal o un ave que sea permitido comer, derramará su sangre y la cubrirá con tierra. Porque en cuanto a la vida de toda carne, su sangre es su vida. Por tanto, dije a los hijos de Israel: No comeréis la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la coma será exterminado” >.

En las lectura acerca del día de Yom kipur se trata entre otros muchos temas, acerca de las relaciones sexuales prohibidas y del mandamiento de no comer sangre. Antiguamente los gentiles paganos tenían la costumbre de sacrificar a los demonios y beber la sangre de esos sacrificios, pues así podían obtener la fuerza espiritual de los demonios a los que les ofrecían sus sacrificios y finalmente predecir al futuro, pues lograban una unión espiritual con estos espíritus impuros a través de la sangre que bebían. Veamos:

< Levítico 19:26) “No comas cosa con su sangre, ni hagas uso de augurios o encantamientos”>

< 1 Corintios 10:21“No podéis beber la copa del Adon y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Adon y de la mesa de los demonios”…>.

La expresión: “La copa de los demonios” podría ser una clara referencia al culto de los paganos, que bebían sangre para conectar con demonios que les permitieran augurios y encantamientos. Distinto es participar de la copa del Adon.

Por esta razón es que antes de tratar el tema de la prohibición de comer sangre, la Torá nos habla acerca de la prohibición de ofrecer una ofrenda de sacrificio a HaShem, fuera del lugar escogido por el Todopoderoso, es decir fuera de la tienda de reunión o Mishkan. Para así dejar en claro que, tanto los sacrificios y el uso de la sangre de estos animales, tendrán un objetivo elevado y además reglamentado por la Torá desde ese momento en adelante.

Hubo antes de la entrega de la Torá y de la construcción del Mishkan la costumbre de ofrecer sacrificios a HaShem, donde la persona quisiera. Tales lugares eran conocidos como “bamá” (במה). Sin embargo, después que la Tienda de la Morada fue construido tales bamot, fueron prohibidas. Y así solo estaba permitido hacer un sacrificio en el lugar determinado por la Torá.

¿Por qué nos está prohibido comer la sangre de un animal?

1.- Si la persona ofrecía un “korban” (ofrenda) al Todopoderoso , no podía beber la sangre del animal. La razón que nos da la Torá es: “porque la vida de la carne está en la sangre, y yo la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas” es decir – no puedes obtener provecho de la sangre la cual te sirves para la expiación de tus pecados.

2.- Pero, aun así, cuando captures un animal o ave permitido para comer, tampoco podrás comer su sangre. Con lo cual queda claro, que la prohibición, de comer la sangre, no es solo porque la sangre sirva para la expiación del pecado, sino que en este caso el motivo de la prohibición radica en que el alma, del ser que ha sido muerto está en la sangre del animal, por lo cual te está prohibido comer su sangre.

NOTA: Es importante aquí resaltar el hecho de que la Torá habla de animales permitidos para el consumo humano. No considera la posibilidad de otros animales no aptos para el consumo humano – esto es obvio. Toda vez que en las Escrituras se menciona el tema de “poder comer algo” se refiere solo a alimentos permitidos por la Torá.

¿Cuál es la importancia de este mandamiento?

La Torá nos dice literalmente:

“Yo (el Todopodeoso) pondré mi rostro contra aquella persona que coma sangre”.

Lo cual quiere decir que HaShem se ocupara personalmente de castigar a esa persona, dando especial prioridad a este asunto. Por lo que aprendemos que es un mandamiento muy importante.

En el libro de los Hechos de los emisarios del Mesías Yahoshúa, leemos que una de los mandamientos que se les escribía a los gentiles que comenzaban en el camino de la Torá a través de la fe en nuestro Mesías Yahoshúa fue la prohibición de comer la sangre de los animales. Veamos:

< Hechos 21:25 “Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito, habiendo decidido que deben abstenerse de lo sacrificado a los ídolos, DE SANGRE, de lo estrangulado y de fornicación” >.

Lo cual nos confirma que es un mandamiento importante y base, para el comienzo de la fe en Yahoshúa y la observancia de la Torá. Es importante para aplicar el mandamiento de “no comer sangre”, estudiar y aprender las leyes relativas al consumo de carne, y la sangre que contiene la carne. También cabe mencionar que no están prohibidas las transfusiones de sangre, ni insinuada su prohibición en las Escrituras. Es más, se podría inferir de algunos versículos de las escrituras, que se alienta a dar la vida por otros. Veamos:

< Juan 15:13 “Nadie tiene un amor mayor que éste: que uno dé su vida por sus amigos”>.

La vida está contenida en la sangre, en el caso de ayudar a un enfermo a través de la transfusión de sangre estaríamos haciendo un bien, que, desde el punto de vista de este versículo, sería una gran muestra de amor. Tenemos el más claro ejemplo del amor divino, el Todopoderoso nos dio a Yahoshúa, el hijo de Dios, el cual derramo su sangre por amor a nosotros, a fin de obtener la vida y el perdón de nuestros pecados.

Ahora para reflexionar, Veamos el siguiente pasaje:

< Juan / Yojanan 6:53-56 “Entonces Yahoshúa les dijo: En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del Hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el día final. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él.».

Las palabras de nuestro Mesías Yahoshúa son claramente una metáfora que alude a esta fuerza espiritual que hay en la sangre, y que permite la UNIÓN espiritual de dos entes separados. Por esta razón, es que al ser limpiados por la sangre del Mesías Yahoshúa, tenemos parte con él, y somos una verdadera unidad con el alma del Mesías, compartiendo parte de su naturaleza divina si nos esforzamos.ç

< 2 Pedro 1:3 Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia>.

< Efesios 1:7 En El tenemos redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia>.

< Efesios 2:13) Pero ahora en el Mesías Yahoshúa, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre del Mesías. >.

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Amigo Fulgencio, para servirle.

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09-02 QUE DIFERENCIA HAY ENTRE JUDÍO MESIÁNICO E ISRAELITA NAZARENO?

09-02 QUE DIFERENCIA HAY ENTRE JUDÍO MESIÁNICO E ISRAELITA NAZARENO?

Respetado amigo Timoteo. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

El judío mesiánico es toda persona que:

  1. Puede ser de ascendencia judía o no.
  2. Cree que Yahoshua/Yeshúa es el Mesías.
  3. No ha abandonado sus raíces hebreas.
  4. Sigue la obediencia a la Torah ( La Biblia original hebrea)
  5. Mantiene su identidad cultural y espiritual con su pueblo.
  6. Yahoshúa es el centro de su judaísmo.
  7. Celebran todas las fiestas de Levítico 23 y Lev 11
  8. Se congregan los shabats (sábados) en sinagogas o sitios que las emulan.
  9. Al líder espiritual se le suele llamar rabino, aunque no haya sido nombrado por el Rabinato judaico.
  10. Celebran Bar Mitzvahs (ceremonia que da testimonio público del judaísmo del chico de 13 años, 12 en las niñas)
  11. Conservan todas sus tradiciones judías.
  12. Una de sus posturas es que Yahoshúa era judío, al igual que los emisarios, por tanto hoy día ellos también pueden ser emisarios sin perder su identidad.
  13. Algunos siguen al pie de la letra las tradiciones rabínicas y farisaicas.
  14. Muchos han llegado desde las denominaciones católicas y cristianas.
  15. Algunos llegan a solicitar la conversión al judaísmo, denegando al Mesías.
  16. Suelen celebrar fiestas judaicas no ordenadas en la Escritura Hebrea como Purim, Hanuka y otras fiestas civiles.
  17. Algunos dan mas importancia a la Ley judía que a la misma Torah.
  18. La mayoria afirman que se desconoce el nombre del Creador y que se perdió su pronunciación.
  19. Hay muchas variantes.

El israelita mesiánico o nazareno es:

  1. Toda persona de cualquier tribu, raza, pueblo, lengua o nación, que cree que Yahoshúa es el Mesías.
  2. Esta regresando a sus raíces hebreas.
  3. Sigue la obediencia a la Torah ( La Biblia original hebrea)
  4. Asume la identidad israelita, como plantado en el olivo de Israel, doctrinal, cultural y espiritualmente.
  5. Yahoshúa es el centro de su doctrina.
  6. Celebran todas las fiestas de Levítico 23 y Lev 11.
  7. Se congregan los shabats (sábados) en lugares familiares o grupales.
  8. El líder espiritual es un maestro o estudioso.
  9. Algunos celebran Bar Mitzvahs (ceremonia que da testimonio público del judaísmo del chico de 13 años, 12 en las niñas)
  10. Conservan con discreción algunas tradiciones judías.
  11. Una de sus posturas es que Yahoshúa era judío, al igual que los emisarios, por tanto hoy día ellos también pueden ser emisarios sin perder su identidad como israelitas.
  12. NO siguen las tradiciones rabínicas y farisaicas.
  13. Muchos han llegado desde las denominaciones católicas y cristianas.
  14. No consideran como opción solicitar la conversión al judaísmo, denegando al Mesías.
  15. La mayoría NO suelen celebrar fiestas judaicas no ordenadas en la Escritura Hebrea como Purim, Hanuka y otras fiestas civiles.
  16. Suelen estudiar la Ley judía solo como referencia.
  17. La mayoría afirman que SI se conoce el nombre del Creador y su pronunciación.
  18. Hay muchas variantes.

Lo cierto es que la raíz del catolicismo/cristianismo es el judaísmo. Los primeros creyentes fueron miles de judíos que hace más de 2,000 años depositaron su confianza en el Mesías–Yahoshua. A sus congregaciones se fueron incorporando gentiles israelitas (no judíos) que iban aceptando al Maestro como su Adon y Salvador, con el tiempo estos superaron la cantidad de creyentes judíos.

La división entre gentiles israelitas y judíos y nuevas sectas ( nocolaitas) que se fueron disputando la preponderancia religiosa ya empezó a darse ( apostasía) en los tiempos de Shaul ( Pablo) como el mismo lo relata. Igualmente en el Libro de Revelación aparece ya esta división, en los pasajes de las 7 asambleas.

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Amigo Timoteo, para servirle.

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PREGUNTA –POR QUE ALGUNOS – ACEPTAN AL “Señor” – PERO NO SE LES VE EL CAMBIO ?

08-17-PYR- PREGUNTA –POR QUE ALGUNOS – ACEPTAN AL “Señor” – PERO NO SE LES VE EL CAMBIO ?

Respetada amiga Lucero Galindo. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comenzamos con este verso:

< Juan 3:16 “Porque de tal manera amó El Todopoderoso al mundo, que ha dado a Su Hijo unigénito, para que todo aquel que “en Él” cree, no perezca, mas tenga vida eterna”.>

En muchas ocasiones alguna gente se pregunta con verdadera angustia y frustración:

“¿Por qué si mi esposo ya aceptó al “”Señor””, sigue comportándose igual?…”

“Por qué si mi hija ya aceptó al “Señor” tres veces, todavía no cambia?…”

“Por qué si ya acepte al “Señor”, mi esposa no regresa conmigo?”…

“Por qué si mi hijo ya aceptó al “Señor”, sigue metido en drogas?”… etc.…

Y es triste ver sus rostros acongojados buscando una explicación para ello. Y todo se debe a esa ‘mala costumbre’ que tienen muchos “pastores”….en cuyas erradas doctrinas les prometen a la congregación “cosas que el “Señor” jamás dijo que haría..”.

Y sin embargo con el afán de ganar más miembros para su congregación, los llevan a realizar prácticas sin ningún fundamento escritural. La tan mencionada frase

“si aceptas al “Señor” serás salvo”, tan emotiva, tan prometedora, tan alentadora, tan motivadora, es sólo eso, una simple y vana ‘frase’ llena de emoción carnal, sin ninguna razón ni justificación espiritual, ya que en la Palabra Escrita, no aparece tal cosa. Es simplemente una frase que engañosamente promete algo que sencillamente no sucederá.

Juan 3:16 menciona que se debe CREER (Obedecer) para ser salvo (más nunca es suficiente ‘aceptar’). Lo que dichos pastores olvidan enseñar es precisamente que lo que es “creer” es seguir, sujetarse, obedecer, guardar, etc.

Con respecto a la traducción de la Sagrada Escritura , ser precisos es de la mayor importancia, y la traducción fiel de hasta la más mínima palabra es, de hecho, bastante significativa. En este versículo la palabra “*en” nos dice algo muy crucial sobre nuestra relación con el Mesías .

< Juan 3:16 “Porque de tal manera amó El Todopoderoso al mundo, que ha dado a Su Hijo unigénito, para que todo aquel que “en Él cree”, no perezca, mas tenga vida eterna”.>

Así que, ¿Cuál es esta diferencia crucial que se observa en creer en el y creer le a el? y ¿por qué es importante saber esto?

Dos formas de creer

Creerle al Mesías es creer que el Mesías existe, que el es verdadero y real. Creer en el es creer en su Misión, su mensaje, sus enseñanzas, sus Palabras. Y seguirlas. No es necesario nacer de nuevo o ser regenerado para reconocer que el Mesías es real. Hasta los demonios saben que Yahoshua existe y creen que el es el Hijo del Todopoderoso . Veamos:

< Mat 8:29 Y he aquí clamaron, diciendo: ¿Qué tenemos contigo, Yahoshúa, Hijo del Poderoso? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo? >

Pero creer en el Mesías es recibirle y estar unido a el. Veamos:

> Juan 1:12 dice: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos del Todopoderoso ”. >

Este versículo hace equivalente creer en su nombre con recibirle. De modo que “creer en “ implica algo más que un conocimiento mental o un reconocimiento; implica el hecho de recibir algo espiritualmente. Vayamos más a fondo a lo que esto quiere decir.

Pongamos un ejemplo:

Cuando nos ofrecen una torta de manzana, hay dos maneras en las que podemos reaccionar. Una manera es aquella en la que observamos la torta y creemos que es una torta de manzana. También creemos que para hacer esta torta se usaron manzanas, azúcar y harina y pasó por un proceso al ser horneada para que estuviera lista para que la comiéramos. Hasta podemos creer que tiene un buen sabor. Esto es creer de manera objetiva que la torta existe y que es una torta de manzana que tiene un sabor bueno y delicioso.

La otra manera de reaccionar es simplemente probándola. Mientras se come la torta , usted la recibe. Sabe que la torta existe, pero experimenta más allá de conocerla objetivamente puesto que usted la está ingiriendo. Usted experimenta de manera subjetiva la torta, más allá de simplemente ver su existencia sobre la mesa. Disfruta el sabor agradable y su textura, y satisface su apetito. La torta ya no está fuera de usted, pues la ha recibido, y mientras la digiere, ¡llega a ser uno con usted!

Cuando creemos en el Mesías, podemos gustar de Él e ingerirle. Esto es mucho más significativo que meramente pensar en Él y creer que es real. Veamos:

< Juan 6:55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.

Juan 6:56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.

Creer en el Mesías no es sólo recibirle en nosotros, sino estar unido a el, aquel en quien hemos creído. Creer en Él es entrar en Él.

Para poder ver esto, imagínese una piscina. Usted puede caminar por el borde de la piscina, observando el agua. Se puede dar cuenta que es una piscina de verdad con agua de verdad. Esto es creer en la piscina.

Sin embargo, una vez que se sumerge en la piscina el agua lo cubre y lo rodea. Ya no se encuentra observando la piscina o pensando que tan agradable se ve el agua. ¡Ahora participa del agua y lo refresca al nadar en ella!

Los hechos objetivos son importantes, pero la Sagrada Escritura revela algo más profundo respecto al tipo de relación que El Todopoderoso quiere tener con nosotros. Él no desea que meramente creamos en el de forma objetiva, reconociendo que Él existe. En lugar de eso, Su Palabra nos revela que al creer en el Mesías, entramos en el Mesías . Y estamos viendo al Padre en la imagen que es el hijo.

< Jua 17:21 para que todos sean uno; como tú Padre mío eres en mí y yo en tí, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. < ( NT Peshita)

¿Por qué es importante entender que cuando recibimos a el Mesías , Él entra en nosotros y nosotros entramos en Él? Entender esto nos ayuda a darnos cuenta que la salvación del Todopoderoso en el Mesías para nosotros es experimentarlo no solamente al principio de nuestra salvación, sino diariamente. Antes de ser salvos El Todopoderoso estaba fuera de nosotros y personalmente no teníamos nada que ver con Él. Sin embargo, cuando creímos en el mesías , ¡entramos en el y el entró en nosotros! Llegamos a ser uno con el Padre y uno con el hijo, de una forma real. Ahora podemos experimentar esta unión diariamente.

Creer en el “Adon” nos permite experimentar le y conocerle personalmente y subjetivamente.

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Amiga Lucero Galindo, para servirle.

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PREGUNTA–QUE SIGNIFICA QUE EL TODOPODEROSO ESCONDE SU ROSTRO?

08-12-PYR-PREGUNTA–QUE SIGNIFICA QUE EL TODOPODEROSO ESCONDE SU ROSTRO?

Amiga Rosario del Carpio (ES). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comenzamos con este verso:

< Deuteronomio 31:17-18 Entonces Mi ira se encenderá contra él en aquel día; los abandonaré y esconderé Mi rostro de ellos. Será consumido, y muchos males y tribulaciones vendrán sobre él, por lo que dirá en aquel día: ‘¿No será porque mi El Todopoderoso no está en medio de mí que me han alcanzado estos males?’ Pero ciertamente esconderé Mi rostro en aquel día por todo el mal que habrá hecho, pues se volverá a otros baales>

Hester Panim

Cuando El Todopoderoso esconde Su rostro, el término en hebreo es hester panim. La raíz de hester es satar, que significa «esconder,» y panim significa «rostro.» La frase es utilizada en las Escrituras de manera literal y figurativa. David Nekrutman, un judío ortodoxo y Director Ejecutivo en el Centro para la Comprensión y Cooperación Judío-Cristiana, enseña que el hecho de que El Todopoderoso se esconde es un concepto teológico importante en el Tanaj (Génesis a Malaquías). Vemos instancias numerosas de cuando El Todopoderoso escondió Su rostro de Su pueblo, y es importante que exploremos esas razones.

Debido a que El Todopoderoso procura una relación con Su pueblo, Él finalmente los perdonará y volverá Su rosto a ellos. Veamos:

< 2 Crónicas 30:9: «Porque si se vuelven al Todopoderoso , sus hermanos y sus hijos hallarán compasión delante de los que los llevaron cautivos, y volverán a esta tierra. Porque el Todopoderoso su El Todopoderoso es clemente y compasivo, y no apartará Su rostro de ustedes si se vuelven a Él.>

El Todopoderoso esconde Su rostro por dos razones.

1.- Por causa del pecado a nivel personal y comunitario. El Todopoderoso desea una relación, pero como Él es santo, no tolerará el pecado entre Su pueblo.

2,- Para lograr Sus propósitos. Es para que el individuo o la nación se percaten nuevamente de su necesidad de Él, y los atrae de nuevo hacia Sí.

Aunque haya apartado su rostro, El Todopoderoso aún está cerca y trabaja entre Su pueblo. Su luz y Su voz pudiesen estar apaciguados, pero nunca están completamente ausentes. El Todopoderoso requiere un corazón arrepentido para poder reanudar Su relación con Su pueblo.

A pesar de los momentos de hester panim ( oculto rostro) , cuando El Todopoderoso esconde Su rostro por varias razones, Él nunca abandona a Su pueblo Israel. De hecho, no puede. Veamos:

< Jer 33:25-26 Así dice el Todopoderoso : ‘Si no hubiera permanecido Mi pacto con el día y con la noche, y si Yo no hubiera establecido las leyes del cielo y de la tierra, entonces hubiera desechado la descendencia de Jacob y de Mi siervo David, para no tomar de su descendencia quien gobernara sobre la descendencia de Abraham, de Isaac y de Jacob. Pero Yo restauraré su bienestar y tendré misericordia de ellos.’ >

(Ver Jeremías 31:35-36.)

< Romanos 11:1-2 ¿Acaso ha desechado El Todopoderoso a Su pueblo? ¡De ningún modo! Porque yo también soy Israelita, descendiente de Abraham, de la tribu de Benjamín. El Todopoderoso no ha desechado a Su pueblo, al cual conoció con anterioridad>.

Muchos en las denominaciones enseñan que el Todopoderoso ha rechazado a su pueblo desde la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C. Eso fue para poder alcanzar los propósitos de El Todopoderoso respecto a las demás naciones del mundo. Pero otros enseñan que El Todopoderoso rechazó al pueblo judío y lo reemplazó con la “Pueblo ”. Esa teología del reemplazo es una falsa doctrina basada en antisemitismo.

Pero podemos ver que El Todopoderoso aún cumplirá Sus promesas proféticas respecto al pueblo de Israel, y el pueblo judío ahora percibe esas señales. Veamos:

< Isa. 66:8 ¿Quién ha oído cosa semejante? ¿Quién ha visto tales cosas? ¿Es dado a luz un país en un solo día? ¿Nace una nación toda de una vez? Pues Sion apenas estuvo de parto, dio a luz a sus hijos >.

< Ezeq. 36:24 Porque los tomaré de las naciones, los recogeré de todas las tierras y los llevaré a su propia tierra >.

El Todopoderoso ESCONDE SU ROSTRO DE LA MALDAD

El Todopoderoso “esconde su rostro” de toda la insensatez y burla. Veamos:

< Jeremías 33:5 Porque vinieron para pelear con los caldeos, para llenarlas de cuerpos de hombres muertos, a los cuales herí yo con mi furor y con mi ira, pues que escondí mi rostro de esta ciudad, a causa de toda su malicia.. >

Sin embargo, Él nunca se esconde de los que se encuentran con Él. Veamos:

< Jeremías 33:6 He aquí que yo les traeré sanidad y medicina; y los curaré, y les revelaré abundancia de paz y de verdad >.

El Todopoderoso le estaba diciendo el profeta: “Lo creas o no, Jeremías, voy a sanar a Mi pueblo. Voy a llevarlos a abundante paz y verdad. Estoy a punto de traer una gran limpieza, con misericordias nuevas. Mi Pueblo será una vez más un lugar de gozo y de verdaderas alabanzas, donde se rompan todas las ataduras”. ( Parafraseando)

El Todopoderoso dio una gloriosa promesa de pacto. Veamos:

< Jeremías 33:12 Así dice YHWH de los ejércitos: En este lugar desierto, sin hombre y sin animal, y en todas sus ciudades, aún habrá cabañas de pastores que hagan pastar sus ganados>.

En toda ciudad y pueblo, sea en montañas o valles, el norte o el sur, habría un “redil” – un corral para el rebaño – con un pastor que los cuide.

< Jer 33:13 …aún pasarán ganados por las manos del que los cuente, ha dicho YHWH> .

Aquí se habla de cuidado íntimo y personal para cada oveja. Los pastores piadosos cuidarán del pueblo individualmente!

El Todopoderoso resumió su bendición de restauración de la siguiente manera:

< Her 33:14 ….. Yo confirmaré la buena palabra que he hablado a la casa de Israel y a la casa de Judá >.

Sólo el mismo Todopoderoso podría realizar un trabajo tan asombroso. Ningún evangelista, maestro o nuevo movimiento podrían lograrlo. ¡Ocurriría solamente por la promesa del pacto!

Podemos preguntar El Todopoderoso se refería a nuestros días cuando hablaba estas promesas a Jeremías!

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Amiga Clemencia, para servirle.

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QUE SIGNIFICA QUE LA SALVACION VIENE DE LOS JUDIOS?

08-10-PYR-PREGUNTA–QUE SIGNIFICA QUE LA SALVACION VIENE DE LOS JUDIOS?

Amigo Rosendo G. (Co). Buen día. Respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comenzamos con este verso:

< Jua 4:22 Ustedes adoran lo que no saben; nosotros adoramos lo que sabemos: porque la salvación viene de los judíos. >

¿Qué quiso decir Yahoshua con la frase ‘la Salvación es de los Judíos’?

Resulta interesante que la palabra יְהוּדָה Yehudah sin la Dalet da el Nombre Sagrado יהוה YHVH.

La Dalet es la cuarta letra del Alfabeto Hebreo y tiene un valor numérico de 4, y justamente Yehudah es el cuarto hijo de Leah. Y sabemos que el Mashíah Yahoshua vino de la Tribu de Yehudah a la que se le dio la legislación de la Toráh.

Es por ello que el Rey tenía que hacer una copia de la Toráh para que gobernara al pueblo de acuerdo a la Toráh del Todopoderoso. Y aunque todos los reyes fallaron y no son perfectos (ya que nadie lo es), aun así el Todopoderoso siempre mantuvo una lámpara para ellos. Veamos estos pasajes:

< 2 Reyes 8:19″Sin embargo, el Señor no quiso destruir a Yehudah (Judá) por amor a David su siervo, ya que le había prometido darle una lámpara por medio de sus hijos para siempre”.>

< Romanos 11:29 “Y es que el llamamiento del Todopoderoso es irrevocable:…porque los dones y el llamamiento de Elohim son irrevocables”.>

< Romanos 3:1-2 ¿Cuál es entonces la ventaja del Judío? ¿O cuál es el beneficio de la circuncisión? Grande, en todo sentido. En primer lugar, porque a ellos les han sido confiados los oráculos de Elohim.>

Son ellos ( los judíos) los que han sido los guardianes del Pacto, de la Toráh, de los Moadim (Fiestas), muchas veces prefirieron la muerte antes que profanar el Nombre. Fueron desechados, odiados, perseguidos, asesinados, pero nunca pudieron acabar con ellos.

Y a pesar de todo el sufrimiento y la persecución ellos celebran la vida en su frase ‘la’jayim’ (por la vida) cuando toman una copa de vino.

El Todopoderoso tiene un Pacto con ellos y nunca dejará que sean exterminados, a pesar que eso es lo que siempre quiso el enemigo.

El Todopoderoso cumplió su promesa y los regreso a su tierra y nada ni nadie podrá moverlos de donde están, porque tienen al León de la Tribu de Yehudah que los defenderá.

Sabemos que las profecías del fin de los tiempos nos hablan de una guerra contra Jerusalén la capital de Israel y el lugar del Trono de Mashiaj Ben David (de la tribu de Yehudah).

< Zacarías 8:23 “En aquellos días diez hombres de todas las lenguas de las naciones asirán la esquina (del manto) vestido de un Judío, diciendo: ‘Iremos con vosotros, porque hemos oído que Elohim está con vosotros.>

El Mesías que vendrá es un judío. Al final, Israel, como las dos casas unidas en un solo pueblo gobernara al mundo, de la mano del Mesías y del Creador del Universo.

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Amigo Rosendo, para servirle.

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QUIEN ES EL VERDADERO PUEBLO DEL TODOPODEROSO?

PREGUNTA –QUIEN ES EL VERDADERO PUEBLO DEL TODOPODEROSO?

ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA·LUNES, 15 DE FEBRERO DE 2021·

08-05-PYR- PREGUNTA –QUIEN ES EL VERDADERO PUEBLO DEL TODOPODEROSO?

Respetado amigo Yeison R. Respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

De principio a final, la Sagrada Escritura habla de un pueblo llamado Israel. El Todopoderoso Creador tiene una relación especial con este pueblo. Pero, hoy en día, ¿quién es Israel? ¿Son sólo los judíos, o hay alguna otra comunidad o grupo que pueda tribuirse este titulo? Los creyentes necesitamos saber qué lugar ocupamos en el pueblo de El Todopoderoso Creador.

¿QUIÉN ES ISRAEL?

Los libros de política o historia dicen que los israelitas son las personas que han nacido o tienen ciudadanía en el moderno Estado de Israel. Algunos dicen que Israel lo conforma todos los judíos, dondequiera que vivan. Otros aseguran que la Iglesia Católico/Cristiana ha venido a tomar el lugar bíblico que ocupaban los israelitas. ¿Quién tiene la razón?

La respuesta está a simple vista: en la Sagrada Escritura ( Biblia). Pero debemos escudriñar y seguir la pista a este pueblo a través de la Palabra del Todopoderoso Creador para poder descubrir la verdad. Para saber quién es Israel, debemos primero conocer el origen de este pueblo.

De Génesis capítulo uno al once, el texto escritural habla de la humanidad en general. Todos venimos de Adán, y todos venimos de Noé y sus hijos. Ésta es la historia del origen de todos los hombres.

Pero a partir del capítulo 12 de Génesis hasta Apocalipsis, la Sagrada Escritura ( Biblia) se enfoca en un pueblo en especial: Israel. En el libro de Génesis vemos cómo El Todopoderoso Creador formó esta nación de un hombre que no tenía hijos, y de una familia que no tenía tierra.

El padre del pueblo escogido era Abraham, quien fue llamado para formar esta nación especial.

< Génesis 12:1-2 12 Pero YHWH había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. >

El Todopoderoso Creador escogió a Abram y a sus descendientes, y prometió que los bendeciría. Entonces, ¿la bendición de El Todopoderoso Creador sólo iba a ser para Abram y sus descendientes? ¿Qué de las otras familias y naciones? Veamos:

< Gen. 12:3 Y bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré: y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.>

A través de Abraham y su familia, la bendición de El Todopoderoso Creador va a alcanzar a todas las familias de la Tierra.

El Todopoderoso Creador le prometió a Abraham que le daría “tierra y descendencia”. Se requería de fe para creer en esta promesa, ya que Abraham tenía más de 90 años y su mujer era estéril. Además vivían en Canaán como extranjeros, y como tales no se les permitía comprar tierra. Pero El Todopoderoso Creador hizo un pacto eterno con Abraham. Veamos:

< Gen. 17:7-8 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Elohim, y el de tu descendencia después de ti. Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el El Todopoderoso Creador de ellos.>

De nuevo, El Todopoderoso Creador le confirma a Abraham que la bendición que le daría a él y a su familia redundaría en beneficio de toda la humanidad. Veamos:

< Gen. 22:18 En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste mi voz. >

A través de la simiente de Abraham serían benditas todas las naciones de la tierra. Sin embargo, antes de bendecir a todos, tenía que formar esta nación para cumplir con Su propósito. De todos los hombres sobre la faz de la Tierra, Abraham fue el elegido por El Todopoderoso Creador para formar una nación que traería bendición a todas las familias del mundo.

Pero, ¿cómo podría conformar una nación si él y su mujer no tenían hijos? Además de eso, Abraham tenía 75 años cuando fue llamado. Lo que para ellos era imposible, para El Todopoderoso Creador no era un problema. Lo que Él promete, lo cumple. A los cien años le nació el “hijo de la promesa”: Isaac.

Pero antes, tratando de “ayudar” a El Todopoderoso Creador, Sara sugirió a Abraham tener un hijo con su sierva, Agar. Así lo hicieron, y nació Ismael. Pero El Todopoderoso Creador no necesita ayuda, y Él les aclaró que ese hijo no era el de la promesa. Lo que hicieron Abraham y Sara les trajo muchos problemas familiares que han trascendido las generaciones, y hoy se refleja en el conflicto árabe-israel (ambos pueblos descendientes de Abraham).

Luego de la muerte de Sara, Abraham tuvo otra mujer, y con ella tuvo más hijos.

< Génesis 25:1-2 Y Abraham tomó otra esposa, cuyo nombre era Cetura; la cual le dio a luz a Zimram, a Jocsán, a Medán, a Madián, a Isbac y a Súa.>

Sin duda Ismael y los hijos de Cetura son hijos de Abraham. Pero la Sagrada Escritura ( Biblia) señala que no todos son herederos de la promesa: Tierra y descendencia. Todos los hijos de Abraham recibieron herencia, pero la promesa sólo la heredó Isaac. Sólo Isaac quedó en Canaán, la Tierra de la promesa. Veamos:

< Génesis 25:5-6 Y Abraham dio todo cuanto tenía a Isaac. (6) Y a los hijos de sus concubinas dio Abraham dones, y los envió lejos de Isaac su hijo, cuando aún él vivía, hacia el oriente, a la tierra oriental.>

Cuando hubo hambre en la tierra, Isaac consideró marcharse en busca de alimento. Pero El Todopoderoso Creador lo detuvo, y le dijo que permaneciera en Canáan. Allí mismo le confirmó el Pacto que había hecho con Abraham. Veamos:

< Gen. 26:1-6) Y hubo hambre en la tierra, además de la primera hambre que hubo en los días de Abraham; y se fue Isaac a Abimelec rey de los filisteos, en Gerar. (2) Y se le apareció YHWH , y le dijo: No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré. (3) Habita en esta tierra, y seré contigo, y te bendeciré; porque a ti y a tu simiente daré todas estas tierras, y confirmaré el juramento que hice a Abraham tu padre. (4) Y multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y daré a tu simiente todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu simiente, (5) por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes. (6) Habitó, pues, Isaac en Gerar. >

El Todopoderoso Creador confirmó a Isaac la promesa que le hizo a Abraham:

  1. Tierra
  2. Descendencia
  3. Bendición a todas las naciones de la Tierra

Isaac tuvo dos hijos gemelos. Uno pensaría que ambos iban a ser herederos de la promesa…pero no fue así. En términos humanos, la herencia y la primogenitura le hubieran tocado a Esaú, el gemelo que nació primero. Pero El Todopoderoso Creador tenía otros planes. Desde que ambos estaban en el vientre de su madre, El Todopoderoso Creador determinó que el segundo sería el primero. El Todopoderoso Creador sabía que Esaú iba a rechazar su primogenitura y a menospreciar el llamado especial que tenía su familia, mientras que Jacob lo anhelaba con toda su alma.

Tal vez nos cueste entender por qué un hermano es aceptado y otro es rechazado, pero El Todopoderoso Creador sabe por qué lo hace. Nuestra falta de entendimiento no le resta nada a la bondad y justicia perfecta de El Todopoderoso Creador. Sus planes son perfectos, y para bien de todos. Además, el comportamiento de cada uno de ellos estableció este orden de igual manera.

Veamos:

<Romanos 9:6-16 …porque no todos los que son de Israel son israelitas; (7) ni por ser simiente de Abraham, son todos hijos; sino que: En Isaac te será llamada descendencia. (8) Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de El Todopoderoso Creador, sino los que son hijos de la promesa son contados por simiente. (9) Porque la palabra de la promesa es ésta: A este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo. (10) Y no sólo esto, sino también cuando Rebeca concibió de uno, de Isaac nuestro padre (11) (aunque aún no habían nacido sus hijos, ni habían hecho bien ni mal, para que el propósito de El Todopoderoso Creador conforme a la elección permaneciese, no por las obras de la ley sino por el que llama), (12) le fue dicho a ella: El mayor servirá al menor. (13) Como está escrito: A Jacob amé; mas a Esaú aborrecí. (14) ¿Qué, pues, diremos? ¿Qué hay injusticia en El Todopoderoso Creador? ¡En ninguna manera! (15) Porque a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia; y me compadeceré del que yo me compadezca. (16) Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de El Todopoderoso Creador que tiene misericordia.>

Al bendecirlo, Isaac transfirió la promesa divina a Jacob (no a Esaú). Veamos:

< Gen. 28:3-4 Y el Todopoderoso Creador omnipotente te bendiga y te haga fructificar, y te multiplique, hasta venir a ser multitud de pueblos; (4) Y te dé la bendición de Abraham, y a tu simiente contigo, para que heredes la tierra de tus peregrinaciones, que El Todopoderoso Creador dio a Abraham.

El Todopoderoso Creador se lo confirmó a Jacob en un sueño. Veamos:

Génesis 28:12-15) Y soñó, y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo: y he aquí ángeles de El Todopoderoso Creador que subían y descendían por ella. (13) Y he aquí, YHWH estaba en lo alto de ella, el cual dijo: Yo soy YHWH , el El Todopoderoso Creador de Abraham tu padre, y el El Todopoderoso Creador de Isaac: la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu simiente. (14) Y será tu simiente como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente, y al oriente, y al norte, y al sur; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente. (15) Y he aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que vayas, y te volveré a esta tierra; porque no te dejaré hasta tanto que haya hecho lo que te he dicho.

Jacob tuvo 12 Hijos. ¿Quién de ellos heredó la promesa divina de “tierra y descendencia”? Por primera vez, todos fueron incluidos en la promesa (Gen. 35:22-26). Y veamos:

< Salmo 105:6-15 Oh vosotros, simiente de Abraham su siervo, hijos de Jacob, sus escogidos. (7) Él es YHWH nuestro El Todopoderoso Creador; en toda la tierra están sus juicios. (8) Se acordó para siempre de su pacto; de la palabra que mandó para mil generaciones, (9) del pacto que hizo con Abraham; y de su juramento a Isaac. (10) Y lo estableció a Jacob por decreto, a Israel por pacto sempiterno, (11) diciendo: A ti daré la tierra de Canaán, como porción de vuestra heredad. (12) Cuando ellos eran pocos en número, y extranjeros en ella; (13) cuando andaban de nación en nación, de un reino a otro pueblo; (14) No consintió que hombre los agraviase; y por causa de ellos castigó a los reyes. (15) No toquéis, dijo, a mis ungidos, ni hagáis mal a mis profetas. >

De manera que escrituralmente no encontramos que este pueblo haya sido reemplazado por ningún otro. A pesar de toda la desobediencia de este pueblo, y de los castigos que han sufrido sigue siendo el pueblo escogido que recibió perdón y misericordia, por medio del Hijo, Yahoshua, el Mesías. Y EL Creador cumple y seguirá cumpliendo su promesa a los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob.

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Amigo Yeison, Para servirle.

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PREGUNTA–QUE FUE LO QUE FUE CLAVADO EN UN MADERO?

08-02- PYR- PREGUNTA–QUE FUE LO QUE FUE CLAVADO EN UN MADERO?

Respetada amiga Clariosa Ramírez (Pa). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comencemos con el verso citado:

< Colosenses 2:14 “cancelando el documento de deuda con los decretos, que nos era contrario; y lo quitó de en medio clavándole en el madero ( cruz en las denominaciones) ” >

Este verso en las denominaciones ha sido siempre malinterpretado. Ésta mala interpretación causa confusión. Lo que comúnmente malinterpretan de este verso es la parte donde dice ‘cancelando el documento de deuda con los decretos’.

A la mayoría de las personas en las denominaciones ( cristianismo, etc) se les ha enseñado que Mashíaj Yahoshua ( El Mesías) clavó en el madero la Torah, algo que es completamente contradictorio con todo el texto de la Escritura, incluido el “Pacto Renovado”. Por otro lado, dentro de la teología adventista se dice que aquí lo que Yahoshua clavó fueron las “leyes ceremoniales/rituales” (algo que no dicen las Escrituras) por lo que ésta interpretación es sumamente incoherente también. Lo peor es que toman Deutoronomio 31:26 para su argumento que está redactado de esta forma en una mala traducción de la versión Reina Valera:

< Deuteronomio 31:26 (RV1960) “Tomen este libro de la ley, y pónganlo al lado del arca del pacto de YHWH su Todopoderoso, y esté allí por testigo contra ti.”>

Estos exponen que éste verso se debe de relacionar con Colosenses 2:14 y así lo que dicen juntos es que las “leyes ceremoniales/rituales” estaban contra nosotros y eso fue lo que Yahoshua clavó en el madero. Ésta exposición no solo es absurda sino ignorante ya que al creer eso, están considerando que la Torah del Todopoderoso está en contra de los hijos de Yahweh.

Algo que se debe de observar es lo que dijo Shaul (Pablo) sobre la Torah:

< Romanos 7:12 “De manera que la Torah a la verdad es santa, y el mandamiento, santo, justo y bueno.”>

El emisario Shaul (Pablo) está diciendo que la Torah es la Verdad y ésta es Santa. El argumento presentado por los adventistas es falso ya que está en contra de las Escrituras. La Palabra no dice que la Torah está en contra de nosotros sino al contrario.

Además de ello cabe mencionar que la separación entre “ley moral” , “ley ceremonial” y, “ley civil”no existe dentro de las Escrituras. Ésta separación es doctrina cristiana contraria a las Sagradas Escrituras, la Torah es una y no tiene esa separación que el hombre le quiere imponer.

No hay un comportamiento civil que no sea moral, ni un comportamiento moral que no sea ceremonial. Y viceversa entre los tres aspectos. Si alguien fornica , por ejemplo, infringe los tres aspectos.

Otro punto importante por aclarar, es que, éste verso que toman ellos está mal traducido tal y como lo presenta la Reina Valera 1960 y la mayoría de las biblias cristianas. Para confirmar veamos este verso dentro del Targum:

< Deuteronomio 31:26 “Toma el libro de esta Torah y ponlo en un cofre al lado derecho del arca del pacto de Yahweh tu Elohim, para que te sirva de testamento.”> (Targum Yonathan)

Dentro del Targum no encontramos la frase ‘contra tí’ sino ‘para que te sirva de testamento, algo muy diferente.

Ahora comparamos lo que dice la Septuaginta:

< Deutoronomio 31:26 “Tomad el libro de esta Torah y ponedlo al lado del arca de la alianza de Yahweh, vuestro Elohim, y estará allí, en ti, para testimonio” > (Septuaginta)

Aquí volvemos a ver qué no dice ‘contra ti’ sino dice ‘en tí, para testimonio’.

< Deuteronomio 31:26 “Tomen este libro de la Torah, y colóquenlo al lado del Arca del Pacto del Todopoderoso , vuestro Elohim, y permanecerá allí contigo por testimonio” > ( Versión Katz,- traducciones del hebreo al español del Tanaj)

Lamentablemente la mayoría de las biblias cristianas traduce de forma errónea éste verso. El término hebreo que traducen de forma errónea es ‘בְּךָ֖’ . Este término hebreo no se traduce como ‘contra ti’ sino como ‘contigo’, y lo lamentable es que la doctrina adventista y cristiana toman el verso mal traducido, como enseñanza.

Ahora bien ¿cuál es el verdadero sentido de este verso? Volvamos al verso que estamos tratando:

//////’cancelando el documento de deuda con los decretos’.//////

Se debe ver cuál es ese documento de deuda con los decretos que Yahoshua clavó en el madero. Y ese documento de deuda es el siguiente:

< Isaías 50:1 “Así dice Yahweh: ¿Dónde está la carta de divorcio con que repudié a vuestra madre?

¿O, a cuál de mis acreedores os he vendido? He aquí, por vuestras iniquidades fuisteis vendidos, Por vuestras transgresiones fue repudiada vuestra madre.” >

< Jeremías 3:6-8 “En los días del rey Josías me dijo Yahweh: ¿Has visto lo que hace la apóstata Israel? Ella anda sobre todo monte alto y bajo todo árbol frondoso, y allí fornica. Después de haber hecho todo esto, me dije, se volverá a mí, ¡pero no se volvió! Y Judá, su pérfida hermana, vio que Yo había despedido a la apóstata Israel por sus adulterios y que le había dado carta de divorcio; y aun así, no tuvo temor Judá, su pérfida hermana, sino que también ella fue y se prostituyó.” >

Éste es el documento de deuda que Yahoshua clavó en la madero, la carta de divorcio que le dio a Israel. Esa carta de divorcio estaba en contra nuestra porque había sido dada por las transgresiones de Israel. El pueblo de Israel había quebrantado la Torah y por ello Yahweh le dio carta de divorcio. Ahora debemos de ver cuáles son esos decretos de los cuales habla Shaul (Pablo) :

< Colosenses 2:8 “Mirad que no haya quien os esclavice por medio de filosofías y huecas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a las pre-suposiciones del mundo, y no según el Mashíaj”>

Esos decretos de los que habla Shaul (Pablo) son las tradiciones de hombres. Yahoshua clavó en el madero el documento de deuda con los decretos, que es la carta de divorcio y las tradiciones de hombres. Las palabras de Shaul (Pablo) nos quieren decir algo más profundo, Shaul (Pablo) siempre habló sobre la unión de Casa de Judá y la Casa de Israel. Veamos:

< Efesios 2:14 “porque Él es nuestra paz, el que, habiendo derribado la pared intermedia de separación, la enemistad, de ambos ( PUEBLOS) hizo uno”>

En la frase “de ambos hizo uno”, Shaul (Pablo) estaba hablando de la unión de las dos casas. Yahoshua hizo de dos ( pueblos) uno solo, el unió nuevamente a Casa de Judá y a Casa de Israel. El Mesías elimino la pared intermedia de separación que separaba estas dos casas. La Casa de Israel fue dispersada entre las naciones, fue gentilizada. Es por ello que los gentiles cuando son sumergidos en la nombre de Yahoshua llegan a ser parte de Casa de Israel tal como lo dice la profecía:

< Ezequiel 37:22 “Y haré de ellos una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey, y nunca más serán dos naciones ni serán divididos en dos reinos” >

Era necesario que Yahoshua clavara en el madero esa carta de divorcio que nos alejaba de Yahweh, para que así esta unión fuera completamente perfecta, y ahora nos da un pacto renovado para que nos volvamos a acercar a Él, y cuando sea establecido su reino aquí en la tierra, la unión de las dos casas se hará por completo.

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Amiga Clariosa Ramírez, para servirle.

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